“邪淫之人，不可深交”：若有这三种“淫欲”的人，遇见了要远离
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作者：文字温暖心灵
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卷首语：
《般泥洹经》上说：好邪淫者 ， 有五自妨：一者、名声不好 ， 二者、王法所嫉 ， 三者、怀畏多疑 ， 四者、死入地狱 ， 五者、地狱罪竟受畜生形 。 皆欲所致 ， 能自灭心 。
不邪淫者 ， 有五增福：一者、多人称誉 ， 二者、不畏县官 ， 三者、身得安隐 ， 四者、死生天上 ， 五者、从立清净泥洹道 。 是以当自患厌 。
古人云：“近朱者赤 ， 近墨者黑 。 ”是啊 ， 人邪淫不可与交 ， 以其无深情也；人“淫欲”深重不可与交 ， 以其无真气也 。 一个人如果太过于邪淫 ， 往往是不可以交往的 ， 因为他没有深情厚意；一个人如果“淫欲”深重 ， 也是不可以和他交往的 ， 因为他没有真气 。 所以 ， 文字觉得 ， “邪淫之人 ， 不可深交”：若有这三种“淫欲”的人 ， 遇见了要远离 。
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第一、喜欢嗜酒如命的人 ， 往往是邪淫之人 。
佛家是反对饮酒的 ， 无论在家、出家 ， 戒律上都一律禁止饮用 。 对于酒的定义和分类 ， 经、论、戒典多有详说 。 戒酒为大、小乘共同的律制 ， 出家、在家四众皆须恪守 。 《佛说善生经》上说：当知饮酒有六失：一者失财 ， 二者生病 ， 三者斗诤 ， 四者恶名流布 ， 五者恚怒暴生 ， 六者智慧日损 。
意思是要知道饮酒会带来六种后果：一 ， 耗费资财；二 ， 损坏身体健康容易生病；三 ， 饮酒容易引发争斗；四 ， 饮酒之人容易恶名远播；第五 ， 饮酒容易让人嗔怒暴躁；第六 ， 饮酒之人智商逐日降低 。
生活中 ， 总是喜欢喝酒的人不在少数 ， 但是要切记 ， 小酒怡情 ， 大醉伤身啊 。 其实 ， 在我们身边 ， 一些人 ， 也总有喝点小酒的习惯 ， 也许 ， 只要不伤害到身体 ， 这也无可厚非 。 而那些嗜酒如命 ， 喜欢喝得烂醉如泥 ， 分不清方向回家的人 ， 往往也是邪淫之人 ， 这样的人 ， 什么事都做得出来 ， 同时 ， 长此以往饮酒的果报也非常惨烈 。 所以 ， 喜欢嗜酒如命的人 ， 往往“淫欲”深重 ， 是邪淫之人 。 我们遇见了要远离啊 。
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第二、喜欢拈花惹草的人 ， 往往是邪淫之人 。
孔子说 ， 君子有三戒：少之时 ， 血气未定 ， 戒之在色 。 《弟子规》记载：非圣书 ， 屏勿视 ， 蔽聪明 ， 坏心志 。 诗曰：“少年休去被花迷 ， 失足青楼空惨凄 。 散尽钱财诚可惜 ， 一有疾病更难提 。 几多疯染身躯腐 ， 亦有疔侵鼻骨低 。 ”这首诗说的意思是只要你迷恋烟花 ， 就会花天酒地 ， 千金买笑 ， 最终散尽钱财 ， 甚至弄得你倾家荡产 。
因此 ， 邪淫之人很容易传染上各种疾病 ， 特别是一些难于治愈的性病 ， 使你受尽难言之苦 。 家中有妻室 ， 身安心闲 ， 尽可享受幸福的婚姻生活 ， 应好自为之 ， 不能在外面胡来啊 。
不要迷恋美色 ， 要警惕“温柔的陷阱” ， 及时避开致命的花箭 ， 以免酿成“应弦倒”的悲剧 。 不要色欲过度 ， 自找烦恼 。 要强身健体 ， 做到清心寡欲 ， 才能延年益寿 。 所以 ， 喜欢拈花惹草的人 ， 往往“淫欲”深重 ， 是邪淫之人 。 我们遇见了要远离啊 。
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第三、喜欢生起“嗔心”的人 ， 往往是邪淫之人 。
《大智度论》说：“嗔恚 ， 其咎最深 ， 三毒之中 ， 无重此者 。 ”处在强烈嗔恨状态的人甚至会彻夜难眠 ， 内心没有一丝一毫的宁静和安详 ， 如同在沸水中炖煮 ， 体验着难以忍受的刺痛 。 外境的一切也失去了原有的滋味 。 所以 ， 《佛说遗教经》说：“嗔心甚于猛火 ， 常当防护 ， 无令得入 。 劫功德贼 ， 无过嗔恚 。 ”
邪淫之人 ， 无论外表穿着多么考究 ， 也显不出丝毫庄严 。 生起嗔恨心的人 ， 刹那之间就能改变自己身边的“气场” ， 可以使得处在这个氛围中的人感受种种不安和惊恐 。
【“邪淫之人，不可深交”：若有这三种“淫欲”的人，遇见了要远离】爱邪淫的人常常被内心的嗔恚所驱动 ， 与身边的家人、同事、朋友等发生冲突 ， 事过之后 ， 内心也会一直处于愤懑之中 ， 久久不能释怀 ， 似乎所有安乐和喜悦都已经远远离开了他 。
《入菩萨行》中说：“嗔令亲友厌 ， 虽施亦不依 。 ”这句话是说 ， 嗔恨会令自己的亲人、朋友厌恶自己 。 所以 ， 喜欢生起“嗔心”的人 ， 往往“淫欲”深重 ， 是邪淫之人 。 我们遇见了要及早的远离啊 。
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结束语：
朋友们 ， “邪淫之人 ， 不可深交”：若有这三种“淫欲”的人 ， 遇见了要远离 。 大家觉得有道理吗？欢迎大家在评论区留言 ， 精彩的评论 ， 我会置顶鼓励哦 。 感恩阅读与分享 。 想了解更多精彩内容 ， 快来关注文字温暖心灵
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