青年|佛祖宽恕了孙悟空、孔雀和大鹏, 为何唯独对六耳猕猴痛下杀手( 二 )
悟空再次被贬是因为杀了几个盗贼 。 这次 ， 悟空没有回花果山 。
还记得上次悟空被贬的时候吗？他回到了花果山 ， 结果杀了一千多个猎人 。 而悟空最风光也是最嚣张的时候 ， 就是齐天大圣大战天兵天将的时候 ， 那时候的主战场就是花果山 。 可见这个地方 ， 其实是很容易激发悟空的杀气的 。
那么这次悟空去了哪里了呢？他直接去了南海落迦山找观音菩萨去了 。
就在这个节骨眼 ， 六耳猕猴来了 。 他打晕了唐僧 ， 抢走了行李 ， 去了花果山 。 他去花果山做什么事情呢？是要自己组织取经团队 ， 然后去西天取经 。
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许多人总把关注点放在六耳猕猴的神通武功上 ， 却忽略了六耳猕猴出场的目的 。 他出场 ， 就是要重组取经团 ， 因为他看不上原来的唐僧、八戒、沙僧、甚至白龙马 。 唯有谁没有换呢？就是他自己没有换！
现在大家可能有些疑惑了 。 到底是六耳猕猴没有换？还是孙悟空没有换呢？大家不妨再回顾一下前面郭德纲说于谦双胞胎的故事 。
咱们继续往下说 。 六耳猕猴认为自己就是孙悟空 。 否则他如果知道孙悟空被赶走 ， 那么孙悟空最有可能回到花果山 。 他直接来花果山重组取经团 ， 显然是知道悟空不在这里 。
到底是谁这么了解孙悟空呢？有人觉得是佛祖？是观音吗？其实都不是 ， 是悟空自己 。 或者说 ， 是他自己的潜意识 。
为了进一步说明这个问题 ， 咱们再举一个例子 。 这个人物在《西游记》中也有出场 ， 他就是紫阳真人张伯端 。
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2.
张紫阳是在朱紫国的时候出现的 。 因为金圣宫娘娘被赛太岁掳走 ， 为了避免金圣宫娘娘受辱 ， 张紫阳给了娘娘一件新霞裳 ， 使其保住清白 。
别看紫阳真人在《西游记》中客串出场 ， 但此人真实道行可不浅 。 有一次他跟一个僧人一起切磋一门玄功 ， 乃是戒定慧中的“入定出神” ， 我们不妨称之为“真魂出窍” 。
一僧一道 ， 相约同往杨州观琼花 。 结果呢 ， 张紫阳到的时候 ， 僧人已经等候了 。 僧人当然很高兴 。 因为很显然 ， 他速度比张紫阳快呀 。
张紫阳就说 ， 咱们一人采一枝琼花回去吧 。 僧人欣然同意 。
等二人回到出发地的时候 ， 众人一看 ， 只有张紫阳手中有一枝琼花 ， 僧人手中什么都没有 。
后来有人问 ， 紫阳真人说出了答案 。 “我金丹大道 ， 性命兼修 ， 是故聚则成形 ， 散则成气 ， 所至之地 ， 真神见形 ， 谓之阳神 。 彼之所修 ， 欲速见功 ， 不复修命 ， 直修性宗 ， 故所至之地 ， 人见无复形影 ， 谓之阴神 。 ”
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这样大家就明白了 。 即使是人的神 ， 也有阴阳之分 。 所以道家修行就有一个“斩三尸”之说 ， 散仙修行有一个“躲三灾”之说 。 关于“躲三灾” ， 菩提祖师曾经给孙悟空说过 。 那么如今的这个六耳猕猴 ， 不是旁人 ， 正是孙悟空的“二心真神” 。
本回目的名字就叫做“二心搅乱大乾坤 一体难修真寂灭”呀 。 所以说 ， 六耳猕猴不是别人 ， 正是孙悟空自己 。 可是说是自己 ， 又不能简单理解为自己的形或者神 。 正如张紫阳所说 ， 乃是真神见形之阳神 。
这样一分析 ， 我们就不需要去寻找六耳猕猴到底从哪里来的了 。 天上那么多神仙 ， 都看不出六耳猕猴的真身 ， 因为他们没有见过如此真魂出窍的人物 。
但是 ， 地府中的谛听听出来了 。 谛听很厉害 ， 他是地藏王菩萨的坐骑 。 听出来了 ， 他当然不敢说 。 因为他知道 ， 这是孙悟空以一种特殊的方式在“渡劫” 。 既然是“渡劫” ， 关键是靠自己的毅力和信心来完成 。 要是说破了 ， 悟空还会毫不犹豫的自己杀死自己的“真神”吗？
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