天文|带小童到北京古观象台了解古人如何仰望星空

_原题是:带小童到北京古观象台了解古人如何仰望星空
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“有两种东西 , 我对它们的思考越是深沉和持久 , 它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异 , 不断增长 , 这就是我头上的星空和心中的道德定律 。 ”这句话出自康德的《实践理性批判》最后一章 , 刻在康德的墓碑上 。 一般人引用康德关于仰望星空的这句话 , 多是指情怀和境界的意义 , 而康德不是说说而已 , 他真的仰望星空 。
康德于1755年和拉普拉斯于1796年各自提出关于太阳系起源的星云学说 。 它是最早的科学的天体演化学说 。 这两种星云说的基本论点相近﹐认为太阳系内一切天体都有形成的历史﹐都是由同一个原始星云按照万有引力定律逐步演变而成的 。
因此 , 仰望星空不仅仅是做个姿态表个态度 , 星空也是人类生活的环境 , 尽管遥远 , 但息息相关 。 了解天文现象或天文学知识 , 是仰望星空的知识基础 。
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可喜和有意思的是 , 我家小童对星空颇有兴趣 , 2岁的时候 , 给孩子指认猎户星座 , 它似乎记住 , 过了一个小时 , 孩子说:有些星星是有形状的 , 随后他用手比划了菱形的形状 , 那正是猎户星座的主要特征 。 此后 , 小童经常仰望星空 , 开始认识了金星、水星 , 还给不知名的星星起名字编故事 。
这以后 , 小童慢慢喜欢看天文学方面的童书 , 知道了太阳系及各个星体的主要特征 , 对有些人将冥王星排除在太阳系之外耿耿于怀 , 认为冥王星应该回归太阳系 。 逐渐地 , 小童有开始关注银河系、宇宙起源、宇宙边缘等问题 , 编着自己去星际探险的故事 。 尽管童稚童趣不少 , 然而星空已经纳入小童的视野 。
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以前去过天文馆 , 趁着疫情缓解时节 , 带小童去北京古观象台 , 是个不错的选择 。
据相关介绍 , 北京古观象台位于北京市建国门立交桥西南角 , 始建于明朝正统年间(1442年) , 是明清两代的国家天文台 , 也是世界上古老的天文台之一 。 它以建筑完整、仪器精美、历史悠久和在东西方文化交流中的独特地位而闻名于世 。 观象台在明朝时被称为“观星台” , 台上陈设有简仪、浑仪和浑象等大型天文仪器 , 台下陈设有圭表和漏壶 。 清代时观星台改称“观象台” ,清代康熙和乾隆年间 , 天文台上先后增设了八件铜制的大型天文仪器 , 均采用欧洲天文学度量制和仪器结构 。 辛亥革命后改为中央观星台 。 这些实用的天文观测工具还是举世无双的历史文物珍品 。 古观象台台体高约14米 , 台顶南北长20.4米 , 东西长23.9米 。 上设8架清制天文仪器 。 从明正统初年到1929年止 , 古观象台从事天文观测近500年 , 是仍存的古观象台中保持连续观测最悠久的 , 它还以建筑完整和仪器配套齐全 , 在国际上久负盛名 。 清制8架铜仪除了造型、花饰、工艺等方面具有中国的传统外 , 在刻度、游表、结构等方面 , 还反映了西欧文艺复兴时代以后 , 大型天文仪器的进展和成就 。
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来到古观象台 , 小童在高台和庭院里兴奋地奔走 , 边看边问 , 对日晷最感兴趣 , 同时提出如果阴天和晚间就没有用处的疑问 , 喜欢在黑黢黢的城门洞里行走琢磨 , 他可能认为这里隐秘着什么前人的密码 。 当听到八国联军曾掠夺观测仪器后部分回归南京紫金山 , 小童气愤并有意见 , 认为应该回归北京古观象台 , 劝了半天才平息 。
其实 , 看着这些古代的天文观测仪器 , 别说孩子了 , 大人也未必全懂 , 这并不重要 , 重要的是 , 让孩子了解古人是怎样仰望星空的 , 知道可以用各种方法认识世界和宇宙 。
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