孔尚任|《桃花扇》冠绝千古，作者孔尚任的命运却从此改写
公元1699年 ， 继洪昇《长生殿》后 ， 孔尚任创作的传奇剧本《桃花扇》脱稿 。 这是一部以悲欢离合的爱情故事为主线 ， 反映南明王朝兴亡的历史剧 。
明末清初 ， 在经历了社会的大变动之后 ， 民族矛盾更加激烈 ， 知识分子痛定思痛 ， 开始追寻明王朝灭亡的原因 。 这一时期文人创作传奇戏曲成风 ， 在众多的传奇之中 ， 唯有《长生殿》《桃花扇》独领风骚 ， 时人称洪昇、孔尚任为“南洪北孔” 。 他们在自己创作的历史剧中 ， 各自以浪漫主义和现实主义的精神 ， 充分地表达自己的民族意识 ， 他们是清初文坛耀眼的双子星座 。
然而 ， 《桃花扇》上演后获得轰动效应 ， 孔尚任的命运却从此改写 。
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御前讲经 ， 被破格擢为京官
孔尚任 ， 字聘之 ， 又字季重 ， 号东塘 ， 别号岸堂 ， 自号云亭山人 。 出生于1648年 ， 山东曲阜人 ， 孔子的第64世孙 。 年少时就读于曲阜县北石门山中时 ， 就广采逸闻轶事 ， 准备写一出反映南明兴亡的戏曲 。 他对即将开始的传奇创作充满自信 ， 说自己所写的戏是孔子的“正雅颂” ， 对历史的叙述用的也是孔子的“春秋”笔法 。
鼓词作家贾凫西是他父亲的朋友 ， 年少时他就喜欢听贾凫西的说鼓词 。 贾凫西两度辞官回乡说鼓词 ， 佯狂不羁 ， 不容于乡党 。 孔尚任对他执弟子礼 ， 说他的鼓词“文字雅俚庄谐不伦 ， 颇类明之李卓吾、徐文长、袁中郎者 ， 乡人多不解” 。
他从贾凫西的《木皮散人鼓词》里得到灵感 ， 那就是以“雅俚庄谐不伦”的通俗手法 ， 演绎宏大的历史叙事 。 他对贾凫西尤为感怀 ， 后来特意在《桃花扇》中设计说书艺人柳敬亭 ， 这个角色就有贾凫西的影子 。 《听稗》中的鼓词 ， 一字不差的就是贾凫西的《木皮子鼓词》 。
1684年 ， 康熙帝南巡回京时路过山东 ， 特意到曲阜祭祀孔子 。 孔尚任被荐举在“御前”讲经 ， 就是给康熙讲解《论语》 ， 很得康熙的褒奖 ， 被破格任命为国子监博士 。 国子监总管全国各类官办学校 ， 除设监事大臣、祭酒外 ， 另设监丞、博士、典簿、典籍等学官 ， 可见康熙对他的欣赏和拔擢 。
做了京官后 ， 随工部侍郎孙在丰出差淮扬 ， 疏浚黄河海口 ， 到1689年冬天才回北京 。 其间 ， 他结识了冒辟疆、邓孝威、杜于皇、石涛等名士 。 公务之余 ， 他在扬州登梅花岭、拜史可法衣冠冢 ， 在南京登燕子矶、游秦淮河、过明故宫、拜明孝陵 ， 还到栖霞山白云庵访张瑶星道士 。 一路走来 ， 感慨良多 ， 南明故迹故址深植脑海 ， 构思中的《桃花扇》有了更扎实丰富的素材 。
当时清朝政权已经稳定 ， 明末清初经济萎缩的状况也得以恢复和繁荣 。 作为帝都的北京 ， 戏曲的演出自是非常频繁 。 1694年 ， 孔尚任与顾天石合作创作的《小忽雷》在景云部演出 。 这是一部爱情故事 ， 作品不是十分成熟 ， 但这部传奇开端的三支散曲《逍遥游》《金菊香》《梧叶儿》 ， 倒十分生动地反映了孔尚任在北京冰冷的官宦生活:“侨寓在海波巷里 ， 扫除了小小茅堂 ， 藤床木椅 。 ”“偏有那文章知己 ， 剥啄敲门来问你 。 ”“喜的是残书卷 ， 爱的是古鼎彝 ， 月俸钱支来不勾一朝挥 。 ”可见他百无聊赖、无所事事的心境 。
在调任户部主事5年之后 ， 孔尚任升任户部广东司员外郎 。 1699年 ， 他在经过10余年的精心构思、金淘沙拣 ， 《桃花扇》终于在这年六月(农历)脱稿 。 京城争相上演 ， 反应极佳 。 剧中的人物和故事深深地打动了人心 ， 南明的亡国之痛 ， 令人感慨万端 。
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付诸笔端 ， 南朝无限伤心事
1644年 ， 李自成的起义军攻入北京 ， 明崇祯皇帝在煤山自缢 。 吴三桂引清军入关 ， 明王朝顿时灰飞烟灭 。 是年五月(农历) ， 凤阳总督马士英等 ， 在南京拥立福王朱由崧称帝 ， 是为弘光帝 ， 仍续明朝 ， 史称南明 。
南明王朝拥有中国南部各省 ， 南京又踞长江下游形胜之地 ， 是明朝200年的陪都 ， 对南方各省仍有号召力 。 清军初入关的兵力也就10多万 ， 占地也不过关外和冀、鲁的部分州县 。 如果南明王朝能卧薪尝胆、同仇敌忾 ， 虽一时不能北伐 ， 但也可如东晋、南宋那样 ， 划江而治 ， 徐图恢复 。
南明初建 ， 清军便渡河南下 ， 列镇望风而逃 ， 扬州失守 ， 南京跟着陷落 。 南中国百姓寄予厚望的南明王朝 ， 仅仅支撑了一年 ， 便土崩瓦解 。 后来 ， 虽又有鲁王、唐王、桂王相继建立小朝廷 ， 可都是短命王朝 ， 真可谓:“南朝无限伤心事 ， 都在残山剩水中 。 ”
【孔尚任|《桃花扇》冠绝千古，作者孔尚任的命运却从此改写】南明王朝为何如此不堪一击 ， 为何如此地来也匆匆去也匆匆?当时的许多文人、学者都在寻找答案 。 孔尚任另辟蹊径 ， 以传奇戏曲的方式创作的《桃花扇》 ， 揭示了王朝没落的内在原因 。
《桃花扇》开篇就展开了复社文人陈定生、吴次尾等对魏忠贤阉党余孽阮大铖的斗争 ， 这实际上是明万历、天启以来统治阶级内部的派系斗争的继续 。 陈定生、吴次尾等复社文化人继承的是东林党人的精神 ， 代表的是新兴进步力量 。 阮大铖等继承的是魏忠贤等阉党的衣钵 ， 代表的是腐朽、没落、反动的势力 。
当时 ， 南明王朝赖以守土的是黄得功等四镇 ， 可由于内部的派系矛盾 ， 大敌当前 ， 他们不能一致对外 ， 反而为了争夺扬州地盘起内讧 。 江淮一带 ， 千里空虚 。 当清兵南下时 ， 只有史可法孤军奋战 。 “昏主”朱由崧只知“征歌选舞” ， 兴“党祸”“起奸臣” ， 南明的半壁江山怎么能维持?扬州失守 ， 南明王朝跟着覆亡 。 《桃花扇》的爱情故事 ， 就发生在这“天翻地覆”的时代 ， 这注定是“良缘难再续”的悲剧 。
在此之前的嘉靖、隆庆年间 ， 梁辰鱼就以范蠡与西施的爱情故事 ， 创作了《浣溪沙》 ， 以表现春秋时期吴越两国兴亡的历史 。 明亡后 ， 吴伟业创作了同样题材的传奇《秣陵春》 。 “南洪北孔”的洪昇以唐明皇与杨贵妃的传奇故事 ， 创作出《长生殿》 ， 表现唐天宝前后由盛到衰的历史演变 。 这些作品无一不是以男女主角的悲欢离合为主线 ， 串演成王朝盛极而衰的大历史 ， 孔尚任从中得到许多有益的启示 。
孔尚任在创作上承前启后 ， 坚持现实主义精神 。 但与他们不同的是 ， 《桃花扇》不是借古讽今 ， 而是如他所说:“朝政得失 ， 文人聚散 ， 皆确考时地 ， 全无假借 。 至于儿女钟情 ， 宾客解嘲 ， 虽稍有点染 ， 亦非乌有子虚之比 。 ”
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直面南明 ， 《桃花扇》冠绝千古
《桃花扇》“借离合之情 ， 写兴亡之感 ， 实事实人 ， 有凭有据” 。 剧中女主角李香君(1624—1654) ， 又名李香 ， 号香扇坠 ， 原姓吴 ， 苏州人 。 她与董小宛、陈圆圆、柳如是等被称为“秦淮八艳” 。 其父为官 ， 因是东林党人而被迫害 ， 家道败落后随养母漂泊异乡 ， 并拜师学艺 。 音律诗词、丝竹琵琶 ， 无不精通 ， 尤擅南曲 ， 歌声甜韵 ， 深得文人雅士的追慕 。
剧中男主角侯方域(1618—1655) ， 字朝宗 ， 河南商丘人 ， 户部尚书侯恂之子 。 其祖父、父亲都是东林党人 ， 因反对宦官专权而被罢黜 。 侯方域为明末清初散文家 ， 与冒襄(字辟疆)、陈贞慧、方以智合称“明末四公子” 。 明亡后流落江南 ， 因参加清初科举考试而受时人讥讽:“两朝应举侯公子 ， 忍对桃花说李香 。 ”李香即李香君 ， 桃花即《桃花扇》 。
侯、李二人不仅在才华、容貌上互相倾慕 ， 而且他们还有着共同的政治态度 ， 这在同类题材的传奇中十分罕见 ， 而这恰恰能够起到“惩创人心 ， 为末世之一救”的社会效果 。
《桃花扇》的故事梗概是:
复社名士侯方域与秦淮名妓李香君相爱 。 阉党阮大铖意欲结交复社 ， 通过杨龙友暗中出资助侯、李结合 。 李香君怒却妆奁 ， 侯方域亦拒绝阮的拉拢 。 后来 ， 侯方域遭到诬陷 ， 避祸来到扬州投奔史可法 。 阮大铖迎立福王 ， 得掌大权 ， 迫害复社士子 ， 逼嫁李香君 。 李香君不从 ， 以死相抗 ， 血洒侯方域所赠之宫扇 。 杨龙友感慨万端 ， 将扇上斑斑血迹 ， 点染成朵朵桃花 。 清军南下 ， 史可法沉江殉国 。 侯、李各自流落 ， 后在栖霞山相逢 ， 相约遁世出家 。
孔尚任出生于清初考据学极盛时期 ， 清初考据学家实事求是研究经史的态度 ， 对他的影响极大 。 洪昇的《长生殿》是借遥远的唐代 ， 讽喻当代 ， 用的是浪漫主义手法;孔尚任的《桃花扇》则直面现世 ， 以真人真事进行文学创作 ， 用的是现实主义手法 。 善恶分明 ， 爱憎强烈 ， 是我国文学作品的优良传统 ， 《桃花扇》传承的正是这一传统 。 传奇借柳敬亭的鼓词道出了他的创作态度:“这些含冤的孝子忠臣 ， 少不得还他个扬眉吐气 ， 那班得意的奸雄邪党 ， 免不了加他些人祸天诛 。 此乃补救之微权 ， 亦是褒讥之妙用 。 ”
古人习俗 ， 男女相爱应互赠信物 。 宫扇就是侯、李的爱情信物 ， 扇上题有侯方域给李香君的诗:“夹道朱楼一径斜 ， 王孙初御富平车 。 青溪尽是辛夷树 ， 不及东风桃李花 。 ”诗扇见证了侯、李悲欢离合之情 ， 从而串演出王朝兴亡的历史 ， 这在当时的传奇作品中别树一帜 ， 实是我国戏曲史上一部划时代的作品 。
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罢官归里 ， 事在莫须有更悲
孔尚任的《桃花扇》是在户部任上完成的 ， 当康熙得知后即让他送呈御览 。 康熙看到南明覆灭的剧情时 ， 当即产生共鸣 。 吴梅在《顾曲尘谈》中说 ， 每每看到《设朝》《选优》等出 ， 康熙都会皱眉顿足地说:“弘光弘光 ， 虽欲不亡 ， 其可得乎!”
康熙又是矛盾的 ， 写尽南明兴亡的《桃花扇》 ， 从中可知得失兴亡的历史教训 ， 引以为鉴;但对抗清将领的褒奖 ， 对南明王朝所唱的挽歌 ， 又是他绝对不能允许的 。 尤其上演后引起的轰动效应 ， 更是令康熙及朝廷不满 。
第二年 ， 也就是1700年春 ， 孔尚任就因一件疑案而被罢了官 。 孔尚任的罢官 ， 记载得含糊其辞 ， 但是作为当事人的孔尚任自是心知肚明 。 他在给好友刘中柱的诗里说:“身当无奈将何隐 ， 事在莫须有更悲 。 ”
被莫名其妙地罢了官 ， 心中的怨气何以倾诉?“挥泪酬知己 ， 歌骚问上天;真嫌芳草秽 ， 未信美人妍” ， 这首诗表达的就是孔尚任难以压抑的愤激情绪 。
罢官后 ， 孔尚任又在北京逗留了两年多 。 他广交好友 ， 任侠仗义 ， 当时名闻京师的侠客王源说他是“以文章博雅重于朝 ， 羽仪当世 ， 而孜孜好士不倦 。 ……凡负奇无聊不得志之士 ， 莫不以先生为归 。 先生竭俸钱典衣 ， 时时煮脱粟沽酒 ， 与唱和谈 ， 酣嬉慰藉” 。 在帝都京城 ， 如此张扬的风格自然要招惹嫉视 。
清代文学家张潮在《寄孔东塘》中说:“先生以诗酒去官 ， 正如柳屯田奉旨填词 ， 自是千秋佳话 。 ”这是在告诉人们 ， “诗酒”只是幌子 ， 如同柳永奉旨填词一样 ， 乃是一个文字冤案 。 孔尚任再清楚不过的是 ， 罢官是因为祸起《桃花扇》 ， 他在诗中写道:“送我诗发温厚情 ， 方外亦惧文字祸 。 ”“命薄忽遭文章憎 ， 缄口金人受诽谤 。 ”
暖红室本《桃花扇·题辞》说得更明白:“由来贾祸是文章 ， 公子才人总擅场 。 一片痴情敲两断 ， 还从扇底觅余香 。 ”因御前讲经而深得康熙的青睐 ， 孔尚任可以由一名“胡子童生”做上京官 。 同是一个康熙 ， 又可以因《桃花扇》犯了禁忌 ， 而让孔尚任丢了京官 ， 这在封建专制的王朝 ， 是一点也不奇怪的 。
《桃花扇》虽然没有一句反清的语句 ， 可它关于南明覆亡的描写、界线分明的爱恨情仇 ， 如《劫宝》中骂降清叛将是“真贼党”、《沉江》中歌颂史可法、《余韵》中骂由明入清的官员是“开国元勋留狗尾 ， 换朝遗老缩龟头” ， 这些明末遗老想说而不敢说的话 ， 传奇里都表述得明明白白、淋漓尽致 ， 康熙听了怎能不刺耳不反感?
但康熙不想背“以文字罪人”的黑锅 ， 况且他对《桃花扇》的态度又是双重标准 ， 一方面 ， 愿意接受所揭示的历史教训;另一方面 ， 它所呈现的反清复明的思想情绪 ， 又是他所不能接受的 。 康熙要维护自己圣明君主的形象 ， 不能以文字犯禁而治罪 ， 只能以别的不明理由来处罚孔尚任 。
同朝因戏曲而触怒“龙颜”的 ， 还有“南洪北孔”的洪昇 。 洪昇的《长生殿》是借古讽今 ， 受的是下狱、革去国子监生籍的重罚 。 孔尚任的《桃花扇》是直面明清朝代更迭的残酷现实 ， 当面锣对面鼓地抒发自己的情感 ， 更直接更刺骨 。 比之洪昇 ， 孔尚任幸运得多了 。 这是因为康熙要标榜尊孔崇儒 ， 而孔尚任就是孔子的后裔 ， 任何人的面子都可以不给 ， 可孔夫子的面子 ， 康熙则不能不买账 。
罢官两年多后返回故里 ， 孔尚任沉寂了六七年 ， 之后在津门诗人佟蔗村的帮助下 ， 《桃花扇》刻板印刷 。 1718年 ， 孔尚任病逝于曲阜石门家中 ， 享年70岁 。 除《桃花扇》外 ， 他还留下了《湖海集》《出山异数记》《享金簿》等作品 。
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