李光耀问印度官员:我说我是婆罗门你信吗?外国人在印度是啥种姓

李光耀在《李光耀观天下》中描述过一个故事 , 当时他访问印度 , 出于对种姓制度的好奇 , 他问了当地最高行政长官一个问题:假如我自称婆罗门 , 你会信吗?这位官员告诉他:加入你的财富、地位、言谈举止都很高贵 , 我愿意相信 。 不过 , 要是你想迎娶我女儿 , 我会详细地去调查你的资料背景 。
李光耀问印度官员:我说我是婆罗门你信吗?外国人在印度是啥种姓
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这段话至少说明了一个问题 , 就是由于种姓制度是一种内在身份 , 印度人也无法一下子断定这个人是什么种姓 , 但是他们可以通过这个人的外在表现去判断这个人的种姓 , 比如通过一个人的衣着、言谈举止、周围人对他的态度、他的职业等等 。 但是 , 这不是百分之百靠谱的 , 因为低种姓的人也可能打扮很好 , 高种姓的人也可能去当“脏兮兮”的苦行僧 , 所以要想真正了解一个人的种姓 , 需要调查他的血缘和家庭等等 , 只不过大多数情况下都没有这个必要 。
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【李光耀问印度官员:我说我是婆罗门你信吗?外国人在印度是啥种姓】通过观察外在 , 基本可以判断出一个人的种姓 , 比如当白领的一定不会是低种姓 , 扫大街的一定不会是高种姓 。 印度人看重肤色 , 一般来说肤色深的都是低种姓 , 肤色浅的为高种姓 。 你的语言可能也决定了别人对你的判断 , 一般来说 , 能受到英语教育的 , 都是高种姓人 。
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那么 , 外国人在印度是什么种姓呢?严格来说 , 外国人是没有种姓的 , 因为你不是印度教徒 。 但是 , 印度人还是会用种姓制的眼光来看你 , 这是他们的习惯 。 如果一个普通的外国游客到了印度 , 他基本上会被当成吠舍来看 , 这是相对平等的一种交流 , 印度人一般不会将你视为首陀罗或者贱民 , 但是也不会把你看作高贵的刹帝利或者婆罗门 。
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但是 , 你可以通过花钱来享受到刹帝利或者婆罗门的待遇 , 比如在印度 , 有些神庙是婆罗门才能进入的 , 你作为游客花了钱也可以进 , 从而享受高一点的待遇 。 如果你在印度玩耍 , 身边有一个印度朋友陪伴 , 你这个印度朋友的种姓就基本上决定了你的种姓 , 你跟婆罗门一起出去玩 , 自然会被优待 , 如果你的朋友是低种姓 , 那就对不起了 。


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