|【地评线】东湖评论：“神话起源”的挖掘不能滑出现实轨道
七夕刚过不久，有网友发帖称，国内多地均宣传其是七夕文化的发源地，乃至称当地就是“牛郎故里” 。有采访人员调查发现，全国至少有五地自称“七夕文化发源地”“牛郎故里” 。
以七夕为代表的神话故事，有着深厚的群众基础，矢志不渝的爱情深入人心，其中寓意深刻的文化内涵成为中华优秀文化的重要组成部分 。但神话故事出自于传说，并非有据可查的真人事件，也没有明确的地方界定 。故里之争表面上是弘扬中华传统文化，实则是借传播文化之名而行旅游开发之实，以达到“借故造景，顺势开发”的目的 。
但问题在于，神话人物故里乱象会带来极大的文化困惑和公众疑虑，引发社会信任危机，这并不利于传统文化的保护，而牵强附会和文化造景，本身属于重复建设，会造成大量的资源浪费 。恶性竞争在造成“千城一景”的同质化时，在后续开发和利用上也难以持续 。毕竟，对于游客来说，探寻最真实、最“原汁原味”的名人故里，才是游览目的 。
就现实情况来看，故里之争的模式化呈现出几个方面，一是当一个地方行之在前且有一定的成效时，其他地方也会纷纷效仿迅速跟进，采取竞争的态势而非挖掘新的路子；二是在手法上，不外乎搜罗几个典故、修几处故居、开几场座谈会、造几处景观就开始收钱营运；三是在此基础上乱延伸和改编，使传统文化完全改变了原有的模样，成为赤裸裸的低层次文化消费品，令传统文化的传承陷入庸俗化和功利化的泥淖而不能自拔 。
挖掘历史典故本身无可厚非，也属于传统文化传承、保护、利用的应有之义 。传统文化也只有在开发中才能得到更好的保护，但必须纠正和防止恶性竞争，以及违背传统文化保护规律的生编乱造 。既要尊重事实，又要尊重历史，应当成为传统文化保护和利用的基本原则，也是最终界定故里归属的一个核心标准 。由于传说人物故里的模糊性，加之缺乏有证可查的明确依据，对名人故里的界定和评定就需要进行有效的统筹，并明确一些具体的原则，进行更高层面的指导、规划、统筹和干预，避免乱象的不断演变 。
正如专家所言，国家可以对此类名人故里的申请加强统筹，组织专家进行评审 。无论是确定相关名人故里的唯一性，还是实行联合式开发，主管部门都不能让这种状态长期陷入无序之态，对于多地相争的故里应及早出手，组织专家进行评审和评估，界定每个地方申请的合理性，否定其非理性；在此基础上应结合传说或史料，对名人故里进行详细考证，最终得到一个相对准确和权威的结论，给“牛郎故里”确定一个“官方答案” 。更重要的是，要通过相应的检查与评估，对走偏的“文化搭台，经贸唱戏”要及时进行纠偏，防止大建大造带来的公共资源浪费和重复性建设，也给功利的政绩观及时浇上一盆冷水 。
稿源：荆楚网
【|【地评线】东湖评论：“神话起源”的挖掘不能滑出现实轨道】作者：堂吉伟德
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