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汶川|汶川康养，有什么不一样？( 二 )


这一履历极像几百年后大洋彼岸的亚历山大·汉密尔顿 。 如今 ， 山上赵公祖庙仍在 ， 当地乡民还延续着拜财神、请财神、迎财神的习俗 。 说起来 ， 这世间千百种金光闪耀的梦想 ， 多数都终将归结为两个朴素的愿望 ， 一个是“身体健康” ， 一个是“财务自由” ， 似乎只要你来到赵公山 ， 这些终极dream都给“安排”了 。
汶川|汶川康养，有什么不一样？
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在赵公山上还有一处神秘的“睡佛” 。 这尊“睡佛”初一瞥平淡无奇——不过是赵公山对面起伏的群山 。 但细一看却惟妙惟肖——睡佛上额、眼睛、鼻子、前胸、小腹、腿部无一不有 ， 无一不比例适中 。 因此 ， 有的人来一眼便看出了佛像 ， 有的人却再三点拨都看不出“玄机” ， 这似乎正应了那句“心中有佛、眼中才有佛”的话 。
这份神秘 ， 给康养之地增添了几分灵气 ， 也给累了、倦了来汶川休闲度假的都市人 ， 某种生活启示 。
“汶川康养”的诚意和决心
汶川|汶川康养，有什么不一样？
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仅仅听一听描述 ， 无法真正感受汶川的惬意 ， 你需要亲自来这里 。 仅仅匆匆走一遭 ， 也无法完整理解汶川的滋味 ， 你需要在这里住下来 ， 三天、五天、半个月 ， 甚至更长的时间 。
然而 ， 遗憾的是 ， 位于川西门户的汶川 ， 常常只是旅途的中转站 ， 绝大多数旅行者过境歇脚 ， 然后奔着川西风光匆匆而去 。
汶川 ， 这份细密悠长的美好 ， 如何才能给更多人分享？这些年 ， 汶川县从党政主要领导到居民大众 ， 都在心无旁骛地为此追索 。
很多城市都将“康养”作为文旅产业发展的内容 ， 但是很少有将其作为城市核心品牌纳入县域发展战略中的 。 “大禹故里、熊猫家园、康养汶川”是汶川的三张名片 ， 华夏始祖大禹的故里在汶川 ， 国家卧龙大熊猫自然保护区在汶川境内 ， 这是历史和大自然赐予汶川的厚爱 ， 而“康养” ， 则是汶川人基于资源禀赋和时代需求所作出的战略抉择 。
汶川|汶川康养，有什么不一样？
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2019年 ， 汶川县获评首批“天府旅游名县” 。 汶川在这基础上迈入名县提升和全域旅游建设的新阶段 ， 开始进一步探索特色化、产业化和品牌化发展的路子 。
2019年5月 ， 汶川县县委书记张通荣在一次干部会议上强调：“汶川区位独特、交通便捷、空气清新、气候宜人 ， 历史悠久、文化深厚 ， 是康养的风水宝地 ， 发挥优势用好资源发展‘康养+’ ， 推动康养与农业、工业、旅游、运动等的融合发展 ， 打造汶川康养的特色 ， 做大作响汶川康养品牌 ， 将形成新的经济增长点 。 ”张通荣说的“康养+”融合发展 ， 其核心是打造“天府汶川生态康养慢生活度假区 。 ”
事实上 ， 早在四年前汶川县就擘画了康养经济的发展路线：2017年是规划布局年、2018年是基础设施配套年、2019年是业态布局年 ， 2020年是文旅项目攻坚年……
为此 ， 汶川县党委政府多次开专题会议统筹布局 ， 邀请知名文旅专家和本土学者担任顾问把脉问诊 ， 出台《高质量建设天府汶川生态康养慢生活度假区实施意见》从规划层面上谋定发展格局 。 与此同时 ， 以全县之力推动康养业特色发展的组合拳 ， 打出来了——完善基础设施和旅游设施、新建文旅项目、开发旅游产品、规范市场秩序……
此外 ， 为了提升汶川康养业的品质 ， 汶川县积极吸引社会资本、盘活国有资产 ， 推动资源高品质开发；出台措施大力鼓励社会群众参与到康养服务中来 ， 并积极引导提供康养业周边服务 。
从落地和正在实施的一系列行动 ， 不难看出汶川县建设“生态康养慢生活度假区”的决心和诚意 。 这 ， 正是汶川康养“不一样”的另一面 。


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