用爱马仕把人划分三六九等，是现实骨感还是女人肤浅？
文|曾于里
不是无所不用其极地爬上鄙视链的顶端——害怕被别人瞧不起 ， 就成为瞧不起别人的人；而是从根本上就无视鄙视链的存在 ， 不要被鄙视链所绑架 。
“知道”（nz_zhidao）跟你谈谈 ， 富太太们眼里的包包鄙视链 。
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江疏影、童瑶、毛晓彤等人联合主演的女性话题剧《三十而已》正在热播 。 该剧因为较为真切地反映了不同阶层的30+女性的普遍困境 ， 因此播出后引发广泛的讨论 。
尤其是通过顾佳这个国产剧中较为鲜见的中上阶层全职太太 ， 带着观众领略了TOP级富太太圈的“风采” ， 见识了TOP级阶层人士的生活、教育、社交等方方面面 。 剧中有几个桥段受到观众热议 ， 比如一次活动合影时 ， 贵妇们拿的都是爱马仕的包包 ， 就顾佳拿着香奈儿的包包 ， 贵妇们在晒合照时就把顾佳给裁剪出去了 。 为了打进太太圈 ， 顾佳咬咬牙买了一个限量版的包包当敲门砖 。
以名牌包包把人划分为三六九等 ， 这是现实之一种吗？顾佳努力打进太太圈是“肤浅”吗？
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三六九等的骨感现实
剧中的顾佳虽然是一个全职太太 ， 但她同时也是一个独立女性 ， 高学历、能力强、聪明、精明、果断、善解人意 ， 虽然懂得利用规则但也不做跌破底线的事情 。
如果按社会阶层划分 ， 那么顾佳属于上流阶层中比较边缘的群体 ， 刚够上 ， 可一不留神也可能跌回小中产 。 就比如她与丈夫合开了一家烟花公司 ， 效益好的时候 ， 夫妻俩咬咬牙也买得起上海市中心价格在3000万-5000万元的大平层 。 可丈夫的公司一旦出了状况 ， 他们也得暂时把房子抵押出去避免资金链断裂 。
为了帮孩子送进顶级幼儿园 ， 她托关系请同小区的王太太帮忙 。 去了王太太家 ， 顾佳才知道真正的顶级富豪是什么样 。 顶层是三层复式 ， 王太太的眼睛眨都不眨就买下了莫奈的《睡莲》 。
王太太带着顾佳参与TOP级太太圈的聚会 ， 顾佳大长见识 。 七人合照时 ， 她被裁出去了 ， 因为别人都拿爱马仕的包包 。 站在C位的李太太是Oldmoney（家底雄厚有传统） ， 拿的是爱马仕最顶级的喜马拉雅鳄鱼皮铂金包 ， 门店参考价45万（拍卖参考价180万）；比较普通的爱马仕普皮包包 ， 价格也得大几万块或小几十万 。 顾佳拿的已经是香奈儿里比较贵的LuckyCharm ， 售价也得5万 ， 但在太太圈的鄙视链里 ， 爱马仕就是比香奈儿“高级” 。
根据衣服或包包的品牌 ， 把人划分为三六九等 ， 这是编剧夸张吗？
其实这是现实之一种 。 鄙视链无所不在 ， 并在TOP级太太圈里体现得更为淋漓尽致 。
2018年 ， 《我是个妈妈 ， 我需要铂金包：一个耶鲁人类学博士的上东区育儿战争》（PrimatesofParkAvenue）这本书在国内很火 ， 作者是耶鲁大学的人类学博士 。 该书讲述了纽约曼哈顿上东区（纽约最富有的人的居住地）的妈妈们为了实现阶层跃升、维护自身阶层稳固 ， 从物色公寓、购买学区房到给孩子申请私立校 ， 打响了一场艰苦卓绝的“战争” 。 妈妈们一边努力往上爬升 ， 一边拜高踩低 ， 对比自己阶层低的人嗤之以鼻 。
可以说 ， 《三十而已》中顾佳的经历是把书中的一部分内容给具象化了 。 顾佳这一条线 ， 其实就是上海静安区版的“我是个妈妈 ， 我需要铂金包” 。
表面上以包包划分三六九等 ， 背后其实是以家世、金钱等把人划分为三六九等 。 这是现实生活中常见的逻辑 ， 折射现实的骨感 。
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摆脱鄙视链才能摆脱肤浅
顾佳虽然是个全职太太 ， 看似不用工作 ， 实际上她的工作性质是“007” ， 一点也不清闲 。
因为是全职太太 ， 所以儿子大小事以及家里的大小事 ， 都是她在操心 。 虽然与丈夫感情起初和睦（后来丈夫出轨） ， 但她差不多也是“丧偶式育儿”了 。 公司是她与丈夫创立的 ， 只不过是为了孩子她才回归家庭 ， 但公司的事她就没放过手 。 有难搞的客户 ， 她出面摆平；资金链断裂 ， 她想办法；公司缺少客户了 ， 她也费尽心思打入太太圈找到了合作机会……
顾佳也是大多数全职太太的一个缩影：为了家庭 ， 牺牲了职业；为家庭付出 ， 但价值也没有得到应有的认可 。
顾佳与丈夫随之面临的一个观念上的分歧是：顾佳希望打入顶级太太圈 ， 因为太太圈里交流的都是一些顶级的情报 ， 这对于她家的烟花公司来说 ， 指不定就是什么商机 。
所以她先是掏空家底买了一款几十万的限量版包包 ， 成功打入太太圈 ， 给公司拿到了一个大的订单；她还准备接手甜品店 ， 专攻太太圈下午茶 。 但这遭到了以艺术家自诩、颇为清高的丈夫的不解 ， “咱家过得挺好的 ， 为什么非要蹦着脚往上够啊！”
毫无疑问 ， 顾佳的丈夫挺讨人嫌的 ， 自己缺乏经商能力 ， 危机得靠妻子解决 ， 反过来还不领妻子的情 。 但顾佳遵从太太圈的逻辑 ， 打入太太圈 ， 这样的做法是值得赞许的吗？顾佳是不是变得“肤浅”了？
不可否认的是 ， 顾佳也被太太圈的鄙视链绑架了 。 她第一次见到王太太家的豪宅 ， 回家后就对丈夫说 ， 她能住 ， 咱也能住 ， 然后叫丈夫赶紧去工作 。 看到了顶级太太圈的生活 ， 不知不觉间提高了幸福的“阈值” 。 原本顾佳住着大平层 ， 生活和睦幸福 ， 但看到贵太太的生活后 ， 她顿时察觉到自己的差距 ， 甚至感到了不幸福 。
她看不起太太圈 ， 但她还是融入了太太圈；她不认同潜规则 ， 但如果她改变不了潜规则 ， 那么她会利用潜规则来获取利益 。
乍一看 ， 顾佳简直是“贤内助”的典范 ， 可实际上 ， 她也在“肤浅化” 。 如果她一直混在太太圈里 ， 除了比太太圈的人更睿智 ， 她本质也跟太太圈的人没啥区别 。
那么该如何挣脱三六九等的鄙视链？
不是无所不用其极地爬上鄙视链的顶端——害怕被别人瞧不起 ， 就成为瞧不起别人的人；而是从根本上就无视鄙视链的存在 ， 不要被鄙视链所绑架 。 可能有人会说 ， 这是站着说话不腰疼云云 ， 但事实是 ， 一旦你认同了鄙视链的逻辑 ， 那么你永远不会幸福 ， 因为永远是山外有山 ， 你将永远活在追逐别人的阴影里 。 就像王太太够富有了 ， 她一开始鄙视顾佳 ， 但在太太圈里 ， 她也是鄙视链上的一环 ， 也有人在鄙视她 ， 王太太也得费尽心思地证明自己 。
《三十而已》有些剧集后面有一个小剧场 ， 它刻画的是处于社会底层的一家三口在上海打拼的图景：丈夫送外卖 ， 妻子卖煎饼 ， 有一个在上幼儿园的可爱的儿子 。 在鄙视链的逻辑里 ， 他们是鄙视链的底端 ， 但在幸福的逻辑里 ， 这一家三口比太太圈里的任何家庭都要幸福 。 是要努力打拼 ， 是要努力实现阶层跨越 ， 但也别忘了追求幸福的初心 。
根据剧情发展 ， 顾佳最后是会离开太太圈的 ， 她的告别宣言是：“人走的每一步都得付出代价 ， 我付我的！各位因为冠着夫姓而存活 ， 活在丈夫的价值半径里 ， 聚在一起炫耀、比较 ， 真的是越光鲜越可悲 ， 后会无期！”
【用爱马仕把人划分三六九等，是现实骨感还是女人肤浅？】由此可见 ， 用爱马仕把人划分三六九等 ， 是现实骨感 ， 也是某些女人太肤浅 。
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