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萧家老大|考古之谜：一个强盛了二百多年的民族，究竟去哪儿了？

考古之谜：一个强盛了二百多年的民族 ， 究竟去哪儿了？
萧家老大|考古之谜：一个强盛了二百多年的民族，究竟去哪儿了？
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在波澜壮阔的中华民族历史长卷中 ， 曾有一个民族忽然兴起 ， 而后又神秘消失 ， 这就是契丹族 。 关于契丹的起源 ， 有一个美丽的传说：有一个男子骑着一匹白马 ， 自湟河（今西拉木伦河）而来 ， 一位女子则乘青牛 ， 自上河（今老哈河）而来 。 二者相遇 ， 结为配偶 ， 生了八个儿子 。 后来 ， 他们的八个儿子分别繁衍为八个部落 ， 逐渐发展成为后来的契丹 ， 这是一个神话传说 。 不过 ， 据《魏书》记载 ， 早在1400多年前 ， 契丹作为一个中国北方民族就已经出现 。 他们兵强马壮 ， 骁勇善战 。 部落首领耶律阿保机 ， 统一了契丹各部 ， 于公元916年建立了契丹国 ， 公元947年 ， 改国号为辽 。 大辽王朝最强盛时期 ， 曾经雄霸中国北部半壁江山 ， 疆域北到外兴安岭、贝加尔湖一线 ， 东临库页岛 ， 西跨阿尔泰山 ， 南抵河北和山西北部 。 契丹王朝在中国延续存在了二百多年 ， 与宋朝形成南北对峙的格局 。 家喻户晓的《杨家将演义》 ， 讲的就是一千年前 ， 宋朝军队在杨家将率领下与强大的契丹军队激战沙场的故事 。 在此期间 ， 中原地区通往西方的丝绸之路被阻断 ， 以至许多西方国家误以为整个中国都在契丹的统治之下 。 于是 ， 契丹成了全中国的代称 。 马可·波罗在他的游记里 ， 第一次向西方介绍东方时 ， 就以契丹来命名中国 ， 直到今天 ， 在斯拉夫语系国家中 ， 仍然称中国为“契丹” 。
契丹民族不但创建了强大的军事王国 ， 而且也创造了灿烂的文化 。 至今在黄河以北地区保存下来的古佛寺和佛塔 ， 巍峨雄伟 ， 历经千年风雨依然坚固挺拔 。 尤其山西省应县的释迦塔 ， 是现今全世界保存的最高最古老的木结构塔式建筑 ， 历经多次地震而不毁 。 从中不难看出 ， 创造如此辉煌文明的民族 ， 一定有着相当的经济基础和雄厚的工程技术力量 。 同时 ， 也可以看出契丹王朝对各种文化兼收并蓄 ， 除了大量吸收中原汉族人才以外 ， 还通过与宋朝的交流 ， 获得先进的生产技术 。 契丹民族确实在中国北方开创过繁华的时代 。 然而 ， 一个如此强大的民族 ， 为什么会这么迅速的消失呢？
一般说来 ， 契丹民族的衰亡是随着契丹王朝的灭亡逐渐开始的 。 契丹王朝的灭亡不难从史书中查到 。 据记载 ， 辽和北宋对峙长达一百六十多年 ， 然而 ， 最终灭掉辽国的却是曾经归附于契丹的女真人 。 完颜阿骨打领导女真部落在辽国的疆域内攻城掠地 ， 于公元1115年建立金朝 ， 并最终取代了盛极一时的契丹王朝 。 亡国的一部分契丹人 ， 在皇室成员耶律大石带领下被迫向西迁移 ， 在今天的中国新疆和中亚地区建立了西辽 ， 又称哈喇契丹国 。 这个帝国也曾强盛一时 ， 但最终又被成吉思汗的蒙古大军所灭 。 契丹的残余势力被迫再次西迁 ， 又在今天的伊朗南部建立了起儿漫王朝 ， 但不久还是销声匿迹了 。
契丹作为一个民族 ， 为什么会在历史中渐渐消失了呢？契丹人究竟去了那里？他们还有没有后裔？寻找这个失踪的民族 ， 成为一个诱人的历史之谜 。
据《辽史》记载 ， 辽灭亡后 ， 至少还有两大部分契丹人留了下来 。 一部分是契丹末代皇帝的追随者 ， 另一部分是聚居在辽国南部的契丹人 ， 还有一些散居各地的契丹军民 。 黄河流域不断出土的文物说明 ， 有的契丹人被女真人降服 ， 有的向北回迁到契丹的发祥地 ， 也有人和北方其他民族逐渐融合为一体 。 事实上 ， 在金朝统治时期 ， 契丹人不断举行起义 。 当蒙古族兴起后 ， 契丹人纷纷投靠蒙古 ， 想借助成吉思汗恢复本民族的地位 。 这也从侧面证明 ， 到元代初期 ， 契丹人的势力仍然十分强大 。
那么 ， 几百万契丹人到哪里去了呢？史学界推测大致有三种可能：第一种可能 ， 居住在契丹祖地的契丹人渐渐忘记了自己的族源 ， 与其他民族融合在一起 。 第二种可能 ， 西辽灭亡后 ， 大部分漠北契丹人向西迁移到了伊朗克尔曼地区 ， 被完全伊斯兰化 ， 演化为其他民族 。 第三种可能 ， 金、蒙战争爆发后 ， 部分契丹人投靠了蒙古 ， 并在随蒙古军队东征西讨时 ， 散落到了全国各地 。 这几种可能虽然不同 ， 但是都承认契丹民族作为一个民族 ， 已经不存在了 ， 他们已经被融合到了其他民族之中 ， 永远的消失了 。
当然 ， 也有几种版本传说契丹民族没有被融合 ， 他们作为一个民族仍然存在 。 一种说法认为 ， 生活在大兴安岭、嫩江和呼伦贝尔草原交汇处的达斡尔人 ， 就是契丹人的后裔 。 达斡尔的意思是“原来的地方” ， 也就是故乡 。 几百年来 ， 达斡尔人就在这里游牧 ， 但究竟哪里才是他们的故乡？达斡尔人自己不知道 ， 因为他们自己没有文字 ， 只能靠口述来传承历史 ， 清朝以前的事就没有人知道了 。 学者通过比较研究契丹族和达斡尔族的生产、生活、习俗、宗教、语言、历史等内容 ， 找到了大量证据证明 ， 达斡尔人是继承契丹人传统最多的民族 。 但这些只是间接的证据 ， 具体定论尚待进一步的证明 。
还有一种说法认为 ， 契丹部落最后流落到了云南地区 。 他们的根据是 ， 在云南施甸县 ， 发现了一个仍在自己祖先的坟墓上使用契丹文字的特殊族群 ， 统称“本人” 。 在施甸县由旺乡的一座宗祠里 ， 还发现了一块上面篆刻着“耶律”二字牌匾 。 据“本人”介绍 ， 这是为了纪念他们的先祖阿苏鲁 ， 并表明他们的契丹后裔身份 。 历史上确有记载 ， 阿苏鲁是投靠蒙古的契丹后裔 ， 他的先祖曾参加西南平叛战争 。 但这并不能证明这些“本人”就是阿苏鲁的后代 。 毕竟漠北和云南相隔万里 ， 在没有确切证据之前 ， 学术界始终未能给这个自称契丹后裔的族群正名 。
近些年有专家称 ， 利用DNA技术 ， 揭开了这千古之谜 。 专家们先在四川乐山取到了契丹女尸的腕骨；从内蒙古自治区赤峰取到了有墓志为证的契丹人牙齿、头骨；在云南保山、施甸等地采集到“本人”的血样；从内蒙古自治区莫力达瓦旗和其他几个旗提取到了达斡尔、鄂温克、蒙古族和汉族等人群的血样 。 在完成古标本的牙髓和骨髓中用硅法提取的线粒体DNA可变区比较后 ， 得出了如下结论：达斡尔族与契丹有最近的遗传关系 ， 为契丹人后裔；云南“本人”与达斡尔族有相似的父系起源 ， 很可能是蒙古军队中契丹官兵的后裔 。
但是 ， 这项测验的最大的难题是 ， 要证明实验所获得并进行分析的是古代契丹的DNA的确是古DNA ， 而不是污染物 。 因为古生物遗存中的有机物经长期降解已保存无几 。 实验只能在有限的DNA中复制扩增并排除污染 。 虽然这次分子考古的实验 ， 每一步都进行了阴阳性对比 ， 可还是没能严格按照国际上权威的分子考古——尼安德特人的分子考古法来执行实验 。
这项测验还有待于进一步的验证 。 其实 ， 即使最终证明这项测验结果准确无误 ， 也不能过于简单地来看民族源流问题 ， 因为契丹族一千多年来一直保持着“外婚制” ， 所以 ， 纯粹意义上的契丹人已经不存在了 。
【萧家老大|考古之谜：一个强盛了二百多年的民族，究竟去哪儿了？】（本篇完）


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