Array|七雄争霸的战国从这里开始！威烈王册封三晋礼乐崩坏
每周一至周五 ， 【青贤时间】和你一起读点《资治通鉴》原文：周纪一 威烈王二十三年（戊寅、前403）初命晋大夫魏斯、赵籍、韩虔为诸侯 。
释义：公元前403年 ， 周朝天子威烈王将诸侯国晋国的三位大夫——魏斯、赵籍、韩虔提升为诸侯 ， 以至魏赵韩三家瓜分晋国土地 。
【Array|七雄争霸的战国从这里开始！威烈王册封三晋礼乐崩坏】
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周朝 ， 听起来气派 ， 可发展到考王的时候 ， 实际上已经成了空壳子 。周朝的分封制逐渐让可分封的土地越来越少 ， 以至威烈王继位后 ， 到了无土可封的地步 。实质性的"恩泽"最后彻底用尽了 ， 就只好用名义上的恩泽来讨好诸侯 。而所谓名义上的恩泽 ， 就是指名义上爵位的册封 ， 也就有了后来“三家分晋”的故事 。至此 ， 中国正式进入战国时代 ， 周朝由春秋入战国 ， 陷入了更加混乱的诸侯争霸之中 。
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司马光认为 ， “三晋之列于诸侯 ， 非三晋之坏礼 ， 乃天子自坏之也 。”也就是说其间坏了规矩的不是赵、韩、魏三家 ， 而正是周王 。周之所以衰败正是因为自坏礼乐 。光曰：“臣闻天子之职莫大于礼 ， 礼莫大于分 ， 分莫大于名 。何谓礼？纪纲是也 。何谓分？君、臣是也 。何谓名？公、侯、卿、大夫是也 。夫以四海之广 ， 兆民之众 ， 受制于一人 ， 虽有绝伦之力 ， 高世之智 ， 莫不奔走而服役者 ， 岂非以礼为之纪纲哉！”
作为天子最重要的工作就是维持礼乐 ， 正因为有礼乐纲纪才有国家的正常运作 。以上管下 ， 一层层递进 ， 权利模式才能开枝散叶般落实到所有人 ， 否则天子一人之力如何管得了天下人的一举一动 。
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礼乐看起来陈腐 ， 但也得承认它存在的意义 。其一 ， 可以从心理上树立上下级管理的层次 。其二 ， 行为上的仪式感可以强化心理上的敬畏认知 ， 从而保障权利模式正常运作 。
这一点之于如今也有借鉴意义 ， 尤其是对企业而言 。虽然如今是90后的职场 ， 更提倡人性管理 ， 但切不可开了“以下犯上之先河” 。
有敬畏才能在行动上层层落实 ， 否则就成了司马光所言“君臣之礼既坏矣 ， 则天下以智力相雄长 ， 遂使圣贤之后为诸侯者 ， 社稷无不泯绝 ， 生民之类糜灭几尽 。”不在机制下运行 ， 便如群雄争霸 ， 纵使有强者出头 ， 公司也早就乱成一锅粥了 。
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