《深圳传》:这部传记,看见特区“每个人”( 三 )
“千城一面”下独一无二的城
随着经济社会的迅猛发展 , 越来越多的城市形象模糊“千城一面” 。 地方性的独特精神成为城市对抗全球化趋势的手段 。 深圳呈现出了城市文化碎片化与多元化的特质 , 这种模糊的不确定性与飘忽性 , 同时又伴随着旺盛的鲜活性 , 使得这座城市的魅力呼之欲出 。
娱乐新闻 伴随着全球化浪潮和后工业化时代的到来 , 深圳这座城逐渐由“功能城市”转向“文化城市” , 文化对城市发展的综合作用日益受到高度重视 。 深圳也上升为具有世界性影响的大都市 , 这座城市唯一不变的 , 就是永远在变 。 它仿佛是一台无场次的先锋话剧 , 是一个独一无二、不可复制的文化结构 , 这也许就是深圳的腔调 , 也是深圳被唤作“魔方之城”的主要原因 。
其实 , 一个城市的价值与生命 , 在于它的人文根脉和生活方式 。 深圳是座有着鲜明个性的城市 , 同时也是座有历史、有故事的城 。 很多人认为深圳是个没有历史的地方 , 事实上 , 古代的深圳也有迹可循 。 比如大鹏所城和南头古城;咸头岭的远古遗址 , 让深圳获得了历史的重量;而碉楼和围屋则是自古至今持续移民城市的深刻符号 。
对一个城市最高的价值评估 , 应该是文化 。 即使在今天 , 深圳之所以能朝着“未来的世界之城”迈进 , 也绝不是只靠着经济、科技或者GDP的贡献 , 而是因为城市人文环境的改善 。 不然 , 一个经济最发达的城市可能会让人惊叹 , 却不会让人尊敬 , 最终让城市获得尊敬的途径是精神、价值和文化 。 科技、金融等都只是手段 , 只有文化既是手段、又是目的 。 胡野秋说:“我在《深圳传》里也着力于精神、价值、文化的开掘和呈现 。 ”
有作家曾说 , 世界上任何一座伟大的城市都需要经过两次建设 , 一次是建筑层面的、物质层面的;另一次则是符号层面的、文字层面的 。 没有对一座城市进行完整、系统地书写 , 则这座城市都是有待完成的 。 当然 , 理想的“重建”最好是文学性的 , 伟大的城市往往是作为伟大文学作品的舞台或者背景 , 从而被人阅读、记忆 , 从而伟大 。
“我所说的打通古代、近代、现代史 , 指的是过去一提深圳 , 必然会先入为主地想到‘小渔村’‘一夜城’之类的当代史 , 所以‘年轻’永远是形容深圳最省事的词汇 , 人们往往会有意无意地忽略深圳悠久的古代史 。 其实深圳在远古、上古乃至近代 , 都有过不俗的历史作用 , 只是因为近40年的成就太辉煌了 , 光芒遮蔽了那些远去的历史烟云 。 我想借着为城市做传的机会做一次缝合、焊接 , 而在把这些珍贵的碎片连缀到一起之后 , 突然发现了深圳发展的历史必然性 。 虽然我不是一个‘历史决定论者’ , 但我依然在历史的钩沉中 , 找到了深圳之为深圳的坚实基础 。 ”
作为世界城市之林中的一个独特角色 , 深圳有别于任何一座城市 。 胡野秋觉得深圳可能是中国所有城市中最不可名状的 , 甚至在世界范围内也如此 。 它的不确定性大于确定性 , 因为短短40年 , 从30万人到2000万人 , 地域、年龄等的聚集都达到了城市发展可能的极限 , 当这些在文化背景、习俗、语言、饮食等方面千差万别的人汇聚到一起 , 便形成了多元杂陈的城市性格 。
在深圳 , 有很多人是与这座特区新城一起成长的 , 对这座城市的街道、建筑、风景都格外熟悉 。 但与此同时 , 也因为这座城市发育得太快 , 匆忙的成长中无暇记录自己的历史 。 不用说古代史籍记载寥若晨星、语焉不详、出处单一、孤证居多 , 即使是改革开放以来的当代史 , 也同样踪迹难觅、各执一词且无权威认定 。
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