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汪莘|描写黄山最好的宋词，有人说是汪莘的这首沁园春

前言
历史的长河中 ， 不知道有多少文人骚客与英雄志士湮没无闻 ， 牛人们史书有传 ， 幸运儿史书留名 。
其中有不少历史人物 ， 留下的故事并不多 ， 但是却有诗文传世 。 今天说的这个汪莘并不是非常出名 ， 但是他有《方壶存稿》流传下来 ， 让我们多少了解一些他的故事 。
宋词中描写黄山的作品非常少 ， 汪莘的作品是少见的佳作 。
一、布衣诗人汪莘
汪莘（1155～1227） ， 字叔耕 ， 号柳塘 ， 休宁（今属安徽）人 ， 他是南宋时期的布衣诗人。
据说汪莘“为学不屑于场屋声病之文” ， 既然不参加科举 ， 自然难以获得功名 。 宋宁宗嘉定年间“有诏求言” ， 因此汪莘有机会上书朝廷 ， 陈述天变、人事、民穷、吏污之弊 。 可惜并没有得到认可与答复 。 汪莘一生白衣 ， 晚年筑室柳溪 ， 自号方壶居士 。
《方壶存稿》中王应麟写的序言说：
文士以逸民特招 ， 如老泉以欧公 ， 后山以坡公 ， 至于韩子苍之流 ， 皆不由科目进 。 栁塘居士遇文公于庆元 ， 遇西山于嘉定 ， 而上不遇 ， 岂二公不能为欧苏哉？
苏老泉（苏轼的父亲苏洵）因欧阳修得以入仕 ， 陈师道因苏轼得以入仕 ， 包括韩驹这类人 ， 都不由科举而入仕 。 但是汪莘在庆元、嘉定年间 ， 分别受到朱熹、真德秀的赏识 ， 却没有机会入仕 ， 难道是这二位不如欧阳修与苏轼吗？
从这一段话中可以感觉出 ，汪莘似乎希望像李白、陈师道、杜甫等人那样 ， 因自己的文才而受到掌权者青睐而不经科举而做官 。 不过 ， 这个愿望终生没有实现 。
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二、两个汪莘
南宋著名诗人吕本中有诗《贈汪莘叔野》：
汪子宦不達 ， 四海漫聲名 。 有弟極磊落 ， 氣宇和而清 。
三冬文史足 ， 十年書劍成 。 出言見瓌穎 ， 府庫森五兵......下略 。
这首诗是写给汪莘的 ， 不过吕本中（1084年－1145年）去世的时候 ， 本文介绍的汪莘（1155～1227）还没有出生 。 这是另外一个汪莘 。
《四库总目提要》中的额《江西通志·人物志》介绍过这个汪莘：
汪莘字叔野 ， 革弟 。 笃学有志 ， 喜为歌诗 。 东莱诸吕、豫章诸洪竞称之 。 登建炎二年丙科 ， 歴洪州司理 ， 举清白第一 。
这个汪莘字叔野 ， 通过科举入仕 。 他似乎是北宋著名诗人汪革(1071-1110)的弟弟 。 汪革有两句话很出名：咬得菜根断 ， 则百事可做 。
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三、汪莘与朱熹
上文中 ， 有一句话：“栁塘居士遇文公于庆元“ ， 文公是指朱熹 。 汪莘的《方壶存稿》中有一篇文章《辞晦庵朱侍讲书》 ， 这是写给朱熹的一封信 。
1194年 ， 是宋宁宗即位之年 ， 朱熹官拜焕章阁侍制兼侍讲 ， 为宋宁宗皇帝讲学 。 汪莘《辞晦庵朱侍讲书》中写到：
财不待先生而富 ， 兵不待先生而强 ， 惟主上父子之间 ， 诸公所不能济者 ， 待先生而济.....
宋宁宗的父亲宋光宗与爷爷宋孝宗发生了“过宫之事” ， 汪莘书中所言可能是这件事 。
淳熙十六年（1189）宋孝宗禅位给宋光宗赵惇 ， 结果这个宋光宗却常年不去看望宋孝宗 。 1194年六月 ， 宋孝宗重病去世 ， 光宗始终未去重华宫问疾 ， 也不执丧 ， 朝中骚动 。 结果大臣们与皇太后合计请宋光宗退位 ， 宋宁宗即位 ， 改年号为庆元 。
这年八月 ， 朱熹除焕章阁待制兼侍讲 。 因此汪莘写信给朱熹提到此事 。 书呆子朱熹入朝仅仅46天就把宋宁宗和权臣执政韩侂胄惹恼了 ， 被罢职出京 。
八年以后 ， 朱熹在建阳去世 。
汪莘曾有诗《怀朱晦庵先生》：
道在羲皇孰断金 ， 至人出处合天心 。 青山白云有生路 ， 流水落花无足音 。
世外太古日色静 ， 洞中一片春风深 。 自怜晚辈服膺久 ， 亦许杖屦来相寻 。
这是一首拗体诗 ， 春风深、来相寻是三平尾 ， 世外太古日色静 ， 是少见的七连仄 。
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四、汪莘的报国之心
宋宁宗嘉定年间“有诏求言” ， 汪莘三次上书朝廷言事 ， 可见他一直有报国之心 。 从其几首诗中也能看出端倪 。
1、《游甘露寺》：
扁舟京口意踌躇 ， 北固峰头泪满裾 。 闻道昔时兵可用 ， 未知今日事何如 。
伤心南渡英雄尽 ， 屈指中原岁月疏 。 待见太平心始足 ， 不妨归去老樵渔 。
甘露寺 ， 在长江南岸的京口北固山上 ， 辛弃疾曾有《永遇乐·京口北固亭怀古》一词 ， 可知此处是南北疆界 。
扁舟京口意踌躇 ， 北固峰头泪满裾 。 此意因何而踌躇以至于泪满裾呢？登高遥望 ， 想起当年宋金用兵之时 ， 自然“伤心南渡英雄“都已经老尽 ， 何时才能收复中原呢？
辛弃疾南渡以后不久 ， 宋孝宗北伐大败 ， 于是和金国签署了隆兴和议 。 主战派再也没有得到重用 。 以至于辛弃疾感叹道：却将万字平戎策 。 换得东家种树书 。
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2、《夜兴_》
倚天长剑为谁收 ， 欲献君王镇九州 。 世事漫随红日下 ， 壮心空逐碧江流 。
雁横西【寒】偏愁客 ， 菊绽东篱始当秋 。 抖擞向来尘土梦 ， 便提蓑笠上渔舟 。
雁横西【寒】偏愁客 ， 网络上都是【寒】这个字 ， 老街估计应该是仄声的【塞】字 。 这应该是一首标准的七言律诗 。
李贺有诗云：
男儿何不带吴钩 ， 收取关山五十州 。 请君暂上凌烟阁 ， 若个书生万户侯？
主席《沁园春·长沙》 ， 可作为两首诗的注解：
书生意气 ， 挥斥方遒 。 指点江山 ， 激扬文字 ， 粪土当年万户侯 。
汪莘虽有书生豪气 ， 但是现实中却是这番情景：世事漫随红日下 ， 壮心空逐碧江流 。
颈联一抑一扬：雁横西【塞】偏愁客 ， 菊绽东篱始当秋 。 秋光正好 ， 不如赏菊钓鱼去吧：抖擞向来尘土梦 ， 便提蓑笠上渔舟 。
这两首诗表达的意思差不多 ， 壮志空老 ， 朝廷苟安 ， 不如忘却烦恼 ， 徜徉于山水之间 。
不过 ， 南宋君臣未必“太平心始足” 。 把朱熹罢免的宋宁宗与韩侂胄在开禧二年（1206年）发动北伐 ， 结果又一次以惨败告终 。
后来韩侂胄被杀 ， 函首入金 ， 宋金之间又签订了屈辱的嘉定和议 。
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五、宋词中最好的黄山词
有人评价 ， 汪莘的《沁园春·忆黄山》是最好的黄山词 ， 其实这首词未必多么好 ， 只不过宋人极少写黄山而已：
三十六峰 ， 三十六溪 ， 长锁清秋 。 对孤峰绝顶 ， 云烟竞秀；悬崖峭壁 ， 瀑布争流 。 洞里桃花 ， 仙家芝草 ， 雪后春正取次游 。 亲曾见 ， 是龙潭白昼 ， 海涌潮头 。
当年黄帝浮丘 ， 有玉枕玉床还在不？向天都月夜 ， 遥闻凤管；翠微霜晓 ， 仰盼龙楼 。 砂穴长红 ， 丹炉已冷 ， 安得灵方闻早修？谁知此？问源头白鹿 ， 长畔青牛 。
我记得曾经有人问 ， “不”这个字什么时候作平声用 ， 这首词就是个例子：
有玉枕玉床还在不？
不 ， 在这里就是平声 ， 在诗韵中属于【十一尤】 ， 和“否”同义 。 因为否是仄声 ， 因此用平声的“不”来代替 。
汪莘常年隐居黄山 ， 此山因传说是黄帝栖真飞升之地 ， 因此名曰黄山 。 词中写的很多景点 ， 都和黄帝、浮丘公有关 。 如洞里桃花 ， 指炼丹峰的炼丹洞中的桃花；源头白鹿 ， 长畔青牛 ，传说浮丘公曾在黄山驾鹤驯鹿 ， 有青牛曾在翠微寺边入水 。
汪莘|描写黄山最好的宋词，有人说是汪莘的这首沁园春
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结束语
从汪莘给朱熹的信 ， 以及其上书朝廷之事 ， 可见汪莘有积极的入世之心 。 不清楚他为什么不想参加科举 ， 终南捷径不是那么好走的 。
汪莘在1227年去世 ， 他如果再坚持7年 ， 到1234年 ， 就能看到金国的覆灭了 。
结束时 ， 按惯例填一首词为作业 ， 今天偷个懒 ， 录入一首旧作《沁园春·武当山》：
单柱擎天 ， 二水萦回 ， 万岳觐朝 。 叹仙风道骨 ， 了无尘思；雄台伟殿 ， 都在云霄 。 白练争流 ， 翠微夺目 ， 烟霭苍茫苔径迢 。 登临处 ， 看玉虚洁净 ， 太岳清寥 。
幸哉 盛世重交 ， 会真武颁书作笔邀 。 欲驱毫洒墨 ， 初升浩气；盘龙聚凤 ， 晚照妖娆 。 可惜苏辛 ， 徒伤李杜 ， 造化难参俱折腰 。 空相对 ， 恁垂天巨轴 ， 恨倚天桥 。
其实我没有去过武当山 ， 那一年暑假老婆带着孩子去游览过 ， 他们回来后 ， 我写的这首词 。
@老街味道
【汪莘|描写黄山最好的宋词，有人说是汪莘的这首沁园春】格律诗中“出”字不是平声 ， 作诗的时候是不是要换掉？


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