《三十而已》给了30岁女性三个“答案”( 三 ) ▲剧照文|| 陈子非近段时间

男性的欲望常常被称之为“有事业心”“有魄力”“敢追求” 。而女性对于物质、对于情感的追求就被认为不可思议，很多人动辄就把“物质主义”“拜金主义”的大帽子扣过来。

但王漫妮毫不掩饰她对物质、对美好生活以及美好爱情的追求，她的身上有强烈的务实主义色彩，她不仅要很多爱，也要有很多钱。而正是这份渴望，支撑着她多年漂泊在外打拼，并且在三十岁的关头，敢于下定决心出国留学。

就像女性学者朱雪琴指出的， “多样生活方式的可能性、社会交际的减少，包括发展情欲的能力和机会的匮乏等，都是女性贫困的具体方面。这些贫困，严重束缚着女性开发和创造未来生活的可能性，在遭遇变故时，很难有兜转运作的空间。 ”因此，女性需要正视自己的所想与所求，认清自己真正想要的是什么，并勇于放手去为之奋斗，这本身就是女性进步的一种表现。

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▲钟晓芹

钟晓芹给出的答案：独立

“三十而立” ，与其说是成家立业的“立” ，毋宁说是独立的“立” 。独立指涉的不仅仅是物质上的独立，更难的是精神上的独立——你是否知道自己想要什么？当你知道你想要什么，你是否敢于勇敢追求？当追梦过程面临种种挑战，你是否有直面和承担的勇气？

戴锦华教授有这样一个说法， “女性主义最大的意义不仅在于男女平权，更不是两性对抗，而在于以女性的整体生命经验作为新的文化资源，为世界提供想象力空间和新的创造。我们需要一个不同于现代逻辑，不同于男性逻辑、父权逻辑、资本逻辑的现实……去想象和创造一个更合理的别样的未来……这是女性文学和女性文化最富意义的部分。 ”

从这个角度看，如果说“三十而立”（成家立业、娶妻生子）是一个男性逻辑、父权逻辑的事实，那么“三十而已”则是一个以女性生命经验为资源的新的年龄想象和现实想象——三十岁不过而已，不要为年龄所束缚、不必为全方位完美而过度消耗，而是独立、勇敢、自由地去实现你自己。