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张录成|张录成：每个生命，都本是未被驯服的牛

文/观唐 图/张录成
在我们古往今来的文艺创作中 ， 对牛的塑造大多是一种躬耕于田亩 ， 引驾于人前劳动工具 ， 封建统治越是闭关自守、残酷专制 ， 牛的形象越容易在君君臣臣、尊贵卑贱的礼教中浸润出了服顺的性情 。
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争雄 97x189cm 2005年 张录成
《左传·哀公六年》里写齐景公溺爱儿子 ， 四肢着地做牛状 ， 让儿子骑在自己身上 ， 口里还衔一根绳 ， 让儿子像牵牛一样牵着 ， 结果儿子不小心从背上掉下来 ， 绳子一紧 ， 竟扯断了齐景公的牙齿 。
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乾坤一牛 360×140cm 2005年 张录成
齐景公做牛状为讨儿子欢心 ， 但在华夏文明漫长的历史中 ， 低头夹尾做牛状者 ， 多是一人之下的芸芸众生 。
张录成|张录成：每个生命，都本是未被驯服的牛
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博格达峰下 97x189cm 2000年 张录成
何以做牛状？因为驯化于农耕文明中的牛 ， 有着最为肯干服顺的特性 ， 因而在极权而又昏暗的天下 ， 以牛言志 ， 以牛自比 ， 最能保身求安 ， 以表衷心 。
张录成|张录成：每个生命，都本是未被驯服的牛
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远古牛影 137x68cm 2009年 张录成
牛的形象 ， 自有一种厚朴的“钝劲儿” ， 即便是在重压之下 ， 俯首低头 ， 也能心平气和地任劳任怨 ， 抱素怀朴地维系生存 。
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一夜秋风不识途 141x69cm 2016年 张录成
但今日不同以往 ， 在国力强盛 ， 民族复兴的今天 ， 牛的形象难道还要落在窠臼中 ， 继续演绎演绎低眉顺眼的模样？
艺术随时代而新 。 今天的艺术 ， 不同于历史中的任何时刻 ， 应该是带着时代气息 ， 拥有崭新的面貌的 。
张录成|张录成：每个生命，都本是未被驯服的牛
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牛 68x68cm 2018年 张录成
所谓崭新 ， 不是打翻砚台 ， 扔掉毛笔 ， 去寻找另类的表现方法 。 所谓“新” ， 是在思想上 ， 在表达上 ， 要有新的认识 ， 新的感知 ， 新的价值与文化认同 。
今天 ， 每个生命个体都能在开放多元的时代里 ， 不受封建禁锢 ， 不受陈规束缚 ， 真实、大胆地拥抱希望光明 ， 追寻人格独立 。 因此 ， 我今天所画的牛 ， 不再是低眉顺眼 ， 作为劳动工具的牛 ， 而是复归自然 ， 血性、剽悍、带着一股野生力量而不加伪饰的草原之牛 。
张录成|张录成：每个生命，都本是未被驯服的牛
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【张录成|张录成：每个生命，都本是未被驯服的牛】百牛图局部动图 张录成
我就是要把今天的精神价值、时代气象体现在牛文化中 ， 用新的表现方法展现一种自尊自强的力量 ， 让人醒神提气 ， 大步流星 ， 用一种自信之姿去面对生命最本真的力量 。
张录成|张录成：每个生命，都本是未被驯服的牛
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张录成 ， 丝路文化学者 ， 中国美术家协会会员 ， 中国公共关系协会中国丝绸之路文化艺术研究院常务副院长 ， 丝路大写意画的开拓者 ， 中国画坛极富个性色彩的艺术家 ， 被誉为“在传统绘画笔墨语言、绘画境界、绘画美学三个方面有突破的画家” ， 张录成深入持久地研究丝路文化四十多年 ， 探索出表现丝绸之路苍茫、博大、雄浑、悲壮的笔墨语言 ， 形成了自己独特的丝路绘画风格 。
张录成笔下的牛、马、骆驼、胡杨既超越时空又与时俱进 ， 既有东方神韵又有西方美学构成 ， 在有我与忘我之间追求大写意画这一独特的境界 。
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