唐代进士行卷与文学|考试不糊名，还可以走关系？你错了！唐朝“行卷”靠的是才华
白居易的《赋得古原草送别》可谓家喻户晓 ， 但很少有人知道这首诗最初出自于“行卷” 。 据说 ， 白居易曾以此诗作为自己“行卷”中的首篇 ， 呈与当时的大臣兼诗坛巨擘顾况 。 原本觉得白居易名字取得不好的顾况 ， 在读到此诗之后当即改变了调侃的态度 ， 对其文采大加赞赏 。 白居易也因此“行卷”一举成名 。
历史上 ， 有不少人因为所做“行卷”出类拔萃而获得机遇 ， 历代“行卷”中也不乏佳作 。 今天我们就来一起了解“行卷”之风的由来 。
本文图片
《唐代进士行卷与文学》
程千帆 著
北京出版社
2020年6月
所谓行卷 ， 就是应试的举子将自己的文学创作加以编辑 ， 写成卷轴 ， 在考试以前送呈当时在社会上、政治上和文坛上有地位的人 ， 请求他们向主司即主持考试的礼部侍郎推荐 ， 从而增加自己及第的希望的一种手段 。 这也就是一种凭借作品进行自我介绍的手段；而这种手段之所以能够存在和盛行 ， 则是和当时的选举制度分不开的 。
原来 ， 唐代科举考试的试卷是不糊名的 。 因为不糊名 ， 所以某年某科有谁参加考试、哪本试卷属于谁 ， 都是公开的 。 这就使得主试官除了评阅试卷之外 ， 还有参考甚至于完全依据举子们平日的作品和誉望来决定去取的可能；也使得应试者有呈献平日的作品以表现自己和托人推荐的可能；也使得主试官的亲友有代他搜罗人才 ， 加以甄别录取的可能 。
我们知道 ， 唐代的科举制度是由魏、晋的九品中正制嬗变而来的 ， 而九品中正制的举人 ， 虽然往往是极不公正的 ， 却同时也是公开的而非秘密的 。 唐代的科举考试采取了试卷不糊名的方式 ， 使主试官得以审查应试者平素在学业上的表现 ， 可能是九品中正制遗留下来的影响 。 另外 ， 将自己的作品送请有地位、有学问的人看 ， 希望得到他们的揄扬或教益 ， 这也原是古已有之的 。 不过到了唐代 ， 文士们更利用了这种办法来为争取进士登第服务 。 这就使之形成一种风尚 ， 有别于通常的投送卷轴 ， 而且出现了“行卷”这个专称 。
本文图片
助长行卷之风的 ， 主要是那些在社会上、政治上、文坛上有地位的人 ， 还有那些与主试官关系特别密切 ， 因而可与之通榜 ， 即共同决定录取举子的名单的人 。 凡是接受了举子呈献行卷的人 ， 他们既可直接推荐于主试官 ， 也可间接推荐于通榜者 ， 而有力的推荐者 ， 在某种程度上 ， 也就成了通榜者了 。 举子们将行卷投给他们 ， 以求赏识 ， 是很自然的 。
但试卷不糊名和主试官及其通榜者可以依据举子们平日的成就与声望决定其去取这些事实 ， 只能解释行卷的风尚何以能够存在 ， 而不能充分地解释它何以十分盛行 。 因此 ， 有必要继续指出：第一 ， 行卷的风尚是和当时贡举诸科目中出路最好因而最受重视的进士科紧密地联系着的；第二 ， 它又是和进士科的去取以文词优劣为标准紧密地联系着的 。
本文图片
唐代贡举分为制科和常科 ， 而常科之中 ， 主要的又只有进士、明经两科 。 制科 ， 据说是以待非常之才的 ， 名目既极为繁多 ， 每年或设或否 ， 情况又极不一致 。 所以一般人所趋赴的 ， 仍然集中在常科方面 。 常科之中 ， 进士、明经两科虽然并列 ， 而两者地位的高下和及第的难易 ， 却大不相同 。 三十岁明经及第 ， 就算是老明经了；而五十岁进士及第 ， 却还要算少进士 。 行卷的风尚只是和进士科而不是和明经科联系着 ， 一方面当然是因为明经科很容易考取 ， 无须乎费事去进行这种紧张的闱外活动；另一方面 ， 也因为明经科的考试内容是以帖经为主 ， 及第的关键在于熟悉经书 ， 而经书之熟悉与否 ， 是无从用行卷这种方式来表现的 ， 因此 ， 应明经举的人自然也就没有必要行卷了 。
既然行卷的风尚是和进士科举紧密地联系着 ， 而这种联系又基于进士登第与否的关键在于文词的优劣 ， 那么 ， 考察一下进士科考试项目的情况 ， 对于行卷之风的了解 ， 就很有必要了 。 进士科举加试文词 ， 早在永隆二年（公元681年）以前即偶有之 ， 又经过几十年的演变 ， 才由任试包括诗、赋在内的各体杂文 ， 逐渐转为只试诗、赋 ， 而且还影响到制科也加进了这一新的考试项目 。 文词在进士科考试中是后来增加的项目 ， 可是它很迅速地就压倒了试策和帖经 ， 而成了最重要的即决定去取的部分 。 正由于此 ， 所以进士科后来也称为词科 。 进士考试以文词为中心内容 ， 几乎没有中断过 ， 因而举子们用以表现自己文学才能的行卷之风也没有中断过 ， 直到宋初为止 。 这都显示了行卷这种风尚和考试内容的关系十分密切 。
【唐代进士行卷与文学|考试不糊名，还可以走关系？你错了！唐朝“行卷”靠的是才华】
本文图片
总之 ， 由于进士科出路比其他科目都好 ， 所以竞争就特别激烈；由于进士科考试重在文词 ， 其录取又要采平日誉望作为重要参考 ， 所以举子们用来表现自己的创作水平乃至于见识和抱负的行卷 ， 就特别重要 。 在一般情况下 ， 举子们没有不努力提高自己的文学修养 ， 以期写出较好的作品 ， 并用它们来行卷 ， 从而打动当世显人的心的 。 这样 ， 行卷的风尚在客观上就不能不对唐代的文学发展起着较广泛和较长远的推动作用 。
今传行卷故事见于唐人小说、杂记的 ， 绝大多数出于中、晚唐 。 但这种风尚的兴起则必然在永隆二年进士加试杂文成为制度以后 ， 安史之乱以前 。 薛用弱《集异记》所叙王维借岐王的力量行卷于公主事 ， 显然不足据信 ， 但这种依托 ， 却不失为唐人认为行卷之风出现较早的旁证 。
行卷这一风尚的由来 ， 大概如此 。
本文摘编自《唐代进士行卷与文学》 ， 程千帆著 ， 北京出版社2020年6月出版
本文图片
程千帆 ， 我国著名古代文史学家、教育家 ， 兼事诗文创作 ， 在校雠学、历史学、古代文学、古代文学批评等方面都取得了卓著成就 。 历任金陵中学、金陵大学、四川大学、武汉大学教职 ， 后受聘南京大学中文系教授 。 代表性著作有《古诗今选》《古诗考索》《文论十笺》《唐代进士行卷与文学》《被开拓的诗世界》（与莫砺锋、张宏生合著）、《程氏汉语文学通史》（与程章灿合著）、《校雠广义》（与徐有富合著）、《史通笺记》等 。
推荐阅读
- 古代文学|唐代13岁少女写下一首咏柳诗，通篇无一柳字，却处处有柳韵
- 基督教会|唐代景教传教士入华与“流产文明”的背后
- 中国|唐代景教传教士入华与“流产文明”的背后
- 胡刍|老石：香之海内外胡刍
- QG战队有唐代美人？看清达亨的真容后，粉丝：在唐朝必是倾国倾城
- 颜真卿|陕西出土颜真卿早期书迹！这方唐代墓志有多珍贵？
- 元氏|颜真卿早年书迹：唐代元氏家族墓罗婉顺墓志出土
- 李辅国拥立唐代宗登基为帝，为何不久就死在唐代宗手里？
- 唐代|大道至简的奇异之气，失散海外的中国古代精美陶器
- 西安市文化和旅游局|唐代宫廷乐舞亮相泉城！济南西安双雄都市牵手文旅