库车县|龟兹古国中藏有珍贵的舍利盒,被列强野蛮劫掠,国人再也见不到

在库尔勒市西北方向 , 有一座名为库车的县城 , 而且库车县在西汉时期 , 是中原通往西域之路上 , 一座非常重要的交通要塞“龟兹古国”;由于龟兹古国地理条件优越 , 在佛教传入西域时 , 首先就是在龟兹古国附近传播开来 , 千百年来龟兹古国开凿了大量的佛教石窟 , 成为西域地区名气极盛的佛教圣地;当地最有名的寺庙 , 乃是昭怙原佛寺 , 其中供奉着大名鼎鼎的“舍利子”;但遗憾的是国人今天再也在国内 , 见不到这件珍贵的文物了 。
库车县|龟兹古国中藏有珍贵的舍利盒,被列强野蛮劫掠,国人再也见不到
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昭怙原佛寺在历代战争中 , 已经遭受到严重的破坏 , 但埋葬在寺庙下方的舍利盒 , 依然静静地躺在地下;在20世纪初 , 列强们派出大批探险队 , 在西域地区大肆挖掘文物 , 而昭怙原佛寺中的舍利盒 , 也正是在此时 , 被法国与日本探险队劫掠;其中流失到日本的一件舍利盒 , 十分特殊且珍贵 , 它是在1903年被大谷光瑞带到日本 , 目前保存在东京 , 被一名神秘的日本商人收藏 。
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【库车县|龟兹古国中藏有珍贵的舍利盒,被列强野蛮劫掠,国人再也见不到】这件舍利盒由木材制成 , 盒身是圆柱形 , 上面有一个尖顶形的盒盖 , 共高31厘米直径38厘米;浑身覆盖着由灰、红、白、蓝四种颜料 , 其上还镶嵌着一些金箔作为装饰;起初这件舍利盒看上去并没有特别之处 , 加上年代久远浑身蒙尘 , 也没有引起广泛的关注;直到20世纪50年代 , 有人发现舍利盒上有绘画的痕迹 , 剥去表面的脏污后 , 露出了绘画全貌 , 其上的精美乐舞图就此重见天日 , 也在国内外引发了热议 。
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经过日本学者熊谷宜夫研究后 , 发现舍利盒上的绘画 , 是在外面敷着一层麻布 , 再用白色颜料打底 , 然后开始画作 , 最后在外面涂上一层透明保护膜 , 看上去十分精巧;画作的内容也是十分精彩 , 木盒盖上画着四个 , 演奏不同乐器的童子 , 盒身上则画着十分十分生动的乐舞图 , 描绘了当时龟兹古国的精彩艺术生活 , 佛教与乐舞的融合 , 对后世的考古研究 , 有着重大的价值意义 。
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而且这件舍利盒是从昭怙原佛寺下挖掘而出 , 显然是一位德高望重的高僧火化后所用;“屋漏偏逢连夜雨” , 大谷光瑞在龟兹古国挖到宝物后 , 法国探险队也嗅到了利益的气味 , 随后法国人伯希和在1907年 , 又从昭怙原佛寺盗走了6件舍利盒 , 虽然这些舍利盒没有大谷光瑞 , 盗走的那件舍利盒精美 , 但依然是十分珍贵的历史文物;听到这里读者们 , 都会对列强的强盗行径感到愤慨 , 然而当时中国备受欺凌 , 龟兹古国又远离中原 , 当时想阻止列强也是心有余而力不足 。
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除了舍利盒被盗外 , 龟兹古国中还有一些文物 , 也被列强野蛮破坏;例如龟兹城北部伽蓝中 , 有一件二尺有余的“玉王” , 总重达到了2000多公斤 , 在当时保存了1300多年 , 最后被俄国人破坏;1898年俄国人盯上了这件宝物 , 由于“玉王”体积重量太大 , 俄国人暴力地将其打碎 , 后用骡马拉到了库车县城 , 欲再用飞机运到俄国 。
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幸而当时的赶车工 , 识别出了这件宝物 , 联络当地百姓 , 偷偷地将玉石保存了下来 , 不然“玉王”也会像舍利盒一样 , 永远无法回到祖国的怀抱了;列强对西域文物的劫掠与破坏 , 是中国人永远的损失 , 背后更透露出了一段屈辱的历史 , 这些古老的文物 , 无时无刻都在提醒着国人奋发图强 。
【参考资料:《汉书》 , 《中国考古》 , 《龟兹舍利盒乐舞图研究》】


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