文化常识大全|郭靖一句话,让周伯通所创的空明拳,竟是为了给这门掌法做嫁衣
“七十二路空明拳” , 是在周伯通被困桃花岛十五年中自创出来的两门武功之一 , 另外一门就是“左右互搏术” 。 随着创出这两门武功 , 周伯通的武功修为 , 其实已能比媲当世四绝 , 那时他还尚未哄骗郭靖修炼《九阴真经》上的武功 , 还没真正练成“九阴神功” 。 可见“空明拳”绝对是武学中 , 最上乘的武功之一 , 与四绝和裘千仞等这些顶级高手的傍身外功绝技 , 是同各级别的 , 但金庸先生之所以让周伯通创下“空明拳” , 实际上是另有用意 。

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“空明拳”乃是上乘武学 , 周伯通能创下两门武功 , 其实要感谢黄药师困了他十五年 , 这十五年的专心致志 , 让他的武功得以大成 。
当年王重阳用最后一口真气 , 破掉欧阳锋的“蛤蟆功”仙逝之后 , 周伯通遵从他的遗命 , 将《九阴真经》送往雁荡山藏匿 。 觊觎真经的黄药师 , 摸清老顽童的行踪之后 , 携妻子冯蘅“偶遇”了他 。 结果在与老顽童打赌时 , 东邪用计取胜 , 让冯蘅得到了朗阅《九阴真经》的机会 。 冯蘅凭着她过目不忘的本领 , 由头到尾几遍之后 , 便记下了经文 , 甚至还差点骗过周伯通 , 让他毁了经书 。 就这样 , 《九阴真经》另分一路 , 黄药师成功得到了真经副本 。
后来黄药师手中的《九阴真经》下卷 , 被陈玄风和梅超风偷出桃花岛 , 引起了新的江湖纷争 , 周伯通始知上当 。 自认为看管经书不力 , 有违师兄托付的他 , 于是带着自己手上的真经 , 上桃花岛追讨经书 , 结果就被黄药师用“弹指神通”打断了双腿 。 但他知黄药师欲夺经书下卷 , 便以毁掉经书为胁 , 并与之定下赌局 , 得以让自己手上的经书没被东邪所夺 , 不过也因此被困桃花岛十五年 。

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周伯通在桃花岛的十五年 , 让他的武学修为大进 。 黄药师的桃花岛 , 不但让他避开了不少江湖纷争 , 为他挡去了许多为夺《九阴真经》的明枪暗箭 , 阴谋诡计 , 更给他比别人多了一处理想的练武环境 , 周伯通得以心无旁骛的专心练武 , 十五年的进境能胜过别人三十年的修为 。 而且为了消遣时光 , 周伯通想起当年冯蘅对他“只看不练 , 不违誓言”的提醒 , 将《九阴真经》由头到尾 , 看的是烂熟于胸 。
《九阴真经》所载 , 不但含有天下各派的武功和破解之法 , 更著有最上乘的内功心法和武学原理 , 任何人读懂领悟真经要旨 , 皆能成为武学大家 。 纵是当年武功天下第一的王重阳 , 也是借助真经的武学至理 , 才破解了林朝英的《玉女心经》 。 周伯通所修的全真内功 , 乃正宗的玄门内功 , 与黄裳源自道藏的内功心法 , 同出一脉 , 取长补短 , 能让周伯通的内功 , 在短时间内便大有进境 , 少去许多苦练的光阴 。 而真经上的武学理论 , 则让他得以窥得武学至理 , 武理修为也在短时间内便升华到了武学至境 。
因此 , 即便周伯通不修炼真经下卷所载的外功招术 , 实际上他也在真经的影响下 , 武学修为大进了 。 在这样的基础上 , 贯通武理的周伯通 , 先行创出了“左右互搏术” , 又在双手互拆的实战中 , 终于领悟了当日王重阳曾对他说过的“以虚击实、以不足胜有余”的妙旨 , 进一步领会了全真派最上乘武功“空、柔”的要旨 , 便创出了“空明拳” 。
此门拳法 , 共计七十二路招数 , 讲究以虚击实 , 以柔克刚 , 深俱道门武学的精要和至理 。 可见周伯通的这门武功 , 其实是源自于《九阴真经》的武学至理 , 虽不是真经中所载的武功 , 但绝对能与经中那些上乘的武功相媲美 , 也绝不输于当世四绝傍身的外功绝技 。 比如洪七公的“降龙十八掌”和一灯大师的“一阳指” , 还有黄药师的“落英神剑掌”等等 , 与这些最上乘的外家功夫 , 都是同各级别的武功 。 周伯通自认为打不过洪七公 , 只不过是他认为洪七公已经将外家功夫练到了顶尖 , 而他则只是初窥门径而已 , 其实就是功法无优劣 , 功力有高低 。

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所以说 , 周伯通要感谢黄药师困了他十五年 , 专心致志之下 , 让他的武学修为得以大进 , 创出了两门武功 , 成功追上了四绝的实力 。
小说中设定周伯通创出“空明拳”另有用意 , 其目的是为了让郭靖明白武学的至理 , 运使好他的“降龙十八掌” 。
金庸先生安排周伯通自创出“空明拳” , 其实是另有用意的 , 最主要还是为了让他传给郭靖 。 不过 , 却不是说让郭靖学了这门拳法之后 , 便实力大增 , 所向无敌 。 金庸先生之所以让周伯通传“空明拳”给郭靖 , 其实是为了让郭靖逐渐弄懂和领悟 , “降龙十八掌”出掌留力 , 有余不尽的精要 , 让他更好的去运使“降龙掌” 。 “
降龙十八掌”的武理精奥 , 既非至刚 , 亦非至柔 , 兼具了道家与儒家的两门哲理 。 当年萧峰传功虚竹时 , 便是有“小无相功”为根基的虚竹 , 因他过去所学少林武功以阳刚为主 , 逍遥派功夫则偏重以柔克刚 , 要将两者凝合 , 也甚为不易 。 因此郭靖在洪七公传给他“降龙十八掌”之后 , 他虽凭借自己的内功根基 , 硬记苦练 , 学全了十八掌 , 但天资鲁钝的他 , 并不能马上就领悟了这门掌法的精要 。

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洪七公跟他说 , 亢龙有悔 , 盈不可久 , 出掌留力 , 有余不尽 , 才能有胜不败 , 郭靖其实是似懂非懂 。 他对“降龙十八掌”的认识 , 还停留在表面 , 认为是天下至刚至阳的武功 , 乃是刚猛之学 。 直到他上桃花岛 , 学到了周伯通的“空明拳”之后 , 明白了以虚击实、以不足胜有余 , 以柔克刚的要旨 。 郭靖才参悟出“降龙十八掌”出掌留力 , 有余不尽的精要 , 也才领悟到 , 原来“降龙十八掌”并非一味的刚猛 , 乃是刚柔并济的武功 。
郭靖跟周伯通以空对空 , 以柔迎柔 , 再也不会给他摔倒了 。 郭靖忽然悟到 , 说道:“我洪恩师教我使那降龙十八掌 , 必须发力少而留力多 , 倒也不是一味刚猛 。 ”周伯通道:“是啊 , 是啊 , 洪七公的武功刚中有柔 , 这才厉害 。 我这‘空明拳’是胜他不了的 。 ”新修版《射雕英雄传第十七回》

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实际上 , 包含了周伯通的“空明拳”在内 , 以及之后郭靖所练到的《九阴真经》 , 参悟“天罡北斗阵”的奥妙 , 还有领教一灯大师“一阳指”的反手点穴都一样 , 金庸先生安排这一些机遇给郭靖 , 就是为了让他逐步领悟武学的至理 , 那就是“武学的最高境界 , 乃是阴阳互济之道” 。 这也是郭靖在日后 , 能够运使好“降龙十八掌”的关键 , 因为“降龙十八掌” , 才是郭靖侠之大者的匹配 。
正如前面所言 , “降龙十八掌”兼具了道家与儒家的两门哲理 , 出掌留力 , 其实是说道家凡事不可去尽、不争止杀的大仁 , 有余不尽 , 刚柔并济 , 蕴含的则是儒家兼济天下、心怀家国与民族的大义 , 这才是“降龙掌”的精要 。 只有这样的绝学 , 才能与为国为民 , 大仁大义 , 这样侠之大者的郭靖相匹配 , 这也是郭靖即便是在学了周伯通的“空明拳” , 甚至是《九阴真经》上那些上乘的武功之后 , 用得最多的仍然是“降龙十八掌”的原因 。
总体说来 , 周伯通的“空明拳” , 实际上是源自《九阴真经》让他贯通武理 , 也蕴含了真经和道门武学的要旨 , 绝对称得上是上乘的武学 。 而因为金庸先生安排这门武功的出现 , 是为了让男主郭靖领悟“降龙十八掌”的精要 , 因而这门武功相对来说 , 则必然略显鸡肋 。 当然了对于周伯通来说 , 依然是他的傍身绝学 , 在他不使用“九阴神功”的情况下 , “空明拳”绝对是他的首选 , 就像后来他与杨过的比试那样 , 一出手就是这七十二路拳法 。

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#周伯通#黄药师#郭靖收藏
后来黄药师手中的《九阴真经》下卷 , 被陈玄风和梅超风偷出桃花岛 , 引起了新的江湖纷争 , 周伯通始知上当 。 自认为看管经书不力 , 有违师兄托付的他 , 于是带着自己手上的真经 , 上桃花岛追讨经书 , 结果就被黄药师用“弹指神通”打断了双腿 。 但他知黄药师欲夺经书下卷 , 便以毁掉经书为胁 , 并与之定下赌局 , 得以让自己手上的经书没被东邪所夺 , 不过也因此被困桃花岛十五年 。
周伯通在桃花岛的十五年 , 让他的武学修为大进 。 黄药师的桃花岛 , 不但让他避开了不少江湖纷争 , 为他挡去了许多为夺《九阴真经》的明枪暗箭 , 阴谋诡计 , 更给他比别人多了一处理想的练武环境 , 周伯通得以心无旁骛的专心练武 , 十五年的进境能胜过别人三十年的修为 。 而且为了消遣时光 , 周伯通想起当年冯蘅对他“只看不练 , 不违誓言”的提醒 , 将《九阴真经》由头到尾 , 看的是烂熟于胸 。
《九阴真经》所载 , 不但含有天下各派的武功和破解之法 , 更著有最上乘的内功心法和武学原理 , 任何人读懂领悟真经要旨 , 皆能成为武学大家 。 纵是当年武功天下第一的王重阳 , 也是借助真经的武学至理 , 才破解了林朝英的《玉女心经》 。 周伯通所修的全真内功 , 乃正宗的玄门内功 , 与黄裳源自道藏的内功心法 , 同出一脉 , 取长补短 , 能让周伯通的内功 , 在短时间内便大有进境 , 少去许多苦练的光阴 。 而真经上的武学理论 , 则让他得以窥得武学至理 , 武理修为也在短时间内便升华到了武学至境 。
因此 , 即便周伯通不修炼真经下卷所载的外功招术 , 实际上他也在真经的影响下 , 武学修为大进了 。 在这样的基础上 , 贯通武理的周伯通 , 先行创出了“左右互搏术” , 又在双手互拆的实战中 , 终于领悟了当日王重阳曾对他说过的“以虚击实、以不足胜有余”的妙旨 , 进一步领会了全真派最上乘武功“空、柔”的要旨 , 便创出了“空明拳” 。
此门拳法 , 共计七十二路招数 , 讲究以虚击实 , 以柔克刚 , 深俱道门武学的精要和至理 。 可见周伯通的这门武功 , 其实是源自于《九阴真经》的武学至理 , 虽不是真经中所载的武功 , 但绝对能与经中那些上乘的武功相媲美 , 也绝不输于当世四绝傍身的外功绝技 。 比如洪七公的“降龙十八掌”和一灯大师的“一阳指” , 还有黄药师的“落英神剑掌”等等 , 与这些最上乘的外家功夫 , 都是同各级别的武功 。 周伯通自认为打不过洪七公 , 只不过是他认为洪七公已经将外家功夫练到了顶尖 , 而他则只是初窥门径而已 , 其实就是功法无优劣 , 功力有高低 。
所以说 , 周伯通要感谢黄药师困了他十五年 , 专心致志之下 , 让他的武学修为得以大进 , 创出了两门武功 , 成功追上了四绝的实力 。
小说中设定周伯通创出“空明拳”另有用意 , 其目的是为了让郭靖明白武学的至理 , 运使好他的“降龙十八掌” 。
金庸先生安排周伯通自创出“空明拳” , 其实是另有用意的 , 最主要还是为了让他传给郭靖 。 不过 , 却不是说让郭靖学了这门拳法之后 , 便实力大增 , 所向无敌 。 金庸先生之所以让周伯通传“空明拳”给郭靖 , 其实是为了让郭靖逐渐弄懂和领悟 , “降龙十八掌”出掌留力 , 有余不尽的精要 , 让他更好的去运使“降龙掌” 。 “
降龙十八掌”的武理精奥 , 既非至刚 , 亦非至柔 , 兼具了道家与儒家的两门哲理 。 当年萧峰传功虚竹时 , 便是有“小无相功”为根基的虚竹 , 因他过去所学少林武功以阳刚为主 , 逍遥派功夫则偏重以柔克刚 , 要将两者凝合 , 也甚为不易 。 因此郭靖在洪七公传给他“降龙十八掌”之后 , 他虽凭借自己的内功根基 , 硬记苦练 , 学全了十八掌 , 但天资鲁钝的他 , 并不能马上就领悟了这门掌法的精要 。
洪七公跟他说 , 亢龙有悔 , 盈不可久 , 出掌留力 , 有余不尽 , 才能有胜不败 , 郭靖其实是似懂非懂 。 他对“降龙十八掌”的认识 , 还停留在表面 , 认为是天下至刚至阳的武功 , 乃是刚猛之学 。 直到他上桃花岛 , 学到了周伯通的“空明拳”之后 , 明白了以虚击实、以不足胜有余 , 以柔克刚的要旨 。 郭靖才参悟出“降龙十八掌”出掌留力 , 有余不尽的精要 , 也才领悟到 , 原来“降龙十八掌”并非一味的刚猛 , 乃是刚柔并济的武功 。
郭靖跟周伯通以空对空 , 以柔迎柔 , 再也不会给他摔倒了 。 郭靖忽然悟到 , 说道:“我洪恩师教我使那降龙十八掌 , 必须发力少而留力多 , 倒也不是一味刚猛 。 ”周伯通道:“是啊 , 是啊 , 洪七公的武功刚中有柔 , 这才厉害 。 我这‘空明拳’是胜他不了的 。 ”新修版《射雕英雄传第十七回》
实际上 , 包含了周伯通的“空明拳”在内 , 以及之后郭靖所练到的《九阴真经》 , 参悟“天罡北斗阵”的奥妙 , 还有领教一灯大师“一阳指”的反手点穴都一样 , 金庸先生安排这一些机遇给郭靖 , 就是为了让他逐步领悟武学的至理 , 那就是“武学的最高境界 , 乃是阴阳互济之道” 。 这也是郭靖在日后 , 能够运使好“降龙十八掌”的关键 , 因为“降龙十八掌” , 才是郭靖侠之大者的匹配 。
正如前面所言 , “降龙十八掌”兼具了道家与儒家的两门哲理 , 出掌留力 , 其实是说道家凡事不可去尽、不争止杀的大仁 , 有余不尽 , 刚柔并济 , 蕴含的则是儒家兼济天下、心怀家国与民族的大义 , 这才是“降龙掌”的精要 。 只有这样的绝学 , 才能与为国为民 , 大仁大义 , 这样侠之大者的郭靖相匹配 , 这也是郭靖即便是在学了周伯通的“空明拳” , 甚至是《九阴真经》上那些上乘的武功之后 , 用得最多的仍然是“降龙十八掌”的原因 。
【文化常识大全|郭靖一句话,让周伯通所创的空明拳,竟是为了给这门掌法做嫁衣】总体说来 , 周伯通的“空明拳” , 实际上是源自《九阴真经》让他贯通武理 , 也蕴含了真经和道门武学的要旨 , 绝对称得上是上乘的武学 。 而因为金庸先生安排这门武功的出现 , 是为了让男主郭靖领悟“降龙十八掌”的精要 , 因而这门武功相对来说 , 则必然略显鸡肋 。 当然了对于周伯通来说 , 依然是他的傍身绝学 , 在他不使用“九阴神功”的情况下 , “空明拳”绝对是他的首选 , 就像后来他与杨过的比试那样 , 一出手就是这七十二路拳法 。
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