|明式家具，一种有风骨和品位的生活态度
北京联盟_原题是：明式家具 ， 一种有风骨和品位的生活态度
有人喜欢把古代家具归为实用器 ， 雅韵红木不太赞成这个观点 。实际上 ， 明式家具从它的诞生之日起就带有艺术功能 ， 带有审美功能 。
就像我们说文人园林 ， 就是对山水情怀的寄托、对四时的尊敬和玩味、对天地的崇拜 ， 不是简单的生活空间 ， 明式家具也一样 ， 它从一开始就是一种艺术品 。
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明式的家具实在很有范儿 ， 清秀、简明、淳朴 ， 却从不缺乏审美意趣 ， 被称为“木器的诗篇” 。
在晚明文人的眼中 ， 家具也是可以品评、鉴赏的雅玩 ， 它们身上附着的 ， 不是物质 ， 而是精神 。
大道至简 。明式家具在造型上 ， 讲求物尽其用没有多余的东西 ， 所以处处简洁利落 。
线条舒展流畅 ， 一气呵成；造型透气 ， 比例适度；颜色素雅端庄 ， 绝无多余粉饰 。
偶尔添加的几笔画作 ， 也雕饰得委婉含蓄 ， 点到即止 。
这让明式家具少有匠气 ， 还透着一种虚无空灵的禅意 。
明朝人大概早已看懂了大道至简的美学之道 ， 他们坚信比之于镂金错采 ， 出水芙蓉是一种更高的审美境界 。
洒脱文人气 。明代文人士大夫是明式家具风格的奠定者 ， 一案一几、一桌一椅 ， 明式家具中沁出的“士”气与“风”度 ， 一如文人的孤傲清高 。
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【|明式家具，一种有风骨和品位的生活态度】就像官帽椅 ， 它迫使使用者正襟危坐 ， 用于休憩并不十分舒适 ， 但它对于科举不第的失意文人而言 ， 似乎有一种文化上的慰藉 。
而圈椅中蕴含的“天圆地方”的哲学 ， 也只有文人才能够通晓 。
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在明代文人心中 ， 一个卧榻 ， 必须做到可用于醉卧、偃仰、观书、花下卧赏；一张好床的评判标准在于 ， 能否让人在半睡半醒中 ， 如置身于潇湘洞庭之野 。
将诗书中的风雅延伸至行走坐卧之间 ， 何等的洒脱安逸！
行云流水的线条 ， 接合牢固的榫卯 ， 挺拔明快的框架 ， 给人以一种苍劲的力量感 。
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每每接触明式家具 ， 总会不禁想起郑板桥笔下那千磨万击还坚劲的竹子 。
其实 ， 明式家具的厚拙劲挺 ， 也是大明风骨的写照 。明朝就是一个从开始到结束 ， 都保持着骨气的朝代——无汉唐的和亲 ， 无两宋的岁币 ， 更无大清国的割地赔款 ， 连崇祯皇帝也宁可吊死在万寿山的歪脖子树上 。这等铮铮风骨 ， 融入木器之中 ， 也是一种范儿 。
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