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肖水泉|【方志四川 历史文化】肖水泉‖提着诗词逛成都

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肖水泉|【方志四川 历史文化】肖水泉‖提着诗词逛成都
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提着诗词逛成都
肖水泉
有人说成都是一座网红城市 ， 是一座来了就不想离开的城市 。 确实如此 ， 成都自古便是中国西南地区的政治经济文化重镇 ， 不少到过成都的文学大家、知名人物 ， 都对成都赞赏有加 ， 这里的美食、美景、美女 ， 让人流连忘返；这里的悠闲、乐观、宁静、繁华又洒脱 ， 让人恋恋不舍 ， 不想离去 。 特别是现在 ， 我们还可以透过古人的诗词 ， 去闲逛千年前的成都 ， 去发现即便在没有网络的年代 ， 成都也红得发紫的秘密 。
大诗人杜甫在阴雨绵绵的成都 ， 一家人过得也很清苦 ， 但此君的心情却一直不错——即便茅屋被秋风所破 ， 即便一下雨就搬出坛坛罐罐来接雨水 ， 依旧影响不了诗圣的一番激动情怀 ， 非得把这麻烦自己 ， 惠及民众的春雨扎扎实实地夸赞一番——颇有一番苦了我一家 ， 幸福全城人的大爱精神 。 “好雨知时节 ， 当春乃发生 ， 随风潜入夜 ， 润物细无声 。 野径云俱黑 ， 江船火独明 ， 晓看红湿处 ， 花重锦官城 。 ”一个“好”字 ， 把人们期盼和迎接春雨的喜悦心情 ， 刻画得栩栩如生 ， 跃然纸上 。
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雨是滋润成都的关键 ， 雨更是铸就大美成都重要推手 ， 因此哪怕是自己家里润一点 ， 被子潮一点 ， 一切也无所谓 ， 一切也值得 。 春雨换来了“花重锦官城” ， 自然也能使千里田野的庄稼茁壮成长 ， 能使老百姓的更加生活安康 。 由眼前想到城外 ， 想到千家千户 ， 就没有借酒浇愁的必要 。
这首诗之所以美 ， 核心不在文辞 ， 更不在诗外的朵朵芙蓉花开 ， 而在诗人的一片真情 ， 一片对成都这异乡的挚爱 。 成都爱杜甫 ， 献出了自己最美的姿色；杜甫爱成都 ， 换来了一首首发自肺腑、来自心底的绝美诗篇 。 这不仅仅是两情相悦 ， 这更是永恒的厮守 。
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据说成都的万里桥 ， 是蜀货出川 ， 走向世界的起点 ， 从古至今 ， 在这一处打卡的人就比较多 。 遥想当年 ， 这儿一定是千帆竞发 ， 人来人往 ， 热闹非凡 。 不知刘禹锡是到此出差 ， 还是走亲访友 ， 他好不容易翻山越岭来到了成都 ， 那真是哪里热闹就往哪里挤 。
万里桥 ， 史载为秦蜀守李冰于公元前251年至256年间修建的 ， 桥长10余丈 ， 高3丈 ， 宽1丈5尺 ， 共7孔（幸亏不是9孔 ， 否则就与九眼桥撞车了） ， 为石板拱桥 ， 当时名“长里桥” 。 三国时期 ， 蜀国丞相诸葛亮曾在此摆酒送张温去扬州 ， 又送费炜出使东吴 ， 唐代杜甫还在这里怀念比他还古老的古人 。 于是乎 ， 刘禹锡也在此装模作样地临河喝茶 ， 看风景 ， 冲壳子 ， 晒太阳 。 “日出三竿春雾消 ， 江头蜀客驻兰桡 。 凭寄狂夫书一纸 ， 住在成都万里桥 。 ”好气派 ， 好耿直 ， 好兴奋 ， 刘老仿佛是住进了“七星级”宾馆一样 ， 高兴劲溢于言表 。
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古诗词确实是汉语言之精华 ， 但这也暴露出一个实实在在的问题——传递信息如同电报一般 ， 粗枝大叶 ， 大概加可能 ， 很多细节却需要人们去挖掘 ， 甚至去想象 。 于是 ， 当我们现在来到成都万里桥一带时 ， 很多人就搞不懂刘老喝茶的地方了 。 是河东的楼宇间 ， 还是河西的密林深处？这倒都给考古工作者留下了足够的工作机会 。
因为早出生几十年的缘故 ， 岑参慢悠悠地到成都时 ， 刘禹锡还没来呢 。 但万里桥 ， 却是他们眼里共同的风景 。 “成都与维扬 ， 相去万里地 。 沧江东流疾 ， 帆去如鸟翅 。 楚客过此桥 ， 东看尽垂泪 。 ”岑参观察得好细致 ， 竟然发现楚客们“尽垂泪” 。 是思乡的情感流露 ， 还是生意亏本的无奈？我想 ， 百分之九十九应该是思乡 。 其实 ， 你们哭啥子嘛 ， 安安心心地在这儿打拼 ， 一旦赚得锅满盆满 ， 就回去整一座小洋楼 ， 四邻八友羡慕得很呢 。 不是我打胡乱说 ， 你看现在在成都“蓉漂”的人 ， 很多人都发了财 。 人家要么就在成都买房住下来 ， 直接把他乡做故乡 ， 要么就回乡再创业 ， 进一步做大做强做好 ， 个个高兴都还来不及 ， 何哭之有？
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岑参（图片来自网络）
张籍 ， 就是那位把杜甫的名诗一首一首地烧掉 ， 再把纸灰拌上蜂蜜 ， 一天吃三匙的杜甫铁杆粉丝 。 此君虽然眼神不好 ， 但既然到了成都 ， 也忍不住要到处去看热闹 ， 瞅稀奇 。 “锦江近百烟水绿 ， 新雨山头荔枝熟 。 万里桥边多酒家 ， 游人爱向谁家宿？”如果是旅游旺季 ， 家家都客满 ， 处处都一房难求 ， 文昌兄这一问 ， 就有点莫名其妙了 。 由此可见 ， 张籍玩成都 ， 人家绝对是错峰而来——淡季旅游 ， 估计确实节省了不少资费什么的 。
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张籍（图片来自网络）
张籍为什么会患眼疾 ， 这一直是文坛的一个迷？在我看来 ， 此君不大大方方看街景 ， 却喜欢看人家成双成对进旅馆 ， 这可不是一个好习惯 。 或许 ， 大概 ， 应该是张先生看了一些不该看的东西 ， 才被人施咒的 。 听说在成都 ， 看街景可以 ， 看河景也行 ， 就是不要目不转睛地看美女——因为看稀奇,看古怪,看猪八戒变妖怪 ， 不得红眼病 ， 那才是怪中怪 。
雍陶是成都本地人 ， 少年时家境贫穷 ， 曾自嘲道 ， “贫当多病日 ， 闲过少年时” 。 在写诗方面 ， 在贫穷方面 ， 雍陶与杜工部应该是有工共同语言的 。 只是杜老没等到他的光临 ， 就拖家带口地离开了成都 。 于是 ， 作为晚辈的雍陶 ， 在经过杜甫旧宅时 ， 也免不了发出对杜老的思念：“浣花溪里花多处 ， 为忆先生在蜀时 。 万古只应留旧宅 ， 千金无复换新诗 。 沙崩水槛鸥飞尽 ， 树压村桥马过迟 。 山月不知人事变 ， 夜来江上与谁期 。 ”
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雍陶（图片来自网络）
在诗词的隧道里 ， 没有过去 ， 也没有未来 ， 只有现在 。 过去的 ， 流逝的 ， 都可以借助诗词的力量 ， 在此邂逅；未来的 ， 遥远的 ， 也可以借助诗词的超能量 ， 在此停留 。 当然 ， 诗人是会离开我们的 ， 但经典的诗却能永生 。 因此 ， 即便是今天 ， 当我们再度走进草堂时 ， 依旧能感受到杜甫的温度 ， 这就是诗歌的魅力 。 这样看来 ， 成都留下了草堂 ， 也就留下了永远的杜甫 。
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张祜为人清高 ， 称自己为处士 ， 这也是官运不顺之人的通病 。 既然仕途不顺 ， 那就可以自由地到处走走——失去的是一顶小小的乌纱帽 ， 得到的却是满眼的青山秀水 。 到成都去散心 ， 到散花楼去淘换心情 ， 因为这里是一个鸡汤飘香的地方 。
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张祜（图片来自网络）
“锦江城外锦城头 ， 回望秦川上轸忧 。 正值血魂来梦里 ， 杜鹃声在散花楼 。 ”唉 ， 遗憾的是 ， 张承吉看到的是宏伟的散花楼 ， 想到的却是千里之外的茫茫秦川 ， 想到的是“故国三千里 ， 深宫二十年” 。 成都 ， 向来都是抚平心灵创伤的圣地 。 结果 ， 张祜的心病已经是无药可治 。 可见 ， 文人相轻是多么的可怕 。 可见 ， 一把手没文化 ， 更是多么地可悲 。 我们再看看那位被刘士元用马鞭抽打 ， 还因为“轻树威 ， 失宪臣体”而贬官的元微之 ， 如果他读了张祜这首“杜鹃啼血”的诗 ， 是不是该跟张承吉说声“对不起”？
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元稹（图片来自网络）
李白向来是诗界的大哥大 。 他登散花楼时 ， 我敢肯定 ， 守门的老头连门票都不会要的 。 “日照锦城头 ， 朝光散花楼 。 金窗夹绣户 ， 珠箔悬银钩 。 飞梯绿云中 ， 极目散我忧 。 暮雨向三峡 ， 春江绕双流 。 今来一登望 ， 如上九天游 。 ”有人说 ， 四川人有吹牛的习惯 。 的确 ， 我们从李白的诗里 ， 从苏轼的词里 ， 确实能找到一串串证据 。 所以 ， 这事在此还是不提的好 。
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散花楼（图片来自网络）
在历史上 ， 据说散花楼是与黄鹤楼、岳阳楼、滕王阁等齐名的中国名楼 。 这应该与李白等人的竭力讴歌 ， 大力夸赞 ， 是有很大关系的 。 大家想想 ， 安徽那小小的桃花潭 ， 都被太白兄吹得神乎其神 ， 何况这雄伟的散花楼 。 遗憾的是 ， 李白、苏轼等四川的大文豪们 ， 没有一个接着一个地继续吹下去 。 要不然的话 ， 咱们再吹凶点 ， 再吹狠点 ， 这大家闺秀的散花楼 ， 说不定还真能吹成了天下第一楼呢 。
苏颋 ， 字廷硕 ， 京兆武功（今陕西省武功县）人 。 唐朝宰相、政治家、文学家 ， 尚书左仆射苏瑰之子 。 据《旧唐书·苏颋传》记载 ， 唐玄宗登基以后铲除太平公主之乱时 ， 诏书内容多出自苏颋 。 当时苏颋口如悬河滔滔不绝 ， 一旁负责写字的人急了：“请您口述得稍慢一些 ， 我们记不过来 ， 恐怕会把手腕累坏 。 ”中书令李峤见状 ， 评价苏颋曰：“舍人思若涌泉 ， 吾所不及 。 ”思若涌泉 ， 这个成语就来自此处 。
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苏颋（图片来自网络）
720年（开元八年） ， 苏颋被罢为礼部尚书 ， 不久出任益州大都督府长史 ， 按察节度剑南各州 。 当时 ， 蜀地凋敝 ， 百姓流离 。 苏颋到任后 ， 招募戍卒 ， 开掘盐井 ， 冶炼铁器 ， 通过盐铁来赚取钱财 ， 购买谷物 ， 充实粮库 。 难怪思若涌泉的他 ， 一个真正为老百姓办事的好官 ， 也充满了无奈地写道：“武担独苍然 ， 坟山下玉泉 。 鳖灵时共尽 ， 龙女事同迁 。 松柏衔哀处 ， 幡花种福田 。 讵知留镜石 ， 长与法轮圆 。 ”此时的成都 ， 确实是感冒了 。 这也告诉我们一个道理 ， 珍惜美好 ， 珍惜当下的重要 。
仲殊 ， 本姓张 ， 名挥 ， 字师利 ， 安州（今湖北安陆）人 。 出身书香门第 ， 才华过人 ， 年纪轻轻已经考中进士 ， 可谓前途无量 。 但他生性浮荡 ， 靡游自肆 ， 听不得被人说他半句不是 。 他的妻子对他忍无可忍 ， 恨之入骨 ， 就在他的粥里放了毒药 ， 想索性把他毒死 ， 一了百了 。 幸运的是他中毒不深 ， 又及时被邻人喂食蜂蜜解毒 ， 才慢慢缓了过来 ， 捡了一条命 。 虽然此君比大郎略微幸运一点 ， 但由于余毒未尽 ， 从此不能吃肉 ， 不能近女色 ， 而且要每日食蜂蜜解毒 。 于是 ， 尘缘未了的他 ， 做了一个不得已的决定 ， 出家为僧 。 然而 ， 作为一个僧人 ， 一番修炼后 ， 他却没有四大皆空 ， 竟然陶醉于成都的繁华中 。 “成都好 ， 蚕市趁遨游 。 夜放笙歌喧紫陌 ， 春邀灯火上红楼 。 车马溢瀛洲 。 人散后 ， 茧馆喜绸缪 。 柳叶已饶烟黛细 ， 桑条何似玉纤柔 。 立马看风流 。 ”是成都太多诱惑 ， 还是自己凡心未了？一个出家人 ， 还“立马看风流” ， 真是羞 ， 羞 ， 羞 。 对不起 ， 仲殊大师 ， 我是开玩笑 ， 乱说的 。
李商隐 ， 确实是一位了不起的诗人 。 但是 ， 此君在政治上 ， 确实就显得有点稚嫩 。 这些题外话 ， 因为与成都关系不大 ， 我们也就不必详谈 。
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李商隐（图片来自网络）
“人生何处不离群？世路干戈惜暂分 。 雪岭未归天外使 ， 松州犹驻殿前军 。 座中醉客延醒客 ， 江上晴云杂雨云 。 美酒成都堪送老 ， 当垆仍是卓文君 。 ”红尘滚滚 ， 人生在世 ， 分别乃是常事 。 特别是在战乱年代 ， 书信往来都不易 ， 友人或亲人的分离 ， 哪怕是短暂的 ， 也让人依依惜别 。 远处的雪岭那边 ， 朝廷的使臣还稽留天外未归 ， 近处松州一带也还驻扎着朝廷的军队 。 座中的醉客们邀请我这清醒的人喝酒 ， 而江水上空明亮的云夹杂着浓黑的雨云 ， 变幻不定 ， 就像现今的社会局势动荡不安 。 嗨 ， 想我已经老大无成了 ， 在这成都里面的美酒还真可以用来度过晚年 ， 更何况有像卓文君这样的美女当垆卖酒 ， 那真是酒不醉人人自醉 。 可惜了 ， 李商隐的成都几日游 ， 似乎也是在借酒浇愁 ， 耽误了那么多的美景 。
卢照邻是“初唐四杰” 。 663年初 ， 他调任益州新都尉 ， 并与年轻女子郭氏相恋 。 卢照邻与郭氏的相爱 ， 没有“文君夜奔”的轰轰烈烈 ， 因此知道的人也不多 。 如果不是骆宾王一篇揭老底的长诗——《艳情代郭氏答卢照邻》：“悲鸣五里无人问 ， 肠断三声谁为续” 。 或许 ， 卢照邻作为县处级领导包二奶这事 ， 就根本没人知道了 。 算了 ， 古人嘛 ， 三妻四妾 ， 那都是正常的事 ， 那时官府又没有明文规定一夫一妻制 ， 自然就算不上作风问题 。 而作为地方领导 ， 卢照邻抓教育 ， 促民生 ， 这才是值得我们点赞的地方 。
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卢照邻（图片来自网络）
约636～695年期间 ， 卢照邻谒访石室旧址 ， 昔日的石室盛况不再 。 诗人触景生情 ， 栏杆拍遍 ， 留下《文翁讲堂》一首：“锦里淹中馆 ， 岷山稷下亭 。 空梁无燕雀 ， 古壁有丹青 。 槐落犹疑市 ， 苔深不辨铭 。 良哉二千石 ， 江汉表遗灵 。 ”据说在新都还有这样一种传说 ， 公元669年初秋 ， 金风送爽 ， 卢照邻往桂湖里投了一枚莲子 ， 于是就有了桂湖的荷花 ， 一开千年 。 显而易见 ， 卢照邻在新都 ， 不光是“投子成景” ， 打造了桂湖之秀美 ， 他更做了大量利国惠民的事 ， 助力新都文脉之厚重 ， 这才使得他被当地人久久怀念 ， 并以他为傲 。
不知什么原因 ， 在千千万万的诗人中 ， 我是最偏爱陆游的 。 五十多岁的老顽童到成都 ， 不仅玩得高兴 ， 还吃得特别嗨 。 在《成都书事》中 ， 陆游毫不掩饰地写道：“剑南山水尽清晖 ， 濯锦江边天下稀 。 烟柳不遮楼角断 ， 风花时傍马头飞 。 芼羹笋似稽山美 ， 斫脍鱼如笠泽肥 。 客报城西有园卖 ， 老夫白首欲忘归 。 ”成都平原的美景 ， 展现的就是一个大大的“色”；烟柳带出的麻辣烫味道 ， 那就是一个地道的“香”；本地出产的蔬笋、鱼鳞 ， 完全是难以割舍的“味” 。 面对这等诱惑 ， 老顽童也打算在成都买一套养老的商品房 。 啊 ， 突然发现 ， 陆老这想法 ， 居然就“古今照应”了——成都 ， 一座来了就不想走的城市 。 不过 ， 这宣传词的专利 ， 不是现在的你我他 ， 而是人家陆游率先开的头 。
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陆游（图片来自网络）
方志四川 篆刻：殷智
来源：四川省地方志工作办公室
作者：肖水泉（四川省金堂县）
配图：方志四川
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