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山西|游山西 读历史/洪洞大槐树，华夏儿女共同的“老家”

从来不缺乏崇拜者和朝圣者的洪洞 ， 一直都是令人魂牵梦绕的地方 。 每天都有从世界各地赶来的“大槐树”移民后代来此寻根 ， 寄托对祖先的思念之情 。 清明时节 ， 祭拜达到高潮 ， 他们守候在600年前祖先无数次回眸凝望的“大槐树”下 ， 像“家人”一样团聚 ， 一起寄托对祖先的思念 。
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寻根与祭祖 ， 圆梦在洪洞大槐树
“问我老家在何处 ， 山西洪洞大槐树 。 祖先故居叫什么？大槐树下老鹳窝 。 ”600年来 ， 这首民谣在一代代的槐树移民后裔中口口相传 ， 穿越历史的烟云 ， 跨越了地域的分界 ， 移民先祖用朴素的语言精准指向了他们共同的“老家”——洪洞大槐树 ， 为未知归期的“回家”之路树立了坐标 。
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“回家”是温情的、温暖的 ， 在这里“回家”二字却蕴含了太多的血泪 ， 是那段腥风血雨历史最虔诚的回溯 。
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元朝末年 ， 风起云涌的农民起义席卷全国 ， 频繁的战乱使不少地方成为荒凉至极、人烟稀少之地 。 明朝建立后 ， 初登帝位的明太祖朱元璋决定采取移民屯田的战略决策 ， 从战乱波及小 ， 经济繁庶 ， 人丁兴盛的山西移民 ， 解决全国“人丁不足 ， 久致荒芜”的问题 。 洪武三年 ， 一场持续近半个世纪的中国官方最大移民潮从洪洞开始了 ， 先后18次向18个省迁移人口60余万 。
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我们无法复原当时的情景 ， 也无法体会祖先们如囚徒般被捆着双手 ， 驱赶着离开亲人和故土的辛酸和悲痛 ， 更难以体会祖先们面对漫漫长路不知所向的迷茫 。 他们留下的只是回首凝望时 ， 一棵大槐树和一个老鹳窝的群体记忆 ， 期盼着有一天能寻着这些记忆回到故乡 。
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漫步在大槐树寻根祭祖园 ， 目光所及一切都是那么温暖 ， 所遇之人都那么亲切 。 祖先记忆中的大槐树也滋生了一代又一代 ， 延续着它的多情 ， 不弃不舍守候着迎接亲人归来 ， 来自祖先身上的血脉再次与故土之根相逢 ， 此行足可告慰祖先：你们的梦圆了 。
行走祭祖园 ， 穿越在600年的故事中
时光荏苒 ， 洪洞大地早已物是人非 ， 然而600年的移民故事还在继续 ， 新时代的移民后裔成为新的书写者 ， 且注定只能由他们来担当主角 。 古大槐树之根系也繁衍出新的后代 ， 期待着他们讲述一个个深情款款的回家故事 。
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大槐树寻根祭祖园为国家5A级景区 ， 它以一座雄伟的根雕为门 ， 造型奇特 ， 寓意深远 ， 巍然耸立 ， 自成一景 ， 震撼之余 ， 给人以庄严肃穆之感 。 大门内是一根字照壁 ， 金色隶体“根”字为我国著名书画家张仃所书 ， 如字又如画 ， 字体如巨树深根般遒劲有力、生机勃勃 。
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【山西|游山西 读历史/洪洞大槐树，华夏儿女共同的“老家”】景区主体建筑“一堂两阁” ， 祭祖堂在中间 ， 溯源阁和望乡阁分列两侧相对而建 。 祭祖堂内设立有1230个移民先祖姓氏牌位 ， 堂前置露天铜鼎香炉一座 ， 为全国最大的百家姓祠堂 ， 寻根祭祖的游客在找到自己的姓氏牌位后 ， 可焚香一炷以告慰祖先 ， 了却祖先“回家”心愿 。 一年一度的大槐树祭祖文化节也在这里举行 。 清明时节 ， 来自世界各地的大槐树移民后裔在此团聚 ， 以最隆重的祭祀仪式祭奠移民先祖 。
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了解洪洞大槐树移民的真实历史 ， 要到溯源阁 ， 这里陈列着大槐树文化研究的最新成果 ， 以真实的史料对移民历史进行了全新呈现 。 游览的间隙 ， 到望乡阁歇一歇脚吧 。 它特意被设置为一间茶室 ， 温馨而典雅 ， 专为接待远道而来的亲人 。 品一品家乡水的厚味 ， 茗香中细细体味“回家”的喜悦 。
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不能亲见祖先记忆中的大槐树是让人遗憾的 。 因此 ， 碑厅成为不可不去的地方 。 高达丈许的碑体上阳刻“古大槐树处”五个隶体大字 ， 彰示这里是古大槐树根脉之源 ， 到此方是回到了“老家”坐标中心 。
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离碑不远处 ， 有一座大槐树的模型 ， 是根据史书记载仿造的 ， 可窥当年大槐树风貌 。
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一如移民后裔生生不息的繁衍 ， 大槐树也有了第二代、第三代的子孙 ， 它们遮天蔽日 ， 枝叶繁茂 ， 树身上挂满了寻根亲人祝福、祈祷、敬祖的彩色布条 ， 这是对祖先最虔诚的表达 。
魂兮归来寻根祭祖节 ， 化作鸟儿也要回家
经大槐树后裔代代念念不忘的加持 ， 洪洞大槐树被赋予了神性 。 600年来 ， 回乡祭祖的大槐树后裔络绎不绝 ， 逐渐形成了一项民俗 。 1991年 ， 在民间祭祖风俗的基础上 ， 洪洞县举办首届“大槐树寻根祭祖节” ， 将这一传统进一步继承和升华 。 自此 ， 一年一度的大槐树寻根祭祖节成为洪洞享誉四海的文化活动 。
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每年的清明祭祖时节 ， 散落在海内外的大槐树游子 ， 向大槐树下聚拢 ， 身着盛装出席属于他们祖先 ， 也属于他们的盛典 。
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祭祖现场旌旗猎猎 ， 大槐树先祖神位被请上祭台 ， 献太牢 ， 献五谷 ， 献水果 ， 献花篮……接受最高仪规的祭奠 。 十八声礼炮声响 ， 是对十八次移民先祖雄魂的召唤 ， 是对十八次移民先祖功德的致敬 。
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先祖之魂似乎也有了回应 。
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首届“寻根祭祖节”头天晚上 ， 成千上万只小鸟意外降临 ， 从洪洞县委大院 ， 再飞到大槐树祭祖园 ， 栖息在第二代、第三代大槐树等树木上 ， 交颈偎依 ， 鸟鸣啾啾 ， 仿佛经年不见老友在互诉离别意 。 人们称它们为“神鸟”“思乡鸟” ， 认为它们是大槐树移民死后灵魂所变 ， 生不能归故里 ， 化做鸟儿也要飞回故乡 。 一直到清明节后 ， 这些鸟才会飞走 。 自首届以来 ， 每年的寻根祭祖节都会重现这一景象 。
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寻根祭祖节是移民后裔的精神寄托 ， 蕴含着移民后裔对生活的美好寄望 ， 更是祈祷祖先的赐福和保佑 。
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