水浒传|元朝人施耐庵《水浒传》，艺人与文人三百年合作的终点
对于《水浒传》《三国演义》《西游记》这三本书的作者是谁 ， 成书于何时 ， 其实都没有统一意见 。 只不过 ， 有主流观点而已 。 但是主流观点也是一种观点而已 。 那么 ， 为何出现这种情况？其原因就在于民间说唱艺术（今天称之为曲艺）、戏曲、文人 ， 三者在名著最终形成过程中都具有重要作用 。
正如我在“千年包公形象塑造 ， ‘清官文化’永不会消失”中所说：宋朝、南宋的市井文艺深刻影响了后世的的文学艺术那样 。 元朝也并非一些人所评价的那么不堪 ， 元代的市民文化其实同样丰富多彩 。
元杂剧是“包公戏”“包公文学”宣传的第一个高峰 。 同样 ， 元杂剧也是“水浒”“西游”“三国”大发展时期 。 在这一过程中 ， 各色文人纷纷为之润色 ， 终至嘉靖以后迎来了非常丰富的成果 。
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上文我们主要谈了宋朝 ， 本文就聊聊元朝的文艺 。
施耐庵乃是元朝人算不上元末明初人
他的学生罗贯中才是真的元末明初人（1330—1400年左右） 。 施耐庵生于1296年 ， 也就是元成宗元贞二年 。 卒于1370年 ， 享年74岁 。 可以说 ， 他是纯粹的元朝人 ， 而非明朝人 。 其人生经历、《水浒》小说的编辑和构思整理等都在元朝 。
施耐庵在1314年即18岁的时候 ， 正是元朝恢复科举制后进行科考的第一年 ， 全国乡试中举者300人 。 1315年二月会试考中100人 ， 七月殿试考中56人 。
施耐庵在这一年考中秀才 ， 也算是过了第一关 。 可以参加第二次乡试 。 但其后 ， 施耐庵是否考中进士或什么时候考中进士不详 。 施耐庵之子施让的墓志铭中说他“至顺辛未进士”也就是至顺二年（1332年）考中进士 。 但实际上 ， 至顺年间只在元年（1330年）、四年（1333年）进行过科举 。
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1332年9月2日元文宗病逝、10月23日到12月14日元宁宗在位 。 12月14日后 ， 元文宗的皇后卜答失里临朝称制时期都是“至顺”年号 。 直到次年六月初八元惠宗登基改元 。 而1333年科举日期是三月 ， 因此 ， 这年的科考时间还是至顺四年 。
如果是至顺四年的第二次科考的话 ， 施耐庵和刘基刘伯温就成了同年 ， 与民间一些传说就可以产生联系了 。 刘伯温考中进士后也没有官儿做 ， 只好回了老家 。 施耐庵也没有进入官场而是终生都没有进入官场 。
元朝的儒家化与市民文化
施耐庵生于元朝儒家化再次开展时期 ， 自元世祖忽必烈去世后 ， 元朝的儒家化不断出现波折 。 至顺年间儒家化一派获得胜利 ， 科考重新开始就是一大表现 。 元朝因为本身存在四大文化竞争：蒙古原文化、儒家化、藏传佛教、畏兀尔文明（伊斯兰文明） 。 再加上人口少 ， 对其全国统治力度并高 。
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再加上元朝实行“纸币化”是“世界性纸币帝国” ， 又特别重视商业贸易 ， 所以 ， 其市民文化比较发达 。 所以 ， 宋朝之后的市民化并没有我们想象、网络上的谣传那么邪乎 。
施耐庵是《水浒传》的集大成者 ， 南宋话本小说中就已经有了《青面兽》《花和尚》《武行者》《石头孙立》等小说 ， 《宋江三十六赞》等就有核心人物们的介绍 。
元初的话本《大宋宣和遗事》、元杂剧的“水浒戏”等都对施耐庵对“水浒故事”进行升级化创作提供了很大帮助 。 《水浒传》的形成在四大名著中最为复杂 ， 但基本上大部分人认可的观点是：在文人对民间艺术（包括曲艺和戏曲）进行升级化改造过程中 ， 施耐庵应该是第一个典型代表 。
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其学生罗贯中又对其进行二次升华 ， 就使得这部书形成完整的独立体系 。
到了嘉靖时期 ， 郭勋等人对《水浒》进行第三次升华 ， 与今天的流传版本已经基本一致 。
到了万历时期 ， 随着书报画、曲艺戏曲市场因为“张居正改革”所催发的严重畸形商品经济大发展 ， 小说出版、宣传发行都蓬勃发展起来 。 市民文艺生活比较丰富 。 这就最终形成我们今天流传的版本 。
《水浒传》等一大批书都是艺人与儒生的合作创作
《水浒传》《三国演义》《西游记》等作品 ， 都脱胎于民间说唱艺术（曲艺） ， 特别是《水浒传》其民间说唱艺术痕迹非常明显 。
【水浒传|元朝人施耐庵《水浒传》，艺人与文人三百年合作的终点】《水浒传》脱胎于南宋说话中的“小说” ， 《西游记》就脱胎于南宋说话中的“说经”了 ， 《三国》就属于南宋说话中“讲史”了 。
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到了元代 ， 因为文人、爱好者、市民生活的需求 ， 毕竟不是每个爱好者都有机会去欣赏说唱艺术 ， 或者限于地位身份、或者限于时间、或者限于工作 ， 就需要有刊刻话本以便供闲时阅读、把玩 。 所以 ， 元代的书籍刊印中话本刊刻就成为重要产品之一 ， 而这对这三部书的传承起到非常重要的作用 。
既然刊刻 ， 就要进行编辑；既然有读者 ， 就需要编辑升华 。 这时 ， 儒生就参与其中 。 到明朝弘治以后 ， 更多的高级文人加入其中 。 最终 ， 到了嘉靖万历这个明朝商品经济发达、市民文学发达的时代 ， 各种非常重要的小说纷纷成型 。
那时的文化产品已经到了非常疯狂的地步 。 比如海瑞海瑞1587年去世 ， 1606年《海刚峰先生居官公案传》就已经出现 。 我们看到的《海公案》是1606年的 ， 按照小说作品和民间说唱艺术的规律看 ， 在海瑞生前 ， 关于他的故事、传奇就在民间出现 。
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由此可见 ， 包括《水浒传》《西游记》在内的许多文学作品 ， 其成书、作者的争论恐怕永远都没有终结 。
古代封建社会对于文艺工作者的轻视导致 ， 他们从民间艺术开始 ， 经过升级的戏曲再创造 ， 在底层文人的关注、喜爱下进行升级改造 。 一代代经过几百年才真正完成 。 对于这个过程 ， 你如果非要去找一位代表作为作者 ， 其本身就是枉顾历史发展 。
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