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女犯|古代让女性囚犯最谈虎色变的恐怖刑具，受刑时生不如死！( 二 )


明清时代
明清时期 ， 据《狄公案》第三十回说 ， 酷刑骑木驴是这样的：先在一根木头驴车上竖起一根小木柱 ， 把受刑的女子毕周氏吊起来 ， 放在木柱顶端 ， 使木柱戳入体内 ， 然后放开 ， 让该女身体下坠 ， 直至木柱自身体穿入 ， 送刑场处死气绝 。
但《狄公案》之类就是清人所作类似小说性质的著作 ， 难以完全当真 。 但这一条记载至少可以表明 ， 那类网上流传的关于明清时期木驴的记载实为现代野史作者 ， 为满足自己想象而炮制出来的想象 ， 即便在明清稗官野史中最夸张的记载都不如此 。
在明清一些作者提到骑木驴的时候 ， 甚至并不发生任何关于虐待的联想 ， 而仅仅是作为普通的乘自动木车的含义 。 如袁枚在《子不语》中说"婺源江秀才号慎修 ， 名永 ， 能制奇器 。 家中耕田 ， 悉用木牛 。 行城外 ， 骑一木驴 ， 不食不鸣 。 人以为妖 。 "
女犯|古代让女性囚犯最谈虎色变的恐怖刑具，受刑时生不如死！
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所谓木驴 ， 据历史记载 ， 有许多种样式 ， 大致可因当地的制造工艺水平高低 ， 分为繁简两种 。
简单样式
简单的 ， 不过是一段圆木头 ， 下面安四条腿 ， 像一张条凳 ， 所不同的 ， 第一是"凳面"不是平的 ， 而是呈圆弧形；第二"凳面"正中间 ， 有一根二寸来粗、一尺多长的圆木棍儿 ， 向上竖着 ， 象征"驴毬"这就是这种刑具被称为"木驴"的原因：你不是贪淫么 ， 驴毬最大 ， 让你临死之前充分享受！
女犯|古代让女性囚犯最谈虎色变的恐怖刑具，受刑时生不如死！
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女犯被判剐以后 ， 就把她全身衣裤剥光 ， 把她强按在木驴上 ， 关键的一笔 ， 是一定要把那"驴毬"插进女犯的身体里 。 女犯负痛 ， 当然要挣扎 ， 所以还要用四枚大铁钉把女犯的两条大腿钉在木驴上 ， 然后由四名大汉抬着木驴游街 。 游街队伍的前面 ， 敲着破鼓、破锣--之所以一定要用破鼓、破锣的原因 ， 绝不是没有好锣好鼓 ， 而是一定要和县太爷出行的"鸣锣开道"有所区别 。 在游街的过程中 ， 还要用带刺的荆条也就是《水浒传》中所写的"混棍"抽打女犯的后背 ， 要她高喊："我是谋杀亲夫的淫妇 ， 大家来看我的下场！"
繁杂样式
所谓"繁式" ， 估计可能是"科学技术"发达、木制机械制作技术精良以后对传统"手抬"木驴的技术改进：繁式木驴 ， 肚子里是空的 ， 四条"驴腿" ， 各安木轮 ， 女犯游街的时候 ， 不是被抬着走 ， 而是有人在后面推着走 。
女犯|古代让女性囚犯最谈虎色变的恐怖刑具，受刑时生不如死！
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关键的一笔 ， 是木轮连着一条"制动杆" ， 制动杆连着木驴肚子里的一个"偏心轮" ， 偏心轮又连着象征"驴毬"的木棍儿 ， 所以木驴往前推 ， "驴毬"就能上下伸缩 。 往往女犯还没有押到刑场 ， 由于木棍儿捣烂了内脏 ， 早已经半死不活 ， 气息奄奄了 。


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