不孝有三|“不孝有三，无后为大”中“不孝”是什么？
每个人都有父母，为人子女者都应该有孝顺父母的意识，乌鸦尚且反哺，人也应该懂得感恩父母。孝顺父母的传统深深地刻在中华民族的心里，在中华民族的发展中一直占据着重要的地位。“孝顺”不仅是一种美德，也是一种衡量标准。
在科举考试还没有出现的时候，政府选拔人才的标准就有“是否孝顺”这一项，很多人才都是因为在当地因为孝顺出名了，而后被推荐做官。孝顺诚然很重要，但是愚孝也并不可取。怎样是不孝顺呢？俗话说，不孝有三，无后为大，那么，另外两个又是什么呢？
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第一：“阿意曲从，陷亲不义”
自从人类文明出现之后，亲缘关系也就随之出现了。中华民族自古以来讲究血脉亲缘，不论是王侯贵族还是平民百姓，都知道亲人的重要性。王侯贵族的官衔俸禄等都是世袭传承的，而老百姓也是以族群为伍。
亲缘关系不仅是一群人同一个姓氏，他们还荣辱与共，共同进退。在很多时候，假如一个族群出现危险或者危机的时候，他们顾及的是整个家族的利益，个人利益是让步于集体利益的。所以，如果一个人不尊重长辈，不爱护幼小，甚至将自己的亲人陷入不义的境地，就会被认为是“不孝顺”，甚至是沦落到众叛亲离的地步。
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第二：“家贫亲老，不为禄仕”
古代社会，阶级流动性比较小，一般出身农民的人的儿子女儿也会是农民，出身高贵的人，也会因为自己的父母亲等人而“天生”尊贵。他们没有什么途径改变自己的命运，只能代代相传。古代能够挣到钱的工作也同样是很少的，比如农民可以种地卖东西，不过官府的苛捐杂税他们并负担不起。
但是，这种情况因为科举制度的出现而改变了。之前政府招揽人才一般是通过“举孝廉”或者是通过类似“九品中正制”一样的制度根据家世来选拔人才，有了科举制度之后，不论是世家大族还是普通百姓都可以通过考试来改变命运。并且，如果科举成功上榜，谋得一官半职便可以有稳定的职业和收入，可以说是非常体面、光耀祖宗的。但是，如果不努力读书，不追求上进，反而自甘贫贱、拖累父母，这也是不孝顺。
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除此之外，“不孝有三，无后为大”，“无后”并不是说没有生下儿子继承家业等意思，意思是晚辈没有尽到对长辈应尽的义务。中华民族历史中儒家教育占据正统地位，儒家教育注重培养人的品德、德行，孝道更是被视为重要追求。
【 不孝有三|“不孝有三，无后为大”中“不孝”是什么？】即使不从传统教育的角度出发，单单是父母的养育之恩，我们每个人也不应该忘记。感恩父母、长辈，孝顺父母、长辈是我们每一个人都应该牢记于心的，我们也更应该用实际行动来表示我们的孝心。
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