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朱自清|朱自清家族四代人为何名号不避讳？

_原题是：朱自清家族四代人为何名号不避讳？

江苏 苗蔚林

中国的起名文化一般讲究“避讳” ， 即起名字的时候避祖父母、父母等长辈之名 ， 是全家的“家讳”或“私讳” 。 与别人交往时应避对方的长辈之讳 ， 否则极为失礼 。 如果和长辈的重字会让人觉得很别扭 ， 而且容易引起辈份上的误会 。 但是 ， 在朱自清家族中 ， 却有晚辈与长辈之间的“名”“字”“号”重字 ， 甚至读音完全相同现象 ， 这是怎么一回事呢？笔者查阅了一些资料 ， 解开了其中的答案 。
朱自清|朱自清家族四代人为何名号不避讳？
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一、朱自清的父亲与祖父“字”“号”中的重复字
朱自清的父亲：朱鸿钧 ， 字小坡；朱自清的爷爷：朱则余 ， 号菊坡 ， 父子俩“字”“号”中都有“坡”字 。 朱家是书香门第 ， 不会忽略“避讳”这个重要礼仪 。 如果我们了解古代起名字、取号的道理 ， 就知道这父子俩虽然有重复的字 ， 但完全符合取名字的礼仪 。
古人的“名” ， 在成年以后 ， 只供长辈和自己称呼 。 字 ， 才是用来供社会上的人来称呼的 。 字 ， 是指在本名以外所起的表示德行或本名意义的名字 。 根据《礼记·檀弓》上的说法 ， 在人成年后 ， 需要受到社会的尊重 ， 直呼其名显得不恭 ， 于是需要为自己取一个字 ， 用来在社会上与别人交往时使用 ， 以示相互尊重 。 比如刘备 ， 字玄德 ， 刘备自称一般是“刘备” ， 别人称呼的时候一般都称之为“刘玄德” 。 孔府颁布的《孔氏行辈告示》：“立行辈所以分尊卑 ， 定表字所以别长幼 。 ……凡我族人俱当遵照后开行辈 ， 取名训字 。 有不钦依世次随意妄呼者 ， 不准入谱 。 ”也就是说 ， 古人的“名”“字”必须遵守家族规矩 ， 不能乱次序 。
但是 ， “号”就大不一样了 。
“号”起源周朝 ， 《周礼》：“号 ， 唯尊齐名 ， 更为美称焉 。 ”意思是说号是一个人的美称和尊称 。 也就说 ， “号”起得比较随性 ， 一般与姓名没有关联 ， 不像姓名、表字那样要受家族、宗法、礼仪以及行辈的限制 ， 可以自由地抒发和标榜使用者的志向和情趣 。 比如：唐宋时期 ， 佛教在中国盛行 ， 对中上层知识分子影响很深 ， 所以许多人便以“居士”为号 。 李白号“青莲居士” ， 白居易自称‘香山居士” ， 苏轼号“东坡居士” ， 李清照自号“易安居士” ， 等等 。 号多为自己所起 ， 亦有他人所起 。 因为“号”与家族、宗法、礼仪以及行辈无关 ， 不同辈分之间的名字与“号”重复就无关紧要了 。
了解了这些知识后 ， 再来看看朱则余的号“菊坡” ， “菊坡”是他自己起的 ， 表达了他的志向和情趣 。 “坡”的本意是“土地起伏处” ， 朱则余为儿子取的“字” ， 用自己“号”中一个字 ， 或许表达了对儿子的一种希望与寄托 。
所以 ， 朱自清的父亲“字”与祖父“号”中重复的“坡” ， 符合传统文化规范 ， 不存在违背“避讳”的问题 。
二、朱自清的与其曾祖父“朱子擎”名字三个字读音几乎完全相同 ， 这是什么道理呢？
据有关资料：朱自清出生时 ， 其父为其取名“朱自华” 。 “自华”源自苏东坡的诗句“腹有诗书气自华” 。 从朱自清家世年表看 ， “自”应当是“行辈” 。
1917年朱自华预科跳班报考北京大学 ， 改名“朱自清” ， 据有关资料说 ， 改名的原因是感于家庭经济情况不好 ， 为激励自己不随流俗合污 ， “自清”典出《楚辞 ·卜居》“宁廉洁正直以自清乎” ， 意思是廉洁正直使自己保持清白 。
朱自华报考北大的时候 ， 已经是博览群书、风华正茂的文化青年 ， 他不会不知道自己的家世与祖辈的“名讳” ， 他把自己的名字改为与曾祖父几乎完全同音的名字 ， 一定需要父亲的许可才行（那时候 ， 朱自华与父亲还没有矛盾 ， 他们父子矛盾发生在1920年之后） 。 看似有些不可思议 ， 实际与朱家的家世背景有密切关系 。
据资料记述：朱自清的高祖本不姓朱 ， 姓余 ， 名叫余月笙 。 余月笙在扬州做官时因醉酒不慎坠楼身亡 ， 夫人跳楼殉夫 。 其子余子擎被绍兴同乡朱氏收养 ， 改姓朱 ， 即朱自清的曾祖父朱子擎 。 朱子擎娶了苏北涟水（连云港市灌南县花园庄）首富乔氏女为妻 ， 因与家族不合 ， 从扬州搬到苏北居住 ， 生子取名朱则余 ， 朱则余就是朱自清的祖父 ， 名字意为不忘本姓余 。
也就是说 ， 朱自清家族是从朱子擎开始 ， 成为朱姓 。 朱子擎为其子取名朱则余 ， 表达其不忘余姓的家族观念 。 但是经过三代人的传承与发展 ， 加之社会环境的巨大变化 ， 朱子擎的后人早已认可自己就是朱氏家族的一支 ， 而不是余氏 。
《礼记·大传》中说：“四世而缌 ， 服之穷也；五世袒免 ， 杀同姓也 。 六世 ， 亲属竭矣 。 ”大意是：为出自同一高祖而相隔四代的族人服丧 ， 只穿缌麻丧服 ， 丧服关系只到这一代为止 。 相隔五代的人之丧 ， 只要脱衣露出左臂 ， 用麻布条束住头发表示哀悼 ， 所用的礼比同族的人轻 。 相隔六代的人 ， 虽同姓,可以说族亲关系已经没有了 。
朱自华这一辈 ， 是朱子擎的第四代传人 。 在朱小坡看来：朱子擎传下了朱则余及下一代朱小坡兄弟姊妹 ， 又传到朱自华 ， 朱子擎是他们这一支朱氏的“老祖” ， 是家族中最值得尊敬和供奉纪念的先人 。
1917年 ， 朱自华要求改名 。 在朱小坡眼里 ， 才华横溢的朱自华是能光宗耀祖的家中长子 ， 一定能把他们这一门朱氏发扬光大 。 因此同意朱自华改为一个既有深刻寓意、又有纪念祖先的家族意义的名字——朱自清 。 也就是说 ， 朱自华改为朱自清 ， 除了有相关资料分析的“宁廉洁正直以自清乎”之意外 ， 还有个重要原因 ， 是对他们这一支朱氏的“老祖”的尊崇与纪念 。
从这个角度分析 ， 朱自清虽然与其曾祖父“朱子擎”名字三个字读音几乎完全相同 ， 看似违背“家讳” ， 实则表达了对祖上的尊崇与纪念 ， 完全合乎可情理 。 （本文发表于2020年8月5日 ， 转载请署原著作者姓名）
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