《红楼梦》:从黛玉的柳絮词,猜测木石前缘的最后结局

《红楼梦》:从黛玉的柳絮词 , 猜测木石前缘的最后结局 。
我们都知道 , 《红楼梦》后四十回散佚 , 现存的通行本 , 只有前面八十回出自原作者之手 , 后面的四十回都是别人“续写”的 。
主要的原因 , 就是黛玉早逝、王熙凤用调包计使贾宝玉娶了宝钗 。 尤其安排了雪雁作为陪嫁丫环 , 这个情节很有点违背原著之本意 , 乃至遭到大多数人的诟病 。
虽然原著散佚 , 我们无法得知在原著作者笔下 , 宝黛钗三人最后真实的结局如何 。 但根据《红楼梦》一贯的写法 , 在前八十回里 , 一些场景与情节 , 都隐隐暗示着主角们最后的归宿 。
然而 , 作为《红楼梦》的第一女主角 , 黛玉的“唐多令”其实也有很深的寓意的 。 尤其在隐喻她的归宿上 , 我认为就有很多的信息可以作为凭据 。
我们先看林黛玉的《唐多令》原文:
粉堕百花洲 , 香残燕子楼 。 一团团逐对成毬 。 漂泊亦如人命薄 , 空缱绻 , 说风流 。
草木也知愁 , 韶华竟白头 , 叹今生谁舍谁收?嫁与东风春不管 , 凭尔去 , 忍淹留 。
这首唐多令 , 就词牌来说 , 算得上是风流缱绻 , 合韵合拍的佳作 。 就遣词用典来说 , 也是丝丝入扣 。
但对本词的理解 , 就有很多种看法了 。 有的甚至从这首词瞎扯到贾母与贾代善的夫妻关系 。 这个根本是不懂诗词的人之理解了 。
那么 , 这首唐多令到底暗喻着什么呢?
【《红楼梦》:从黛玉的柳絮词,猜测木石前缘的最后结局】我们可以从中找到几个关键词:百花洲、燕子楼 , 这是两个典故;草木、韶华、春不管 。 这些都可以算作词中的“词眼” 。 唯有理解了它们 , 才能真正读懂黛玉的本意、或者说原作者对黛玉归宿的暗示 。
1、百花洲:百花洲当然是指姑苏城里的百花洲 。 黛玉祖籍姑苏 , 而百花洲又是传说中吴王夫差和西施泛舟游乐的地方 。 明代诗人高启《百花洲》诗曰“吴王在时百花开 , 画船载乐洲边来;吴王去后百花落 , 歌吹无闻洲寂寞 。 ”
2、燕子楼:燕子楼在江苏徐州 , 白居易记载 , 唐贞观年间 , 工部尚书张愔的爱妓关盼盼居住在燕子楼 。 张愔死后 , 关盼盼念旧情不嫁 , 居此楼十余年 。
这两个典故 , 都可以说是爱情忠诚的象征 。 百花洲完全可以理解成黛玉从姑苏来到京城之行 。 那么 , “粉堕”二字 , 就是黛玉对自己和宝玉之间爱情的悲观感叹了 。 黛玉以“粉”自喻 , 以“堕”来形容离开姑苏后的漂泊 , 这也是非常契合黛玉的一生的 。
而对于燕子楼的定义 , “香残” , 乃是指关盼盼最后在燕子楼绝食而亡 , 算是为爱而殉情了 。
因此 , 从这首唐多令的上阙来看 , 黛玉最后的结局必然是悲剧的 , 甚至是自杀身亡的 , 这个可能性是非常大的 。
3、草木:对于草木的定义 , 大概有两层含义 , 一是以草木的卑微自嘲 , 二是在《红楼梦》里的草木 , 其实就是绛珠仙草的神仙身份 。 黛玉就多次自称为草木之人 。
然而 , “草木”本来是无忧无虑地生长在天地之间 , 竟然也知道“忧愁”了 , 这自然指的是神瑛侍者和绛珠仙草之间的灌溉滋养之恩 。
4、韶华:这个比较简单 , 当然是指黛玉对自己青春年华的怜惜之情 。 黛玉是敏感的、更是多情的 。 多情而敏感的诗人黛玉 , 难免会有韶华易老的感觉 。
5、春不管:表面看上去 , 似乎是柳絮随风飞舞 , 春神对柳絮毫无怜惜之情 。 实际上却是黛玉以柳絮自喻 。 那么 , 春不管里的“春” , 自然指的是能决定黛玉前程的人了 。
谁能影响、并能决定黛玉的一生?林如海贾敏死后 , 贾母就是黛玉的监护人 。 实际上 , 这里的“春” , 很可能指的就是整个贾府、至少是整个荣国府 。
由此可见 , 这首唐多令 , 充分说明了黛玉最后的结局:不知道出于什么原因 , 贾母、乃至荣国府上下都不再注重黛玉的归宿 , 任其“远嫁” 。
而黛玉自己也做出了决裂的决定:随尔去 , 任淹留 。 也就是说 , 我去了 , 既然你不管我 , 那我也无需再担心你的存在是否能延续下去了 。
因此 , 在我的观点里 , 黛玉最后的结局是远嫁、至少不是嫁给贾宝玉的 。 而她和贾府的关系 , 最后也是决裂了的 。 所谓的“木石前姻”也就只能彻底沦为往事了 。
至于贾母 , 我更倾向于她遭遇变故而早已去世 , 无法再照顾到自己最心爱的外孙女黛玉了 。


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