上德不德 , 是以有德;下德不失德 , 是以無德 。 上德無為而無以為 , 下德為之而有以為 。 上仁為之而無以為 , 上義為之而有以為 , 上禮為之而莫之應 , 則攘臂而扔之 。 故失道而後德 , 失德而後仁 , 失仁而後義 , 失義而後禮 。 夫禮者 , 忠信之薄而亂之首 。 前識者 , 道之華而愚之始 。 是以大丈夫處其厚 , 不居其薄;處其實 , 不居其華 。 故去彼取此 。這是《道德經》中的一段話 。貴重的禮品和繁文縟節 , 並不是忠厚和誠信 , 相反呢它是亂象的開始 。 所以 , 禮尚往來 , 不要夾帶貴重的禮品 , 更不要來往過密 , 貌似親熱 , 事實上是作亂 。 歷史上 , 這樣的事件屢見不鮮 , 這樣的人 , 層出不窮 。 所以 , 禮節要盡量簡單 , 禮品要盡量輕薄 , 有個象征性的意義就可以了 。 禮 , 主要是抽象 , 而不在於實物 。講禮節而斤斤計較 , 所為何來 , 為人處世 , 有禮有節 , 不失禮 , 就可以了 。
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