石柱|麦积山“散花楼”的窟形、现存造像与影塑佛像
_原题是:麦积山“散花楼”的窟形、现存造像与影塑佛像
【石柱|麦积山“散花楼”的窟形、现存造像与影塑佛像】麦积山第4窟开凿于北周(公元557年-581年) , 位于东崖上部 , 也称为“上七佛阁“ , 俗称“散花楼” 。 该窟是麦积山石窟最为宏伟壮观的一个洞窟 。 本文从窟形、现存造像与影塑佛像讲述该窟的艺术特点 。
麦积山第4窟
开凿于北周(公元557年-581年) , 位于东崖上部 , 也称为“上七佛阁“ , 俗称“散花楼” 。 该窟是麦积山石窟最为宏伟壮观的一个洞窟 。 此窟在完工时 , 请了当时非常有名的文学家庾信做序以示纪念 。 这便是《秦州天水郡麦积崖佛龛铭并序》 。

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麦积山的4号窟
《秦州天水郡麦积崖佛龛铭并序》
麦积崖者,乃陇底之名山 。 河西之灵岳 。 高峰寻云,深谷无量 。 方之鹫岛,迹循三禅;譬彼鹤鸣,虚飞六甲 。 鸟道乍穷,羊肠或断 。 云如鹏翼,忽已垂天;树若桂华,翻能拂日 。 是以飞锡遥来,度杯远至,疏山凿洞,郁为净土 。 拜灯王于石室,乃假驭风;礼花首于山龛,方资控鹤 。 大都督李允信者,籍以宿植,深悟法门 。 乃于壁之南崖,梯云凿道,奉为亡父造七佛龛 。 似刻浮檀,如攻水玉 。 从容满月,照曜青莲 。 影现须弥,香闻忉利 。 如斯尘野,还开说法之堂;犹彼香山,更对安居之佛 。 昔者如来追福,有报恩之经;菩萨去家,有思亲之供 。 敢缘斯义,乃作铭曰:
镇地郁盘 , 基乾峻极 。 石关十上 , 铜梁九息 。 百仞崖横 , 千寻松直;阴兔假道 , 阳鸟飞翼 。 载辇疏山 , 穿龛架岭 。 纠纷星汉 , 迴旋光景 。 壁累经文 , 龛重佛影 。 雕轮月殿 , 刻镜花堂;横镌石壁 , 暗凿山梁 。 雷乘法鼓 , 树积天香 。 嗽泉珉谷 , 吹尘石床 。 集灵真馆 , 藏仙册府 。 芝洞秋房 , 檀林春乳 。 水谷银砂 , 山楼石柱;异岭共云 , 同峰别雨 。 冀城余俗 , 河西旧风 。 水声幽咽 , 山势崆峒 。 法云常住 , 慧日无穷 。 方域芥尽 , 不变天宫 。
庾信(513年-581年) , 字子山 , 小字兰成 。 南阳郡新野县(今河南新野)人 。 南北朝时期文学家 。 官至骠骑大将军、开府仪同三司 , 是南北朝文学的集大成者 , “宫体诗”的代表人物之一 。
“散花楼”的由来
麦积山的4号窟称为“上七佛阁”又称为“散花楼” , “上七佛阁”的称呼来源是因为此窟供奉着过去七佛 , 而散花楼的来源则有可能有两处 。
其一:中国古代建筑大多选择坐北朝南的朝向 , 而麦积山地理位置独特 , 孤峰崛起 , 五代诗人王仁裕在其所著《玉堂闲话》中称:“麦积山者 , 北跨清渭 , 南渐两当 。 冈峦崛起 , 一石高万寻 , 其青云之半 , 梯空架险 , 有散花楼 。 ”在此窟上 , 朝南远眺即可看见周围四面环山 , 形成了一个小型盆地 , 气流产生对流 , 故在在天气晴朗无风的情况下 , 将花瓣或者碎纸屑从栈道上洒下 , 花瓣纸片不但不会飘然下落 , 反而会冉冉上扬 , 直上晴空 , 神似漫天花雨 。 (现在出于安全考虑 , 在石窟上禁止抛洒任何物品)
其二:前廊两端上部耳龛内塑维摩诘、文殊菩萨辨法 , 这个场景是取材自《维摩经·观众生品》中记载的佛经故事:“时维摩诘室有一天女 , 见诸大人闻所说说法 , 便现其身 , 即以天华散诸菩萨、大弟子上 , 华至诸菩萨即皆堕落 , 至大弟子便著不堕 。 一切弟子神力去华 , 不能令去 。 ”这便是“散花楼”名称的另一来处 , 亦是成语“天女散花”的由来 。
窟形
此窟开凿于北周(公元557年-581年)时期 , 根据记载为当时的秦州大都督李允信为其亡父祈福所建造的“功德窟” 。 通高16米 , 横宽31.7米 , 进深13米 。 原本的形制应该是一个七间八柱 , 前廊后室的仿宫殿单檐庑殿顶建筑 。 庑殿顶 , 即庑殿式屋顶 , 宋朝称“庑殿”或“四阿顶” , 清朝称“庑殿”或“五脊殿” , 是中国、日本、朝鲜古代建筑的一种屋顶样式 。

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重檐庑殿顶

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单檐庑殿顶
因地震等自然灾害的破坏 , 洞窟前半部分坍塌 , 前廊的柱廊中 , 六根石柱已崩毁 , 仅存梁尾与后壁相连接处的残痕 , 东西二角的两根石柱尚保存完好 。

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框选部分即为现存东西两根石柱

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框选部分即为疑似坍塌崩毁石柱
与此八根石柱相对应的 , 每龛之间的墙壁上塑一身佛的八部护法 , 称之为“天龙八部” 。 此八身浮雕塑像在后期进行过修复 , 因自然风化等原因 , 泥层有所剥落 , 剥落的泥层下隐约可见北周原作泥层 。
天龙八部 , 佛教术语 , 天龙八部都是“非人” , 包括八种神道怪物 , 因为“天众”及“龙众”最为重要 , 所以称为“天龙八部” 。 八部包括:一天众、二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗、六迦楼罗、七紧那罗、八摩睺罗伽 。 许多大乘佛经叙述佛向诸菩萨、比丘等说法时 , 常有天龙八部参与听法 。 如《法华经:提婆达多品》:“天龙八部、人与非人 , 皆遥见彼龙女成佛” 。 “非人”是形貌似人 , 而实际不是人的众生 。

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八部中有一身已完全漫漶不清 , 不可辨认 , 故实际只拍摄了七身塑作
现存造像
此窟现存842身塑像 , 其中影塑小佛像为757身 , 浮雕塑像8身 , 圆雕塑像77身 。
前廊:前廊两端上部耳龛内分别塑维摩诘、文殊及胁侍菩萨和弟子(明1368年―1644年) 。 两侧耳龛下部各塑一身金刚力士(宋960年—1279年) 。

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4窟 金刚力士 宋

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4窟 金刚力士 宋
后室:后室七列龛内分别塑一佛二弟子六菩萨 , 或一佛八菩萨;第一龛内又有小立佛两身 。
七龛内供奉七佛 , “七佛”指释迦牟尼佛及在其以前出现的六位佛陀 。 即毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍婆佛、拘楼孙佛、拘那舍佛、迦叶佛 。

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4窟4龛 主佛与菩萨 宋

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4窟6龛 主佛(局部) 宋

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4窟 菩萨 宋代重修或重塑 , 明代重妆
影塑佛像
此窟内共计有影塑佛像为757身 , 均为北周作品 , 宋明重妆 。 影塑是彩塑艺术之一 。 以泥、细砂和麦秸做材料 , 用泥制模具(泥范)翻制 , 表面经过处理 , 然后敷彩 。 通常背面粘贴于墙壁上 , 正面作凸起壁面较高的浮雕状 。 常见的影塑题材有佛、菩萨、供养菩萨、千佛、飞天、化生、莲花等 。

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4窟 影塑佛 北周

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4窟 影塑佛 北周
(本文转自麦积山石窟公号, 作者甘霖系麦积山石窟艺术研究所数字中心)
(本文来自澎湃新闻 , 更多原创资讯请下载“澎湃新闻”APP)
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