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心儿谈历史|樱桃小口总相宜，宋朝的妆饰文化：细眉淡妆( 二 )


虽然 ， 宋代妇女的妆容趋向简单、清新的裸妆 。 但是护理皮肤丝毫不含糊 。 首先是面部护理 ， 最基础的就是洁面 ， 她们使用的是名为孙山少女膏的洗面奶 ， 这款洗面奶内含多种药物 ， 还可用于沐浴 。 其次是使用适合油性皮肤的玉女桃花粉 ， 此粉还有去除瘢点、增益姿容的功效 。 当然也少不了延缓衰老的驻颜膏 ， 毕竟女性最害怕的就是容颜老去 。 基础护理做完后 ， 宋代女子还会涂抹带有香气的面脂 ， 为美貌增添一份情调 。
03发式
“门前一尺春风髻” ， 描写的就是宋代妇女的高髻发式 ， 宋代的妇女以高之又高的发髻为时尚 ， 一些头发稀少的妇女为了加高自己的发髻 ， 甚至把假发掺入真发中 ， 有的女子还直接用假发编成各式发髻 ， 需要时往头上一戴 ， 方便简单 。
当然高髻也有不同的款式 ， 如北宋年间最为流行的朝天髻 ， 还有形式简单的同心髻 ， 只需将头发挽至顶部 ， 编成一个圆形发髻即可 。 此外 ， 还有多数妇女都喜爱的危髻、髻式为椭圆形的芭蕉髻、盘辫而成的盘髻、方便于睡眠的便眠髻等 。
心儿谈历史|樱桃小口总相宜，宋朝的妆饰文化：细眉淡妆
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宋代妇女不仅喜欢梳高髻 ， 还喜欢戴高冠 ， 插长梳 。 而除了发髻加高外 ， 所带发冠也不断向高处延伸 ， 同样 ， 发梳也趋向大且长 ， 宋仁宗时期 ， 宫中出现了一尺二寸的白角梳 ， 为此 ， 仁宗皇帝下令 ， 髻高有至三尺 ， 白角梳有大到一尺二寸者 ， 用法令禁止 。 但即使有明文禁令 ， 也未能完全生效 ， 宋代女子一直对高且大的发髻情有独钟 。
程朱理学影响着宋朝的妆饰
理学又称道学 ， 是以程颢、程颐兄弟与朱熹为代表的 ， 以儒学为核心的儒、道、佛相互渗透的思想体系 ， 学术界称为“程朱理学” ， 而“程朱理学”就是两宋时期的统治思想 。
程朱理学主张“存天理 ， 灭人欲” ， 反对一切超出维持人之生命的欲求和违背礼仪规范的行为 ， 即遵从封建伦理纲常 ， 如复礼、妇教 。 当然宋朝统治者也非常支持这种思想 ， 朝廷不但把理学思想定为官方统治思想 ， 还提倡人们日常言行和社会发展要践行理学内容 。
于是 ， 在封建伦理道德的理学说教 ， 以及朝廷一而再的“务从简朴”、“不得奢靡”的禁令下 ， 宋人的思维模式逐渐走向保守、含蓄 ， 审美意识也趋向理性之美 。 诸如宋词以细腻单纯的笔调为主 ， 山水画多水墨淡彩 ， 陶瓷上突出单色釉 。
尤其是女性服饰、妆容领域 ， 相较于唐代 ， 宋代服饰不再追求华贵、开放 ， 而是注重朴实无华的庄重内涵 。 浓艳鲜丽的红妆也逐渐退出时尚舞台 ， “清新”、“素雅”为主流的天然薄妆不断刷新着人们的美妆理念 。
心儿谈历史|樱桃小口总相宜，宋朝的妆饰文化：细眉淡妆
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不过理学观念也有一定的社会局限性 ， 尤其是对宋朝妇女的消极负面影响 ， 如“饿死事小 ， 失节事大”的贞操观不仅束缚了女子的举止和限制了外出的自由 ， 还让男女地位趋于极端化 ， “男女七岁不同席”、“女子出中门必拥蔽其面”的教条更是让女子逐渐沦为男人的附属品 ， 而当时的女子竟也默认了男尊女卑的观念 ， 并用自己的一言一行来取悦男子 ， 以足的大小来品评自己的价值 。
总之 ， 理学成就了宋代新时代的理性之美 ， 也让女性美的观念走向病态与异化 。
物质经济和精神文化的繁荣影响着宋代的妆饰
宋朝的经济文化的发展远超唐代 ， 成为秦汉以后中国经济发展的一个新的高峰时代 。 而经济文化的繁荣让宋人不再满足于单调的精神世界 ， 于是在宋朝 ， 无论是文人雅士还是贵妇淑女 ， 她们开始追求更精致、高雅的生活 。
尤其是宋徽宗时期 ， 整个社会风气是奢侈富足 ， 绚烂辉煌 ， 宫廷妇女们生活富贵、休闲 。 宫墙外的老百姓也尽情玩乐 ， 整个宋朝到处都是开放、热闹之景 。 于是也就形成了官贵富庶之间竞相华美的娇奢之风 。 自然这一切也在很大程度上影响了宋代的妆饰文化 。


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