婆家|古代女子出嫁，有一样东西必不可少，若是没有在婆家定会受尽委屈
_原题是：古代女子出嫁 ， 有一样东西必不可少 ， 若是没有在婆家定会受尽委屈
结婚 ， 对于一个人来说 ， 算是人生中最重大的事情了 ， 有钱人家可能会有三妻四妾 ， 会结好几次婚 ， 但是 ， 没钱的人家 ， 可能一辈子就一次了 。 但不管是怎样的情况 ， 人们对于结婚这件事 ， 都是非常重视的 。
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秋天是新人们结婚的好季节 ， 正所谓秋高气爽 ， 在这个不冷不热的季节里 ， 涌现出了一批批的新人 。 那么 ， 既然要结婚 ， 嫁妆肯定是不能少的 ， 一般情况下 ， 男方家需要准备好迎娶女方的礼金等物品 ， 女方家则需要准备好女子结婚时候的陪嫁 。
在古代 ， 就算是皇帝迎娶皇后 ， 都要给皇后娘家一笔丰厚的礼金 。 根据记载 ， 古代的皇家甚至还对聘娶皇后的礼金 ， 作出了详细的规定 。 如果 ， 按照现在黄金的最低价格来算的话 ， 这些聘礼最少也有一千多万人民 ， 而且 ， 有时候实际的支出会比规定的超出许多 。
相应的 ， 如果一个女子要当皇后 ， 她也要准备好一套嫁妆 ， 不过 ， 这些嫁妆的费用都是由皇家出钱的 。 比如：光绪皇帝迎娶慈禧太后的侄女叶赫那拉氏的时候 ， 她的嫁妆就由宫里置办了几百担 ， 嫁妆的数量十分之多 ， 仅仅抬进宫中 ， 就用了七天的时间 。
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并且 ， 在古代社会 ， 女子结婚的时候 ， 嫁妆的多少将直接决定她日后在婆家的地位 。
嫁妆丰厚的 ， 婆家就非常喜欢 ， 自然也会对新娘子更好 。 如果 ， 嫁妆太少 ， 那么 ， 这个新娘子就会被婆家人看不起 ， 将来还会受尽委屈 。 所以 ， 古人在嫁女儿的时候 ， 都会准备一份体面的嫁妆 ， 好让自己的女儿在婆家可以生活得好一些 。
“如果养了女儿 ， 就要早早地为她准备好嫁妆 ， 这样在她出嫁的时候 ， 才不会手忙脚乱 。 ”在古代 ， 也有这样的情况 ， 因为家人没有及早地为女儿准备好嫁妆 ， 结婚的时候就把家里的财物拿去抵押 ， 就为给女儿置办嫁妆 。 比如：宋朝苏东坡 ， 就曾为外甥女借了两百贯当嫁妆 。
在上个世纪中叶的时候 ， 嫁妆一般都是一对枕头套或者两床被褥；再到了七、八十年代的时候 ， 就变成了“四十八条腿”和“三转一响”；而到了物质丰富的现代 ， 嫁妆就变得更加丰富多彩起来 ， 有房、有车、有家电等等 。 各地、各民族风俗习惯不同 ， 所准备的嫁妆也会不同 。
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那么 ， 嫁妆到底是什么东西？它是从什么时候开始的呢？在中国古代 ， 成亲的时候都有哪些嫁妆呢？
所谓的嫁妆 ， 就是人们在嫁女儿的时候 ， 送出去的财物 ， 又称“妆奁”、“奁具”和“嫁资” 。 根据史料记载 ， 嫁妆最早出现在春秋时期 ， 当时 ， 鲁国大夫辕颇负责管理国家的土地资源 ， 他对自己管理区域内的土地大加征税 ， 用来作为鲁哀公女儿出嫁时的嫁妆 。
在民间也有这样的习俗 ， 就是在嫁女儿的时候 ， 娘家都要准备嫁妆 。 比如：卫国的民间女子 ， 出嫁时会“以尔车来 ， 以我贿迁” ， 也就是让夫家派人来运走嫁妆的意思 。
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到了战国时期 ， 嫁女儿要配送嫁妆在社会中已经是一种普遍现象了 。
根据对战国一座楚墓的考古研究 ， 专家发现：当时 ， 女子出嫁的嫁妆中 ， 不仅有几辆车 ， 还有许多家畜 ， 比如：大雁、狗和猪等 。 在那个时代 ， 猪和狗对一个家庭来说 ， 是十分重要的 。 所以 ， 用它们来作为女儿的陪嫁 ， 也算是重要的物品之一 。
然而 ， 大雁则是新郎到新娘家迎亲的时候 ， 必须要带的物品之一 ， 这就意味着“执雁为礼” ， 也叫作“奠雁” 。 到了西汉之后 ， 女子出嫁的时候 ， 陪送钱财已经变成了一种社会风尚 。 在古代 ， 女子的嫁妆除了这些生活必需品之外 ， 一般还会有房子 ， 土地或毛巾什么的 。
【婆家|古代女子出嫁，有一样东西必不可少，若是没有在婆家定会受尽委屈】根据记载 ， 古代嫁妆内容和现代的差别并不是很大 ， 但是 ， 古代有几样特殊的嫁妆 ， 是现代没有的 。
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第一种就是陪嫁丫鬟 。 在春秋战国时期 ， 贵族在嫁女儿的时候 ， 一般都会将她们的侍婢一起陪嫁过去 ， 或者让她们的妹妹跟新娘一起过门到新郎家中 。 这种风俗在古代很是流行 ， 比如：东晋年间 ， 孔珪的儿媳妇家里就比较有钱 ， 仅仅是陪嫁丫鬟就有七、八个 。
第二种是一些不祥之物 。 在以前 ， 浙江一带的嫁妆 ， 一定要包含凶服和棺材板等物品 。 所谓的“凶服” ， 就是在公公婆婆去世以后 ， 儿媳妇要穿的蓑衣麻服 。 而“棺材板”则是为新郎和新娘将来老了以后准备的 。
如果 ， 有的地方不方便陪送棺材板 ， 人们就会考虑把棺材板替换成同等价值的小金棺 。 但是 ， 令人感到奇怪的一点是：新郎家里不仅不会觉得新娘嫁妆里的这些东西有什么不妥 ， 还会为自己有一个想得如此周到且细致的亲家而感到高兴 。
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第三种则是“压箱底” ， 这是一种关于夫妻性生活的模型 。 因为 ， 这种东西不仅很隐私 ， 而且 ， 还具有辟邪的作用 ， 所以 ， 才叫“压箱底” 。 实际是古代性文化的一部分 ， 类似的还有“嫁妆画” ， 这个东西的主要作用 ， 则是让古代的新婚夫妻们知道怎么过夫妻生活 。
最后 ， 还要说的一点就是 ， 虽然 ， 这个嫁妆是女方准备的 ， 但是 ， 一旦女方嫁到男方家里后 ， 嫁妆就成了夫妻双方的共同财产 ， 女方是不可自行处置的 。 “子妇无私货、无私畜、无私器 ， 不敢私假 ， 不敢私予 。 ”因为 ， 在古代已婚妇女没有私财 ， 没有私自处理财务的权利的 。
在《广异记·费子玉》中有记载：子玉云：“夫用妇钱 ， 义无还理 。 ”妻无以应 ， 迟回各去也 。 也就是说：丈夫可以使用妻子的嫁妆财产 ， 丈夫使用妻子的钱财 ， 并不需要归还 。 并且 ， 在《宋刑统·户婚》引用唐朝开元年间《户令》中：妻虽亡没 ， 所有资财及奴婢 ， 妻家不得追理 。
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综上所述 ， 古代人结一次婚真的很不容易 ， 不仅要遵守如此多的繁文缛节 ， 还要准备如此多的礼金、嫁妆 ， 这对于古人来说 ， 真的是不易之事 ， 所以 ， 既然选择结婚 ， 就不要轻易离婚 ， 不然 ， 再结一次婚的成本就真的是太大啦！
参考资料：
【《公羊传·昭公七年》、《周礼》、《礼记·内则》】
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