艺海撷英BEAAC|品玉，识人......
【艺海撷英BEAAC|品玉，识人......】
北京联盟_本文原题：品玉 ， 识人......
中国文化深邃浩瀚包罗万象 ， 天文地理、花鸟鱼虫、山川海河、茶酒石玉皆蕴含其中 ， “玉文化”则为独具特色的一脉 。 温润如玉 ， 面如冠玉 ， 玉树临风 ， 浑金璞玉 ， 如花似玉 ， 冰肌玉骨 ， 玉洁松贞 ， 抱玉握珠 ， 昆山之玉……无论形容外貌美丽、心灵高洁 ， 还是赞扬才华卓越、气质不凡 ， 均能以“玉”誉之 。
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“人养玉三年 ， 玉养人一生” ， “宁为玉碎 ， 不为瓦全” ， 人们把信仰、信念、审美巧妙地融入对玉的理解中 ， 使玉不仅成为生活饰品 ， 更成为精神信物 ， 承载了深厚的文化内涵 。 玉的品种、门类纷繁复杂 ， 但任取一类品读、玩味 ， 都能增长智慧甚至茅塞顿开 。
比如 ， 就说受人们追捧的翡翠 。 大家最爱褒奖的是：“这个挂件颜色好 ， 绿！”“那个手镯艳 ， 珍贵！”就如当下流行的识人标准一样 ， 只要面目足够精致、艳丽 ， 就可任小鲜肉、网红们疯狂霸屏 ， 至于他们的品质、修养几何 ， 无需要求 。
但外行看热闹 ， 内行看门道 。 看色容易 ， 辩质难！外行能轻易地分辨出颜色好坏 ， 颜色艳的就好 ， 颜色淡的就次 。 而行家讲究的是“低档看色、高档看种” ， “一种、二色、三工艺” 。
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“种” ， 常指翡翠的颜色与透明度的总称 ， 尤其指结构粗细、透明度 ， 这是评价翡翠好坏的重要标准 。 根据透明度的层次 ， 由不透明到透明可分为豆种、糯种、冰种、玻璃种 。 无论是多么艳丽的翡翠 ， 如果它的质地是不透明的豆种 ， 价位必然受限 ， 就如硬指标缺位一般 ， 身价不可能攀多高 。
如果是半透明、透明的冰种、玻璃种 ， 只要种优质好 ， 先不论它的色 ， 价位就能轻飘飘飞往天花板 。 如果色也好 ， 就定是拍卖场上的“王者归来” 。
生活总是这样 ， 当普通人沉溺于华美夺目而沾沾自喜时 ， 高人们已在锻造“低调的奢华” 。 就如小鲜肉、网红们 ， 浓妆艳抹乔装打扮 ， 日日熬夜博人一笑时 ， 奋斗的同龄人正在咀嚼孤独、刻苦攻读 。 当青春的美丽成为时代的商品 ， 被整个社会滥用、消费时 ， 依然有朴实无华的小年轻在默默地修身养性 ， 苦苦打磨自己 。
玉之色 ， 相当于人的外貌或者才华 ， 稍微有点出彩的 ， 就能在人堆里鹤立鸡群 ， 生活中左右逢源 ， 事业上少年得志 。
玉之种 ， 类似于人的品质、修为 ， 必须靠人与人之间长久相处 ， 方能被伯乐慧眼、知音同道相识 。
色、才华 ， 决定着起点 。 种、品质 ， 展望着终点 。
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靓丽出色的外貌、璀璨夺目的才华 ， 可以助人起步早、起步快 ， 但如果没有品质、修为傍身 ， 最终的飞翔高度毕竟受限 ， 腾达的事业必然昙花一现 。
一个年轻人 ， 也许他看上去老实巴交愚笨憨厚 ， 但他只要拥有优良品质、厚重修为 ， 哪怕他只是普通才干 ， 未来之路也不可限量 。
冰种、玻璃种——翡翠中的“高档货”、“贵族” ， 它们“物化”地表达出玉对人的精神指向——冰清玉洁、超然脱俗、一尘不染、圣洁空灵……就如现实中唯有纯良、端正的人方可担当“高档”、“贵族”之词 ， 可代表人这种生物的文明特征 。 此即是中国先祖对灵魂的追求 。
质地粗糙的豆种 ， 结构疏松 ， 细润感差 ， 是翡翠中的低端 ， 但“十玉九豆” ， 属于大多数 ， 就如人间 ， 普通人总是占绝大多数 。 低端就低端 ， 平凡就平凡 ， 安享一世“平平淡淡才是真” ， 也好 。
