江苏龙网

  1. 首页 > 人文 > >

三地争“天仙”，究竟该“配”谁

来源：交汇点新闻客户端
【三地争“天仙”，究竟该“配”谁】“树上的鸟儿成双对 ， 绿水青山带笑颜 。 ”电影黄梅戏《天仙配》的这句唱词 ， 让民间传说董永与七仙女的故事变得家喻户晓 。 近年来随着“中国情人节”——七夕节的升温 ， 七仙文化成为各地“包装创作”的好题材 。 今年七夕前后 ， 江苏多地举办了与七夕文化有关的节庆活动 。 南京市江宁区横溪街道七仙大福村、镇江丹徒区谷阳镇槐荫村和盐城东台西溪文化园 ， 都公开宣示是“董永与七仙女”故事发生地 ， 高调“为爱呐喊” 。 “甜蜜经济”的升温 ， 让董永和七仙女传说“归属地”之争也热了起来：究竟哪里才是“天仙配”的原乡 。
七夕情人节 ， 同唱《天仙配》
8月23日 ， “我们的节日·南京”文化传承基地在江宁横溪街道七仙大福村授牌 ， 民俗学家讲述董永与七仙女的爱情故事 ， 戏剧爱好者表演了《天仙配》戏曲连唱 ， 步行街上展出了七仙文化文创产品 。 现场还发布了七仙大福·东方情源爱情文化品牌活动建设计划书 ， 南京市正式把七仙大福村定为“东方情源—我们的节日·七夕”传统文化传承基地 。
三地争“天仙”，究竟该“配”谁
文章图片
“七仙大福村作为董永和七仙女爱情故事发生地 ， 与七夕文化十分契合 。 ”横溪街道文联副主任毛文轩说 ， 横溪山水秀丽 ， 丹阳是文化古镇 ， 具备诞生优美传说的山水空间和民间土壤 。 近年来 ， 故事中董永做长工并与七仙女约会的“傅员外家”（现为大福村）围绕七夕文化 ， 打造乡村旅游、养生度假 ， 创建了江苏省四星级乡村旅游区 。 横溪街道将依托七仙大福村 ， 做美村庄和田园产业空间 ， 发展特色旅游 ， 打造长三角乃至东方有情人的休闲憩息地 。 “若有爱 ， 天上人间白首不相离……”8月24日七夕前夜 ， 一台融舞台剧、音乐、舞蹈为一炉的沉浸式演出《天仙缘》 ， 在盐城市东台西溪古镇董永七仙女文化园上演 。 “这是江苏首部超现实飞天仙幻实景剧 ， 演出时长超40分钟 。 ”西溪景区负责人王永华说 ， 西溪与董永和七仙女有关的地名有50多处 ， 镇里为此建成西溪董永七仙女文化园 ， 吸引了很多年轻人前来旅游 ， 象征“爱情证人”的老槐树下 ， 成双成对的男女围栏扎带、挂锁许愿 ， 行孝之地的董永祠 ， 许多男女祈福焚香 。 镇江丹徒区谷阳镇的槐荫村也是传说中“董永与七仙女”发生地 ， 连续十几年举办七夕节民俗文化活动 。 “今年七夕我们为24名80后、90后单身青年组织了相亲活动 ， 气氛很热烈 。 ”槐荫村党支部书记徐伟介绍 ， 槐荫村作为董永的“打工”地 ， 拥有“槐荫七景”：七仙桥、七仙池、土地庙、上天台、相门、织锦楼、槐荫庙 。 这些年来 ， 槐荫村结合非遗保护打造美丽乡村 ， 吸引了很多情侣们前来观光旅游 。
董永七仙女 ， 江苏三“故乡”
横溪、西溪、槐荫三地互不相让 ， 言之凿凿 ， 都称是传说中的“故事原乡” 。 董永七仙女的故事 ， 到底发生在哪儿？
“‘家住丹阳姓董名永’——黄梅戏《天仙配》里董永的这句唱词 ， 说的就是横溪街道丹阳镇 。 ”主修横溪地方志的潘全金老人说 ， 七仙大福村所在地正是秦朝设立的丹阳郡 ， 拥有2200多年历史 ， 至今横溪和马鞍山市博望区还有隔街相望的丹阳镇 。 横溪和博望“共享”一个丹阳古地名 ， 也“合写”了董永与七仙女的故事：横溪街道“大福村”原名“大傅村” ， 传说是董永帮长工的东家傅员外家所在 ， 也是七仙女与董永故事的主要发生地；与大福村一山之隔的博望区丹阳镇董山里 ， 则是董永的出生地 。
三地争“天仙”，究竟该“配”谁
文章图片
采访人员8月29日特地来到马鞍山市博望区丹阳镇探访“董永故里” ， 镇北群山环抱下的一片山村 ， 相传就是董永出生地的东山村 。 村支书吴启武说 ， 村民大部分姓董 ， 宗祠、族谱上都有董永的名字 。 自称董永一支16代传人、如今71岁的董仁宝说 ， 他们打小就听老人们说 ， 自己是董永的后人 ， 一代一代口耳相传下来的 ， 如今村外还有七仙墩、七仙池、饭山（七仙女留给儿子七粒米长成的山）等“遗址” 。 正是因为董山村的故事流传甚广 ， 1952年著名戏剧作家陆洪非来董山里村采风 ， 根据《搜神记》《织锦记》和《槐荫记》改编了《天仙配》剧本 ， 并排成黄梅戏电影 ， 自此董永七仙女的故事一炮打红、传遍全国 。 而徐伟声称 ， “家住丹阳姓董名永”唱词里的丹阳 ， 是镇江的丹阳 ， 宋元话本《董永遇仙传》 ， 元至顺《镇江志》 ， 明万历年间青阳腔唱本《槐荫记》 ， 以及清光绪《丹阳县志》等资料都能证明 ， 董永是镇江丹阳人 ， 因家境贫寒卖身葬父 ， 到位于槐荫村的傅员外家做工 ， 在此遇到了下凡的七仙女 。 2002年中国邮政局还在镇江丹阳举行“董永传说”特种邮票的首发活动 。 就在董永属于哪个丹阳闹得不可开交时 ， 半路又杀出一个“程咬金”——盐城东台 ， 因故事集中完整 ， 地名遗址多 ， 东台“董永传说”评为国家级非物质文化遗产 。 “董永故事从汉代到当代生生不息 ， 历代记载从来没有间断过 。 ”王永华说 ， 东台董永传说不仅史料书籍有记载 ， 而且故事独立成章 ， 与全国的其他地方不相关联 。
“故事”讲得好 ， 文旅唱大戏
除了江苏省江宁、丹徒、东台三地 ， 山东博兴、湖北孝感、安徽安庆等地也在争抢董永与七仙女的“故事原地” 。 “这是一件好事 ， 说明各地越来越重视优美传说、历史典故的整理挖掘 。 ”南京农业大学民俗研究所所长、“我们的节日”南京工作室首席专家季中扬说 ， 董永与七仙女的故事弘扬了美好爱情、孝道文化、不畏抗争、勤劳勇敢 ， 这些都是中华民族的传统美德 ， 寄寓了人们对美好生活的向往 ， 是值得弘扬的优秀传统文化 。
三地争“天仙”，究竟该“配”谁
文章图片
江苏省地方史学者薛冰介绍 ， 两千年以来 ， 董永与七仙女故事传说的原生结构模型虽无改变 ， 但故事情节、人物形象、思想内涵都在丰富和创新 ， 随着“中国情人节”越来越得到国人的认可和年轻人的喜爱 ， 现今演变成了公众广泛参与的文化活动 ， 通过与旅游结合 ， 变成了当代新的文化实践 。 “所以故事发生地并不重要 ， 关键是要把‘故事’讲好 ， 把‘节日’做精彩 ， 让优秀传统文化陶冶人的心灵 ， 产生时代价值 。 ”薛冰举例说 ， 《白蛇传》的故事让镇江金山、西湖断桥声名远扬 ， 《西游记》也使连云港花果山广为人知 ， 谁会真的去“考据”这些景点和白娘子、孙悟空有关联 ， 故事真的发生过吗？把“七仙故事”讲好 ， 把“中国情人节”做好 ， 我省三地摆开了新擂台 。 横溪七仙大福村引进江宁新东城集团前来开发 ， 把美好传说变成了乡村旅游的“创作题材” 。 全村徽式建筑、粉墙黛瓦 ， 开辟出七仙池、牛郎路、董永路等 。 村口广场散布七仙爱情主题的雕塑 ， 开辟出葫芦岛、元宝山、仙女湖等的景点 。 董永“打工”过的作坊 ， 利用横溪的土特产 ， 办成传统作坊一条街——酒坊、粉丝坊、手工石磨豆腐坊、年糕坊、炒货坊……共“十二坊” ， 只是在作坊里“劳作”的 ， 已不是传说里的董永 ， 而是城里的游人和青少年学生 ， 磨豆腐、炒年糕、豆油 ， 忙得不亦乐乎 。 每逢双休节假日 ， 城里人纷纷来到大福村 ， 住民宿 ， 吃农家菜 ， 听黄梅戏 ， 旅游年收入已有两三千万元 。 毛文轩说 ， 接下来他们将把董永七仙女的传说整理出书 ， 并策划情歌、情诗大赛 ， 把“东方情源—我们的节日·七夕”基地做强打响 。 马鞍山市博望区宣传部部长汤德生倡议借“宁博一体化”东风 ， 横溪、博望携手开发“七仙文化” ， 唱响跨界合作的“天仙配” 。 东台、丹徒也不甘落后 。 8月25日从第九届全国自驾车旅游峰会传来消息 ， 东台西溪入选2020-2021生态江苏十大自驾精品线路 。 西溪景区负责人崔静说 ， 他们将紧扣“仙缘文化” ， 吸引年轻人加盟 ， 建设全国首座以“董永传说”为主题的爱情主题公园 ， 总投资6700万元 。 徐伟则希望 ， 横溪、西溪、槐荫三地加强合作 ， 共同擦亮“七仙文化”品牌 。 “‘董永与七仙女的故事’在江苏‘花开三朵’ ， 这是大家共同的精神财富 。 我们不是竞争关系 ， 因为传说寄寓了三地百姓的美好情感 ， 应该加强合作 ， 结合各自的禀赋特点进行开发 ， 把优秀的传统文化发扬光大” 。 交汇点采访人员赵冉颜颖顾巍钟通讯员任莉
新华日报全媒体经济新闻部出品


    推荐阅读


    上一篇：牛道岭，半山绝壁，骆驼道村！

    下一篇：金九银十马上来临，收获的季节，给自己的八月做个总结