中北美雨林里的“玛雅文明密码”( 二 ) 1000年|祭祀|石峁|1983年|菲尼克

　　猪俣健在菲尼克斯的发现描绘了一幅迥异于寻常逻辑的图景：公元前1000年左右，一群茹毛饮血的渔猎和游牧部落聚集在一片开阔地。他们没有固定的居所，没有共同的领导者，但或许因为长期的接触和共同面对的生活挑战而产生了相同的信仰。

　　他们要宣示自己的信仰，或许是为了吸引更多的部落居民加入信徒的队伍，或许只是为了完成一种被千年后的人类称为“祭祀”的集体活动，他们举起了捕猎、缝衣、制器的原始工具，垒土造台，平整土地。

　　菲尼克斯遗址周围并没有城市和大型居住点遗址。类似的情况在中国陕西的石峁遗址也曾出现，但石峁遗址建造时，古代中国社会已经有成型的居住点，人们会修建围墙、壕沟和城门，居住点内也有象征等级制度的大型公共空间。

　　菲尼克斯遗址似乎指向了一种结论：当玛雅人还在四处游猎寻找食物时，他们尚不知道如何构建长久性的居住区。在东方的中国步入封建社会时，他们先通过某种形式联结起来，修建一个用于祭祀的大型平台。

　　“甚至有可能的是，他们正是在建造平台的过程中，因为建造的需要，产生了一定程度的组织，然后在这种组织领导下开始建造最初的城市定居点。 ”猪俣健猜测。如果这一切得到确凿的考证，那么就是对早期人类文明史的反向颠覆。不过，人类文明发展固然有相似性，但并不都基于同一种简单的逻辑。

　　“一些人强调人类社会发展的共同特征及问题，但也有很多人强调不同社会和文化的自我特征。我认为最好的选择是一种平衡与结合。如果你只关注于寻找规律，就会陷入简单化的陷阱，对玛雅文明这种具体的社会发展案例而言，很可能是不公正的。 ”

　　金字塔的高度与权力

　　初步发掘报告指出，菲尼克斯遗址中有5个长度小于400米的祭祀高台和一个长度超过1公里的大型高台，高度都在10米左右。一些平台边缘有石壁垒成的矮墙，其间还有总长达6公里的“道路”连通。

　　这涉及400多万立方米土壤的堆填作业。按照玛雅前期城市文明的施工水平计算，这相当于一个人1300万天的劳作量。

　　“一种可能的情况是：人们来自四面八方，一起到这里建设了祭祀建筑并举行了祭祀活动，然后又回到了各自活动的区域。 ” 猪俣健给出了一些猜想，但不认为那时出现了一个领导建造工作的人：“我现在还不敢判断那时候是否已经产生了一个权力中心。我们知道那时候人们并不是绝对平等的，但与此同时我们也没有足够的证据表明那时社会已经出现了等级，而且当人们还四处迁徙，对他们进行统一控制也是很难的。 ”

　　像菲尼克斯遗址这样的大型祭祀建筑甚至可能不是权力的产物，人们或是处于一种“志愿”的状态参加了建设。这也可以说明这个祭祀遗址为什么是一个巨大的平台：所有人可以平等地站在一起活动。

　　考古发掘显示，菲尼克斯遗址在建成200年后就被玛雅人废弃。那正是金字塔开始出现的时候。一些早期玛雅文明政权也没有金字塔或只有比较矮小的金字塔，再往后才有了大型金字塔。这也是玛雅早期文明和晚期文明的区别之一：高大的金字塔是权力的象征，有权者可以走到塔的顶部去，让众人仰视。