社会|救人24年后终获感谢，这种“较真”该有
据红星新闻报道 ， 10元补偿金 ， 打开了纠缠张杰24年的心结 。 1996年 ， 他因见义勇为救两个被流氓调戏的女孩 ， 遭报复挨了4刀 。 此后 ， 两个女孩消失不见 ， 伤他的人也没被抓到 。 当去年张杰偶然得知其中一个被救女孩牛某娜的下落并找到对方时 ， 她却没有任何回应和感谢 。 一气之下 ， 他将对方告上法庭 ， 最初诉求是让牛某娜向他说“对不起 ， 谢谢” ， 最后按法院的要求改为更具体的“支付补偿金10元” 。 今年6月 ， 他终获胜诉 。
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法院判决书
24年前的一次见义勇为 ， 没有得到被见义勇为者的任何回应和感谢 ， 就连见义勇为行为的真实性都无法被证明 。 这对于见义勇为者来说 ， 是不公平的 。
我们相信 ， 大多见义勇为的人 ， 是勇敢且乐于助人的 ， 捍卫的是其他人的合法权益 ， 更是社会公义 ， 是不求回报的 。 但这并不是意味着见义勇为事件发生后 ， 相关当事人和社会层面就应该沉默甚至是冷漠 。 还是要有一个积极且良性的反馈 ， 这既是对见义勇为者的基本尊重 ， 也是在强化见义勇为的正确性 ， 在全社会上营造见义勇为的浓厚氛围 。
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当年的住院病历
【社会|救人24年后终获感谢，这种“较真”该有】
如果没有相应的反馈和良性互动 ， 就会呈现出“好人做好事后不被理解和认可”的情况 。 首先 ， 这会让好人见义勇为后“伤身”又“伤心” 。 就拿此事来说 ， 见义勇为后 ， 这位张先生拿不出见义勇为的有力证明 ， 有人认为他不是能在关键时刻与歹徒搏斗的人 ， 说他编故事骗人 ， 同事经常拿他的伤口开玩笑 ， 嘲笑他 ， 甚至连父亲也开始怀疑 ， “到底是见义勇为 ， 还是跟流氓打架？”就连张先生自己 ， 也曾就“应不应该见义勇为的问题”在思想层面动摇过 。
如此否定 ， 伤害的不仅仅是这位见义勇为者个人的尊严 ， 也刺痛了见义勇为这样的正义行为 ， 颇有些“好人没好报”的现实意味 。 在这种情况下 ， 这位见义勇为者想要回当年属于自己的“感谢” ， 要回相关行为“见义勇为”的定性 ， 是理性正当的诉求 ， 也可以理解为追求朴素正义的一种现实“较真” 。
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事发地旧照
这种“见义勇为求感谢”的行为 ， 并非急功近利 ， 沽名钓誉 ， 也并不完全与“做好事不留名”的传统价值观相违背 。 其只是想要回其该有的“被认可”和“被尊重” ， 捍卫自己内心所遵从的“好人有好报”道德逻辑 ， 以完成自我的价值自洽 ， 某种程度上来说这也是社会层面的“价值自洽” 。
见义勇为之后 ， 做好事不留名 ， 可以有 ， 希望获得感谢和认可 ， 也可以有 。 这两者没有高低优劣之分 ， 所追求的都是合乎情理法理的朴素正义 ， 都应该得到理解和支持 ， 而非恶意揣测和解读 。
在当年那次见义勇为中 ， 这位见义勇为者做到了行为正义 ， 可他没想到的是 ， 24年后他才获得了对等的另一种正义 。 这样的时间跨度值得我们反思 ， 不应该把锅完全甩给那一个患有精神疾病的被见义勇为者 ， 还是要多想想 ， 相关的公安部门 ， 有没有把见义勇为者及其相关行为放在心上？整个社会 ， 有没有形成对见义勇为行为的一个正常认知和良性反馈？有没有把感谢见义勇为者 ， 尊崇见义勇为行为 ， 当成全社会最基本的共识？
做好事 ， 可以不求名不求利 ， 但要求基本的认可和尊重 ， 这契合社会朴素正义观 ， 也符合弘扬社会道德风尚的大趋势 。 见义勇为24年后终获感谢 ， 不管怎么说 ， 这都是一次迟到的感谢 。 希望未来对于见义勇为行为的认定和奖励机制 ， 能够更加完善健全 ， 希望下一次见义勇为后的感谢 ， 不再迟到 。
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来源：光明时评（作者：默城）
图片来源：红星新闻
责编：王子墨
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