明武宗不是一位称职的皇帝，而是和我们差别不大的，真正的普通人
在明朝诸多皇帝中 ， 明武宗绝对是独树一帜的一位 。 他十五岁即位 ， 将宫廷装饰成街市 ， 甚至模仿妓院 ， 后来索性离开皇宫 ， 修建豹房 ， 常驻宣府 ， 自封为“大将军” ， 亲自带兵出征……
【明武宗不是一位称职的皇帝，而是和我们差别不大的，真正的普通人】所有和皇帝无关的事情 ， 只有我们想不到的 ， 没有他不敢做的 。
西晋的司马衷也是出了名的荒诞不经 ， 曾经说出“百姓无粟米充饥 ， 何不食肉糜？”这种荒唐话 ， 明武宗干的荒唐事似乎和他有的一拼 。
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但是 ， 这位没有皇帝样的正德皇帝 ， 这位世人口中的无道昏君 ， 真的和那位“何不食肉糜”的司马衷一样吗？
显然不是 。 明武宗虽然有些任性 ， 时常沉迷玩乐 ， 也许算不上一位像他父亲明孝宗那样有责任心的皇帝 ， 但比起是非不分、黑白不辨的明英宗 ， 以及其他许多昏君 ， 他至少是一个真正的普通人 。
刚即位时 ， 明武宗虽然宠信太监刘瑾 ， 但是除了惹急了一群大臣 ， 并没有造成什么严重的后果 。 而且他在正德元年 ， 还特别下令禁止官吏和百姓生活奢侈无度 ， 这也许算不上什么大功 ， 不过至少证明他的头脑是清醒的 。 正德元年 ， 六月辛酉 ， 禁吏民奢靡 。
他在常驻宣府之前 ， 时常关注民间疾苦 ， 某地一旦发生灾难 ， 一定救助饥民 ， 甚至免除税粮 。 虽然这大多是下面的官员所做的 ， 但是臣子中有贤才 ， 也是在侧面说明他的统治有可取之处 。
弘治十八年 ， 九月丁酉 ， 振陕西饥；
正德元年 ， 六月辛酉 ， 免陕西被灾税粮；
……
正德三年 ， 冬十月辛未 ， 南京工部侍郎毕亨振湖广、河南饥；
……
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以前老不明白 ， 明武宗放着无数人梦寐以求的皇宫不住 ， 为什么总喜欢到处乱跑 ， 多危险啊！
青少年时经常私自出宫游猎 ， 年纪大一些后 ， 干脆离开京城跑到西北 ， 将边镇宣府称作“家” 。
蒙古小王子伯颜来犯 ， 他又自降身份 ， 封自己为“大将军镇国公朱寿” ， 亲自率兵与其对抗 。
现在想想明白了 ， 谁年轻的时候不喜欢玩啊？谁年轻的时候没有些爱好、追求啊？
在封建的时代 ， 明武宗能够挣脱传统观念的束缚 ， 积极地追求自己的爱好 ， 按照自己的想法来做事 ， 无论怎么看都是很了不起的事情 。
也许有人会说 ， 历史上追求个人爱好的皇帝有不少啊！比如：信仰佛教的梁武帝萧衍 ， 喜欢打马球的唐僖宗 ， 还有热衷于木匠活的明熹宗朱由校 。 但是像明武宗这样 ， 既能追求个人爱好 ， 又不荒废国事的恐怕屈指可数 。
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更难能可贵的是 ， 明武宗很少因为大臣阻止自己出巡而给他们定罪 。
虽然在正德十四年有一百四十六位官员受杖刑 ， 最终十五人死亡的记录 ， 但明武宗其实是知道大臣们的好意的 。 最好的证明便是 ， 正德十二年时 ， 明武宗出居庸关一事 。
正德十二年七月 ， 明武宗想要出关到宣府巡视 ， 监察御史张钦上书劝谏 ， 讲清各种利害关系 ， 又举例子说刘邦身经百战 ， 依然被困白登七日 ， 甚至还提到明英宗亲征被俘一事 。 但是明武宗根本不当回事 。
八月 ， 明武宗已经偷偷跑到了昌平 ， 张钦再次上书劝谏 ， 依然不被采纳 。 没有办法 ， 张钦只好采取非常手段 。
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张钦首先找到居庸关指挥孙玺 ， 让他紧闭关门 ， 不要放任何一个人出去 ， 然后亲自把钥匙藏了起来 。 明武宗试图召见孙玺 ， 孙玺就以张钦还在自己不能擅自离开为由 ， 坚决不出 。
为了万无一失 ， 张钦一手拿着敕印 ， 一手拿着宝剑 ， 坐在关门之下 ， 称“敢言开关者 ， 斩” 。 除此之外 ， 张钦还上奏称明武宗是“假天子” ， 因为天子出行先有“六军翼卫 ， 百官扈从” ， 后有“车马之音 ， 羽旄之美” ， 现在却什么都没有 ， 定是借陛下之名出关的贼人 。
在明武宗收到奏疏前 ， 又有使者来见张钦 ， 张钦拔剑呵斥 ， 使者吓得只能回去叫苦 。 明武宗这下也急了 ， 差点就要派人去捕杀张钦 ， 但是又有京官追来 ， 阻止了他 ， 他只好暂时放弃出关的想法 。
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二十多天后 ， 明武宗又溜了出来 ， 这次他连夜出关 ， 等到张钦知道的时候已经来不及了 ， 只能望着西边痛哭 。
张钦提剑阻止明武宗出关时就说过 ， 不听皇帝的命令是死 ， 皇帝在关外出了意外也是死 。 反正都是要死 ， 所以他要选择前者——死而不朽 。 现在自己拦住了一次皇帝 ， 又放跑了一次皇帝 ， 两条罪都犯了 ， 他已经做好了被治罪的准备 。
但出乎意料的是 ， 明武宗安然无恙的回来后 ， 并没有治张钦的罪 ， 只是笑了一笑 ， 说道：“之前御史还阻止我出关 ， 现在我都已经回来了 。 ”
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其实不光是明武宗 ， 抛开所有外在条件 ， 每个皇帝都只是一个普通人 ， 和我们一样的普通人 ， 当皇帝也许并非他们的爱好 ， 只是家族的硬性要求 。
我们因为天生资质的差异、生长环境的不同 ， 不同人之间会有所差别 。 不过这种差别恐怕多半都来自于外表和穿戴 ， 但在实质上它们并不能算作差别 ， 每个人的差别其实都不大 ， 至少都要睡觉 ， 都要排泄 。
每个人都是再普通不过的人 。 硬要说差别的话 ， 还请褪去所有的粉饰 ， 看看你是否明智 ， 是否勇敢 ， 是否具有之类的优秀品质 。
曾有诗人歌颂马其顿国王安提柯一世 ， 称他是太阳之子 ， 但是安提柯一世偏要说：给我倒便桶的那个人很清楚 ， 根本不是那回事！
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我们都同样具有思想 ， 同样会感到快乐、痛苦、悲伤、不安 。 封建时代的皇帝没有办法 ， 他们生来便受到一定的约束 ， 不能自由的追求自己的热爱 ， 很少有像明武宗这样的“普通人” 。
据说伊庇鲁斯国王皮洛士想要征服世界 ， 而他最终梦想却是安静地生活 ， 实在让人忍俊不禁 。
我们也一样会受到各种约束 ， 但我们有更多的途径去做出改变 ， 让我们有更多的机会追求自己的热爱 ， 而不必在那之前“征服世界” 。
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