广州艺术博物馆! “八怪”越岭,各显神通

广州艺术博物馆! “八怪”越岭,各显神通
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文化和旅游部2020年全国美术馆馆藏精品展出季项目
展览:领异标新——清代扬州画派精品展
主办:辽宁省博物馆、扬州博物馆、广州艺术博物院
展期:2020年8月28日—10月18日(第一期)、2020年10月22日—11月28日(第二期)(周一闭馆)
地点:广州艺术博物院一楼中国历代绘画馆、岭南馆
“八怪”是谁?
清代康雍乾时期 , 在东南重镇扬州出现了一股艺术革新的潮流 , 其代表人物有金农、郑燮、黄慎、汪士慎、李方膺、李鱓、高翔、罗聘、陈撰、高凤翰、华嵒、边寿民、李葂、杨法等 。 清代评论家因这群画家的行为和艺术皆与时俗不同而以“怪”称之 , 于是出现了“扬州八怪”的提法 。 到了现代 , 学界逐渐以“扬州画派”之名将这群画家归类 。
“八怪”是指八个人吗?
是 , 又不是
清人汪鋆最早在《扬州画苑录》中提到“怪以八名”一说 。 及后 , 出现了不同版本的“扬州八怪”的提法 。 李玉棻在《瓯砵罗室书画过目考》中 , 将金农、郑燮、黄慎、汪士慎、李方膺、李鱓、高翔、罗聘并称 , 冠以“八怪”之名 , 这种说法得到普遍认同 。 所以一般人们提到的“扬州八怪”主要是指这八位画家 。
除此之外 , 活跃于扬州地区的著名画家中还有陈撰、华嵒、高凤翰、边寿民、李葂、杨法等人 。 由于画风独具一格 , 意趣与“八怪”相近 , 后世一些评论家也曾将他们列入“八怪”之中 。
为何觉得“怪”?
因为他们是“正统派”的反义词
正统派静←→动扬州画派
【广州艺术博物馆! “八怪”越岭,各显神通】正统派甜←→涩扬州画派
正统派工←→拙扬州画派
清代画坛 , 以“四王”(王时敏、王鑑、王翚、王原祁)为代表的正统派大行其道 , 但其后继者中鲜有杰出人才 , 作品陈陈相因 , 乏味无趣 , 衰微之势渐露 。 与此同时 , 扬州画派画家反其道而行 , 以其独特的风格让人们耳目一新 。
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正统派
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扬州画派
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正统派
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扬州画派
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正统派
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扬州画派
但初时 , 扬州画派的艺术风格未被主流所接受 , 仅仅盛行于扬州一带 。
“同时并举 , 另出偏师 。 怪以八名 , 画非一体 。 似苏张之捭阖 , 偭徐黄紫遗规 。 率汰三笔五笔 , 复酱嫌觕;胡诌五言七言 , 打油自喜 。 非无异趣 , 适赴歧途 。 示崭新于一时 , 只盛行乎百里 。 ”(清汪鋆《扬州画苑录》)
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扬州画派的所谓“怪” , 其实只是相对于“正统派”而言 。
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他们怎么怪?
行为和艺术皆与时俗不同
扬州画派画家都是政治上不得志的文人 , 在扬州卖字画为生;他们了解民间疾苦 , 对炎凉世态深有体会 , 为此形成了孤傲不羁的个性 , 常常藉书画抒发心中不平之气;其艺术疏离于主流的审美趣味 , 风格怪诞狂放 , 隐含着对个性解放的精神追求 。
领异标新 , 各自创格
扬州画派画家 , 除了金农与罗聘是师徒关系外 , 其他人都是师承各异 。 他们也有互相学习 , 互相吸收 , 但并不模仿 , 而是发展着各自的个性 , 各具独立面貌 。 他们或古拙天真 , 或奇崛狂放 , 或纵横驰骋 , 或秀润超脱……均不拘绳墨 。
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金农古拙天真
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罗聘奇异怪谲
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华嵒秀润超脱
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李方膺简逸传神
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李鱓纵横驰骋
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高翔清秀简静
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汪士慎古朴秀雅
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郑燮秀劲绝伦
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陈撰疏简闲逸
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黄慎纵逸泼辣
……
“八怪”越岭 , 各显神通
扬州画派的影响力并不局限于扬州 , 还远达岭南地区 。 是故 , 此次展览特设一单元 , 展示受到扬州画派影响的岭南画家的作品 , 向观众讲述岭南美术与扬州画派的关系 。
这次展览 , 广州艺术博物院为了丰富展览内容 , 提升学术内涵 , 邀请了拥有丰富古书画藏品资源的辽宁省博物馆、扬州博物馆联袂合作 。 两所友馆为羊城观众带来了扬州画派书画精品70件 , 加上广州艺术博物院自身的藏品 , 此次展览展品共计126件(实物230件) , 涉及全部扬州画派代表画家 。 这是一次非常难得的观摩扬州画派艺术的机会 。


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