湛江纵横哥|湛江官渡麻俸村的“七月七”：康皇诞期、拜神睇戏、做社分猪肉
对于一年一度的“七夕节” ， 最怀念的 ， 是上个世纪八九十年代童年时对“七夕”的印象 。
“七夕” ， 这只是个书面语 ， 我们乡下农村人都是叫“七月七” 。 童年时对“七月七”的印象很深 ， 有着很纯朴的气息 。 我们地方这个节日不仅仅是“牛郎织女”的故事 ， 最重要的是“七月七”是康皇大帝（老爷）的诞期 。
其它远地方的七夕风俗我不懂 ， 我们湛江坡头区龙头官渡（旧属高州府吴川县）的七夕 ， 是所有供奉康皇老爷有份村庄的节日 。 在旧时 ， 我们当地没有供奉康皇老爷的村庄 ， 在“七月七”是不搞什么活动的 。
图片来自“吴川脚爆爆”瑚琳杨七勇
供奉康皇的村庄一般都是讲吴川话 ， 做“七月七” ， 不做“冬至” 。 没有供奉康皇的村庄 ， 一般都是讲白话 ， 做“冬至” ， 不做“七月七” 。
据考证 ， 讲吴川话的村庄叫讲“本地” ， 以前又叫“本地骨” 。 村庄搬迁来比较早 ， 多是从福建莆田迁来 。 讲粤语土白话的村庄迁来较迟 ， 祖上多是来自广府珠三角一带 ， 以前讲本地吴川话的村庄把这种白话叫做“新文话” ， 又叫“讲新文” ， 比喻后来新来的话之意 。 这就是当地俗语：“有老爷无冬 ， 有冬无老爷”的由来 。
童年印象中 ， 每年七夕都会下点小雨 ， 有时还是太阳雨 ， 天上出现美丽的彩虹 ， 感觉地上总是湿漉漉的 。 老人们会说彩虹是天上银河的鹊桥 ， 雨水是牛郎织女银河相会的泪水 ， 我们小孩也深信不疑 。
七月七那天 ， 村里家家户户宰鸡做籺（一个米一个乙 ， 打不出来用“籺”代替）拜神 。 那种籺当地叫“沙批” ， 每年只做一次 ， 是几百年前传承下来的 ， 专门用来拜康皇老爷的糕点 。 用大树菠萝的树叶结成筒形 ， 里上放上米粉糊浆 ， 再加些花生和红豆等蒸熟 。 那种软熟带着菠萝叶的芳香 ， 现在很少吃到了 ， 很难忘的味道！
七月七那天 ， 村中必会有老人每家每户去下户收钱 ， 做神诞木偶戏（吴川鬼儿戏） 。 木偶戏用当地吴川话唱 ， 多是老人和小孩围观 。 回想起来 ， 很是有地方特色和浓浓的乡情味道！可惜这种木偶戏渐渐濒临失传了 ， 现在属地方非遗文化项目 。
七月七那天 ， 村里杀猪拜神做社分猪肉 ， 更是一项必不可少的隆重活动 。 以前生活条件相对贫乏 ， 杀一两头猪拜神做社分肉 ， 也是很爽的事 ， 小孩子们高兴地拿上饭篮汤盅去领猪肉和猪肉汤 ， 晚上可以享受猪肉美餐 ， 也算是美事一桩啦！
从前我们地方的七夕节 ， 从没听人说过是什么“情人节” 。 在我的印象中 ， “七月七”主要是表达人们对国泰民安、风调雨顺的美好愿景和对故乡满满纯朴的乡情祝福！牛郎织女的传说倒是有 ， 以前有老人会在七夕唱吴川山歌：“牛郎织女在中天 ， 隔条银河人在边 。 年年望到七月七 ， 七七相逢又一年” 。
“七月七” ， 作为我童年的一段遥远的纯真美好记忆 ， 永远珍藏在我心里！写于2020庚子年七月初八晨 。
在纵横哥的印象中 ， “七月七”康皇圣诞 ， 并不仅限于讲吴川话的地区 ， 讲雷州话的地区也有这种风俗 ， 比如麻章区仙村的年例也在这个时候 ， 这是不是源自福建的祖先带来的风俗呢？
【湛江纵横哥|湛江官渡麻俸村的“七月七”：康皇诞期、拜神睇戏、做社分猪肉】湛江的网友们 ， 你们村里的“七月七”有这些风俗吗？你参加过“七月七”的哪些活动？欢迎留言讨论 。 （本文作者为坡头区官渡镇麻俸村黄天聪 ， 授权“湛江纵横哥”自媒体发布）
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