司马懿真的有“狼顾相”吗

  司马懿真的有“狼顾相”吗


司马懿真的有“狼顾相”吗

----司马懿真的有“狼顾相”吗//----

司马懿 , 此图出自明刊本《历代人物像赞》 。


司马懿真的有“狼顾相”吗

----司马懿真的有“狼顾相”吗//----

  《司马懿传》朱子彦/著人民出版社

  三国故事和三国人物流传上千年 , 妇孺皆知 , 但不同的人对三国的认知是不一样的 。 事实上 , 我们所熟知的三国早已超越历史本身 , 主要包括三部分:一是《三国志》《晋书》《资治通鉴》等正史中所写的三国;二是历史小说《三国演义》中所描述的三国;三是从古至今长期通过民间传说、神话故事、戏剧、说唱等各种艺术形式流传下来、固化在人们心中形成的文化三国 。 而在普通大众中 , 《三国演义》所描述的三国和文化三国因故事跌宕起伏、人物性格特点鲜明 , 更容易被接受和传咏 , 正史中的三国反而很少为人所知 。

  正像历史学家田余庆教授指出:“对于诸葛亮 , 包括《隆中对》 , 在作历史评价时应当与其已被千年塑造的象征智慧与忠贞的艺术形象区别开来……历史学家在描述诸葛亮时 , 最好还是使用历史的方法和历史的语言 , 避免以‘智慧的化身’‘忠贞的楷模’‘天才的预见’一类赞语 , 来代替具体的历史分析和实事求是的论述 。 ”

  而对于诸葛亮的敌手司马懿来说 , 在《三国演义》和文化三国中 , 竟成为比“奸贼”曹操还令人痛恶的人 。 一句“司马昭之心路人皆知” , 把司马懿父子永远钉在了历史的耻辱柱上 , 司马懿父子成为历史上篡逆的代名词 , 千百年来被人唾骂 。 “死诸葛毒死活仲达”“死诸葛吓退活司马”等故事一直为人津津乐道 。

  那么 , 历史上真实的司马懿是什么样的呢?

  关于三国历史的研究及著作不胜枚举 , 对司马懿这一历史人物的研究却难有突破 。 近来 , 由人民出版社出版的上海大学历史系教授朱子彦所著的《司马懿传》一书 , 我认真地研读了一遍 , 获得了不一样的感受 。

  作者从浩如烟海的史料中抽丝剥茧 , 将司马懿这一在《三国演义》和文化三国中被严重低估和丑化的历史人物 , 还原其本来面目 , 并得出结论:司马懿虽然是曹魏政权的掘墓人 , 但也是曹操事业的继承者 , 完成了曹操想完成而未完成的统一大业 。 此书虽为人物传记 , 也是对三国史研究集大成的学术著作 。

  书中对司马懿的所谓“狼顾相”、司马懿的卡里斯玛型性格、禅代政治、司马昭弑君问题的观点都简洁新颖 , 有些观点是史学界第一次提出 。


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