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忻州古城以中国杂粮之都为支撑，以五台山佛教文化为牵引

忻州古城以中国杂粮之都为支撑 ， 以五台山佛教文化为牵引 ， 以温泉康养为升级 ， 文佛融合 ， 佛食融合 ， 食沐融合 ， 商旅融合 。
【忻州古城以中国杂粮之都为支撑，以五台山佛教文化为牵引】忻州古城迄今已有1800多年汗青 。 东汉建安二十年（215年）“省塞外云中、定襄、五原、朔方四郡 ， 郡置一县领其民 ， 合觉得新兴郡” ， 内迁于今忻州市境内 ， 置新兴郡并九原县 ， 筑九原城为郡、县治所 。 九原初次置县 ， 即为郡治地点 。
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如果说现在忻州的新建路、和平路、七一路是城市的主要商业街的话 ， 那么 ， 南北大街、大东街就是当年忻县老城最繁华的街市了 。 而说起街市来 ， 又自然从城门楼说起了 。
老街的两侧 ， 多条窄而深的小巷如同一条条毛细血管 。 趟入小巷深处 ， 脚下青石板的小路 ， 两旁斑驳的墙砖 ， 树荫遮掩了整个院子的老树 。
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忻州古城忻府院落由“九原驿”“庆丰园”“惠风苑”三幢院落组成 ， 是忻州古城地域文化的集中展示 ， 是忻州古城人文精神的见证和传承 ， 更是忻州古城历史文化的灵魂所在 。
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走进如火如荼修建和活化中的忻州古城 ， 站在独具观赏点的南城门楼上 ， 仿佛看到了三展卧牛城后的城池、城楼、城隅、城隅、城隍等城防设施在渐渐恢复 ， 随即五十年代被拆毁的凌云楼、八座门、连三牌楼也在眼前浮现了出来 。
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北魏太平真君九年（448年）置肆州（州治九原） ， 新兴郡城成为肆州州城 ， 肆州根基统今忻州市地区全部 。 同时在城东15里芝郡村筑城置平寇县 ， 县治离开州城 。 魏孝庄帝改新兴郡为永安郡 ， 并移秀容郡、秀容县于境内（郡、县治地点今忻府区奇村一带） ， 遂有秀容之称 。 北周大象元年（579年）肆州州治徙今代县城 ， 州城遂废 。 北魏末年到北齐、北周乱世 ， 战伐不断 ， 直到隋朝统一 ， 才又重置州县 。
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忻州老城墙平面向外凸出许多墩台 ， 称为马面 。 马面的出现是从战术角度考虑而设置 。 "若攻城 ， 马面长则可反射城下攻者 ， 兼密则矢石相及 ， 敌人至城下则四面矢石临之 。
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忻州与省府太原紧相毗邻 ， 如同唇齿相依 。 是偏头关、宁武关、雁门关的可靠后方 。 “三关与忻州之间 ， 构成犄角之势 ， 形成扇面 ， 连能一气 。 三关像指 ， 忻州如掌 ， 进则如掌使指 ， 迅速有力；退则坚实如拳 ， 牢不可破 。 ”因此 ， 南城门楼匾书“三关总要” 。
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忻州地处晋北交通枢纽 ， 也是晋北商品集散地 ， 历史上商贾云集 ， 经商遂成为县人必然的选择 ， 忻商也因此闻名 。 行商坐贾 ， 忻州商人除在本地经营店铺的坐贾外 ， 更为著名的是足迹遍布大江南北、长城内外的行商 ， 忻商是晋商的重要组成部分 。


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