环旅行记|知命者不怨天,知己者不怨人(深度好文)

知命者不怨天 , 知己者不怨人 。 怨天者无志 , 怨人者穷 。 善心 , 点亮心灯;慧心;使心灯长明 。 善良的人 , 往往可以逢凶化吉;觉慧的人 , 常常可以化险为夷 。 社会 , 向善的人越多就越和谐;人生 , 感恩的心越多就越美好 。 不说他人长短 , 不念他人恩怨 , 是善心;时刻诚心待人 , 日夜专心做事 , 是懿行 。 心地善良的人 , 容貌一定动人;心里知足的人 , 生活一定快乐 。
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贪欲是痛苦之根 , 淡泊是快乐之源 。 待人要有平等心 , 对已要有平常心 。 积善可以得福 , 积德可以增寿 。 大慈缘于大善 , 大善缘于大爱 , 大爱缘于大德 。 只有忘记对别人的善行 , 才会持续不断的为别人施善 。 情是一种心灵感觉 , 情中自有妙趣;淡是一种心灵味觉 , 淡里自有佳境 。 和为贵 , 所以才要和睦、和善、和平;忍为高 , 所以才需忍让、忍耐、隐忍 。
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忍 , 有时要让 , 有时要耐 , 有时要隐 。 所以 , 忍其实是另一种形式“韧” 。 福临心享 , 祸至神伤;祈福避祸 , 人自安康 。 一切顺其自然 , 一切随遇而安 , 乃心性之至境 。 千眼 , 意在观世 , 千手 , 意在济世;人间福音 , 不过如此 。 存私者入俗 , 去私者新生 , 无私者才是慧觉 。 入世者聪 , 出世者慧 , 以出世精神做入世志业者觉 。
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人生悟道 , 在聪明的台阶上只能仰视 , 只能在智慧的峰顶才会鸟瞰 。 心性需要修养 , 就像生命需要滋润一样;心灵需要修缮 , 就像容貌需要美容一样 。 修德要身体力行 , 养性要心无杂念 。 修养 , 要知羞而学 , 知错而改 , 知耻而思 。 修形养性和施善积德 , 既要点滴做起更要日积月累 。 赶路要趁早 , 修身重戒律 , 养性贵有恒 。
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【环旅行记|知命者不怨天,知己者不怨人(深度好文)】养身必先养心 , 修身必先修行 , 做事必先做人 。 人的本能是爱自己 , 人的本性是不伤害他人 。 爱人先自爱 , 自爱先自觉 , 自觉先自省 , 自省先自悟 。 生命有限 , 爱心无限;无限的爱可以把有限的爱延长 。 爱无所求 , 被爱无所累 , 便是真正的自在和幸福 。 自爱是一已之爱 , 博爱是众生之爱;不弃自爱 , 弘扬博爱 , 才是真爱 。
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一已之爱 , 有利于家庭的和睦;众生之爱 , 有益于社会的和谐 。 一颗爱心便是一缕春风 , 一片阳光 , 便是一生快乐 , 一世美好 。 爱可以扩展 , 爱可以延伸……故大爱可以无过;爱要铭刻爱要珍藏……故真爱永恒 。 一已之光只是一点明亮 , 只有点亮大众之光 , 才会燃成一片光明 。 赐福别人 , 就是造福自己;宽待别人 , 就是善待自己 。
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首先是被别人需要 , 然后是被别人赏识 , 最后才是被别人赞誉 。 人生难得解脱 , 难求洒脱;解脱只是自救 , 洒脱才是自在 。 无论教化 , 还是感化 , 最终的效果当是心灵的灵魂的净化 。 面对非议 , 无愧则心安;身遭诬陷 , 无愧则定神 。 人的威望不可能一天树立起来 , 人的声望更要用毕生的德行来养护 。
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点火者明 , 近火者暖 , 玩火者焚 。 恶性 , 往往认贼作父;善心 , 则可以化敌为友 。 心如水 , 而性则可能是盐、是糖、是茶、是咖啡……这样 , 心境不同时 , 心性也会异样 。 佛性则是人性的慧根 。 心气要高 , 姿态要低 , 低成就高;心胸要宽 , 心态要平 , 平自然宽 。


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