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东北土匪的三大纪律：盗也有道，匪也有非

东北土匪的三大纪律：盗也有道，匪也有非
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东北有三宝：人参、鹿茸、乌拉草 。 但在过去 ， 东北的另一“特产”也举世闻名 ， 那就是土匪 。 有人说：天下土匪数东北 。 今天就给大家说说东北土匪的那些事 。
01
土匪发展的三个时期
早在清政府内忧外患之时 ， 东北土匪就乘势而起 ， 占山为王 ， 打家劫舍 。 据学者研究 ， 东北土匪的发展主要有三个重要时期：
一是在清朝咸丰时期 ， 可称之为土匪发展的初级阶段 。 由于太平军起义 ， 驻东北的八旗军大部入关作战 ， 一度造成关外兵力空虚 ， 土匪乘虚崛起 。 再加甲午战败后 ， 清朝的溃军四处流窜进入关东 ， 他们少则上千 ， 多则上万 ， 当时主要集中在海林、宁安、穆棱一带 ， 除有少部分人放牧打猎 ， 或打家劫舍外 ， 大部分则聚集在穆棱 ， 以开采金矿为生 。 由于官府残酷盘剥 ， 官逼民反 ， 于是 ， 他们当中的刘金山、李二虎等人便揭竿而起 ， 挑头拉起了六百多人的队伍 ， 并打出了“杀富济贫”的旗帜 。 很快他们便打进宁安镇 ， 占领了官府 ， 并洗劫了数家地主豪绅 。
随着动静越弄越大 ， 不久便引起了官府的注意 ， 并调来几千兵马围剿 。 清军虽打不过日军 ， 但对付刘李这支乌合之众却是绰绰有余 ， 很快刘李二人的队伍便被清军打散 。 打散后的队伍分成了三股：一股奔黑龙江一带；一股奔密山、宁安一带；一股也是最大的一股奔到夹皮沟一带 ， 其头领有两人 ， 一个号称老黑手 ， 另一个号称老常好 。 他们在夹皮沟安营扎寨 ， 横霸一方 。 如果说在这之前 ， 他们多少还带有农民起义的意思 ， 那么到了夹皮沟后 ， 他们则彻底地蜕变成了地地道道的正宗土匪 ， 只不过这一阶段的土匪 ， 尚属土匪发展的初级阶段 ， 尚未完全泯灭天良人性 ， 小打小闹 ， 对社会和当地居民尚未构成巨大的威胁 。
二是日俄战争到日本侵占东北期间 ， 可称之为土匪发展的中级阶段 。 由于连年战乱 ， 上万股土匪蜂拥四起 。 有统计 ， 当时东北土匪拥有枪支180万条 。 当然 ， 这些人成为土匪也有各种各样的原因 ， 有的是被逼无奈 ， 有的是自愿落草 ， 有的是绿林好汉、有的是义勇抗日 ， 而更多的则是打家劫舍 。 当时的土匪头子主要有亚满洲、常山好、树林、九彪等 ， 而夹皮沟则成了土匪的根据地 。 1931年“九一八事变”之后 ， 部分土匪出于民族大义 ， 也曾拉出人马参加了抗联 。 如大土匪谢文东就曾拉出一支队伍抗击日军 ， 因战绩突出 ， 一度曾任东北抗联第八军军长 ， 后来被日军俘虏投降 。 这时的土匪见着日军也打 ， 见着有钱人也抓 ， 抓不着有钱的 ， 就是见了谷糠也要榨出二两油来 。 有些土匪竟创造性地发明出了所谓的“赶边猪”等敲诈手段 ， 即把全屯人都赶到一起 ， 一个一个地过筛子 ， 搜钱抢银 。
三是1945年日本投降之后 ， 则是土匪发展的最后一个时期 。 原“伪满洲国”的兵团以及各部伪军随着日本投降而解散 ， 东北政权出现“真空” ， 有10多万解散后的伪军就在东北各地当起了土匪 。 一时间 ， “花蝴蝶”、“草上飞”、“占天时”、“青山好”、“混天珠”、“滚地雷”等东北土匪猖獗四起 。 他们抢地盘、占山头、四处为祸 ， 是东北土匪最横行的时期 。 当时民间有句顺口溜：“有钱的怕绑 ， 有姑娘的怕抢 ， 走路的怕劫 ， 出门的怕攮” ， 普通老百姓每日都活得提心吊胆 。
有一件事很可以说明当时土匪的残忍程度 。 东北女土匪“一枝花”王桂珍 ， 有一个三岁的孩子 。 上阵之前 ， 她拎起孩子的小腿 ， 喀嚓一声将其一撕两瓣 ， 然后 ， 恶狠狠地说：这样上阵就没有后顾之忧了 。 虎毒不食子 ， 可东北土匪赛过恶虎 。
据统计 ， 截至1945年底 ， 东北地区土匪最多时曾达到近30万人 。 他们绝大多数被国民党反动派收买 ， 并加委各种职务、沦为政治土匪 。 其中正副司令、总指挥32名 ， 军长3名 ， 旅长、团长等官职更是不计其数 。 这些土匪重点活动于通化、沈阳、安东一带 ， 他们不仅人数众多 ， 而且装备精良 。 在国民党的指使下 ， 向解放军猖狂进攻 ， 充当国民党反动派的“别动队”和“先遣军” 。 凶残的土匪 ， 四处祸害人民 ， 扰乱秩序 ， 让当地老百姓闻之色变 。 当时解放军已经在东北推行了土地政策 ， 但迫于土匪的淫威 ， 当地老百姓不敢与解放军打交道 ， 即使分到了土地也不敢耕种 。
1946年初 ， 我军发起了剿匪战争 ， 经过一年多的穷追猛打 ， 反复清剿 ， 将东北的大小土匪全部消灭 ， 此后 ， 东北一带的土匪绝迹 。
东北土匪的三大纪律：盗也有道，匪也有非
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【东北土匪的三大纪律：盗也有道，匪也有非】02
土匪的组织架构
所谓麻雀虽小 ， 五脏俱全 。 每一个组织要想正常运转 ， 皆需有一个组织架构 ， 即便是穷凶极恶的土匪也不例外 。 特别是在土匪发展的中期 ， 土匪的内部组织结构已臻成熟 。 每一个匪帮都有四梁八柱 。 所谓四梁：即当家的、字匠、催队的、炮头 。 当家的即胡子头 ， 字匠即秘书长 ， 催队的即总指挥 ， 炮头即斩关夺将打先锋的 。 所谓八柱：即粮台、水箱、秧子房掌柜、扶草、拉丝的、插扦的、把式、花舌子 。 粮台管粮、钱、物 ， 水箱管分派岗哨 ， 秧子房掌柜掌管绑票抓来的人质 ， 扶草管行军时在后面灭痕迹 ， 拉丝的管查访各村富户的家底 ， 插扦的管指定富户地址 ， 把式是当家的勤务员 ， 花舌子是管里一半外一半的联络官 。
从这个架构可以看出 ， 土匪内部的结构颇为严密 ， 且分工合理 ， 很有创意 ， 与现在的公司组织结构颇有一比 。 看来土匪窝内确有能人 ， 还真不能小瞧 。
东北土匪的三大纪律：盗也有道，匪也有非
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03
土匪的山规——“七不抢八不夺”
盗也有道 ， 匪也有非 ， 土匪也有山规 。 在土匪的早期或初期 ， 其口号是反抗朝廷 ， 杀富济贫 ， 这时的土匪尚带有几分正义的性质 。 因此 ， 第一阶段时土匪的山规也较为理性和人性 ， 主要有三大纪律：不准背手走路；开饭时 ， 桌上筷子不许横放；借宿不许调戏妇女 。 如采花盗柳 ， 重则判处死刑 ， 轻则鞭打刀砍 。
随着队伍的扩大和“事业”的做大 ， 原来简单的山规已明显落后于“事业”发展的需要 ， 于是 ， 一个新的更加完善的山规便应运而生 。 据说这个较为完善明了的山规出自于一个叫张白马的匪首 。 张白马当时是一个活跃在中国东北的土匪头子 ， 二十世纪初期 ， 他为他的匪帮制定了十三条禁令 ， 后又经其他匪帮不断的补充完善 ， 最终定型为“七不抢八不夺” 。 所谓七不抢：一不抢孝子贤孙；二不抢孤儿寡母；三不抢清官廉吏；四不抢义夫节妇；五不抢驿站驿丁；六不抢孤寡老人；七不抢开明人士（仁人君子） 。 所谓八不夺：一不夺婚丧嫁娶；二不夺回乡人；三不夺行医人；四不夺江湖卖艺人；五不夺赌钱的；六不夺赶考举子和教书先生；七不夺算卦的；八不夺打围的 。
对违犯山规的土匪 ， 匪首在处罚上也是铁面无私、毫不手软 。 一般皆是根据情节轻重 ， 或是直接处死 ， 或是赶出山门 。 据说 ， 有一次 ， 老黑手手下的两个土匪因赌博而输了钱 ， 于是 ， 他们便私自下山干了一票 ， 打劫了一个行医的医生 ， 抢得20多块大洋 。 他们自以为神不知 ， 鬼不觉 ， 后因分赃不均 ， 发生了口角 ， 结果被土匪头子获知 ， 当即便将两个土匪实施了冻刑 。 即将衣服扒光 ， 绑在树上冻死 。 从这些山规中 ， 我们可以看出 ， 土匪们还颇有点替天行道 ， 仗义行侠的意思 。 当然 ， 随着时间的推移和情况的不断变化 ， 特别是在土匪发展的中后期 ， 这些山规也逐渐的式微 ， 并最终为匪帮抛弃 ， 此时的土匪已彻底沦为人民的公敌 。
除了这些日常的行为规范外 ， 匪首还对每次出征的收入分配做出了详细周到且颇为可行的规定 。 即不管收入多少 ， 皆平分为九份：两份做公用基金 ， 一份给为袭击提供情报的人 ， 四份在匪帮成员中分配 ， 一份作为奖金给那些参加战斗的人员 ， 还有一份给死伤人员的家属 。 也就是说 ， 奉行的是按劳分配 ， 论功行赏 ， 吊死扶伤 ， 利益均沾 ， 可谓是公开、公平、公正 。 土匪不可怕 ， 可怕的是土匪有文化 ， 这样有文化的土匪 ， 其破坏程度确实令人可怕 。
另外他们还有一个重要的山规 ， 即对新入伙人员的规定 。 由于条件所限 ， 既不能政审 ， 也无法体检 ， 所以 ， 在这方面他们采取了一个简单高效的方式 。 即谁要入伙 ， 除了需要二十名成员做介绍外 ， 还要经受一次能力大考 ， 合格者方可加入 。 当然 ， 这个大考不是考入伙者的知识储备和申论的水平 ， 而是颇具土匪特色 ， 考验入伙者的胆量 ， 即看其能否豁得出 ， 也就是看玩命的程度 。
具体做法是：让入伙者站在五十步开外 ， 面朝大当家的 ， 然后在入伙者的头顶上放三个大大的铜钱 。 当家的掏出匣子枪“叭叭叭！”三枪 ， 把入伙者头顶上的三颗铜钱打掉 。 而入伙者站在那里眼瞅着枪口 ， 如果能面不改色 ， 心不慌 ， 纹丝不动 ， 则是经得起考验 ， 可以吸收入伙 。 如果枪声一响 ， 子弹从头顶上擦着头皮飞过 ， 吓得哭爹喊娘 ， 甚至怂了尿裤子 ， 说明这人贪生怕死 ， 因此 ， 不管你有什么背景 ， 或是杀过人还是杀过猪 ， 都要统统赶下山去 。
东北土匪的三大纪律：盗也有道，匪也有非
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04
土匪的黑话
土匪为什么要说黑话？据说一是为确定身份 。 二是传递信息 。 三是出于忌讳 。 四是凝聚匪心 。
土匪的黑话大致有以下分类 。
姓氏行话：见面问对方姓氏 ， 则说“报报蔓” ， 姓张不能说姓张 ， 而应回答“姓跟头蔓”；姓王报虎头蔓；姓赵报灯笼蔓；姓羊报啃草蔓；姓罗报嘡啷蔓 。
吃喝抽行话：吃饭叫啃付；白面叫雪花子；大查子叫马牙子；豆油叫混水子；粒盐叫海沙子；小米叫喷星子；饼叫翻张子；水饺叫漂洋子；面条叫挑龙子；糖叫口串子；锅贴叫靠山帮；白酒叫火山子；香烟叫草卷 。
牲畜家禽行话：牛叫干插子；马叫连子；猪叫蒋子；鸡叫催叫子；狗叫声点子 。
用品行话：枪叫齐子；子弹叫飞子；刀叫青子；筷子叫手工劳动天子；碗叫平口子；金钱货币叫乍子；帽子叫顶天；鞋叫踢土子 。
其他行话：入伙叫挂柱；上山叫班付子；猎手叫山蛤蟆；进屋叫借窑；树叶叫房盖；兵叫跳蚤；抓票（抓人质）叫逮秧子；审票叫秧子；点灯叫掌亮子；打仗叫别亮子；江河叫横道子；道路叫一条龙；进山林叫钻乍子；宿舍叫龙窑、虎窑；睡觉不能直接说睡觉 ， 而说其行话“抻条”；马鞍子叫宝盖儿；行礼叫外白吉；打大炮叫老头咳嗽了；死亡叫睡觉 。
从这些五花八门的黑话中 ， 我们可以看出 ， 土匪们走的基本上还是仓颉造字的路数 ， 即象形、指事、会意、形声等 ， 但不得不说 ， 这些黑话还颇为形象生动 ， 且爱憎分明 ， 如将兵称作跳蚤 ， 将自己的宿舍称作龙窑、虎窑等 。 当然 ， 我们从中也可以看出 ， 当个合格的土匪或优秀的土匪也颇为不易 ， 没有一点文化或不下点力气 ， 还真是不行 。
参考文献：王清民编纂《海林历史钩沉》贝思飞著《民国时期的土匪》
策划：鱼羊史记监制：鱼公子
撰文：制作：吃硬盘吧、发达蚊


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