服饰|从《长安十二时辰》看唐朝服饰唐朝|服饰|道士|发髻

《长安十二时辰》热播之前，我就看了原著，马伯庸的小说写得很好，后来电视剧热播，我觉得服装设计非常贴近历史，我们来看看。
首先，唐朝的妆容其实不太符合我们现代的审美，我们看看壁画和画作留下的样子，

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我们可以看看《国家宝藏》的科普，

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首先是额黄，额黄可以染化也可以粘贴，反正是把额头弄得黄黄的，然后贴花钿，花钿有很多样式，大小都有，

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在剧中，额黄不是太明显，但是也有，估计要是真涂得黄黄的，观众们就不能接受了，比如《花木兰》里高度还原的妆容被大家吐槽，

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可是剧中的花钿样式实在是多种多样，有这种看起来比较低调的，

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还有演出用的比较鲜艳的，

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甚至一边的观众每个人的花钿都不太一样，

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远远看上去，所有的观众的妆容都符合唐朝的样式，甚至还有面魇，真的是很用心了。

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其实让我惊喜的是她们的眉形，最近的古装剧都流行韩式平眉，可是唐代的眉形是和平眉完全不同的样式。

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在剧中，无论是主角还是群演，大家的眉形都是按照唐代复原的，

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没有看见眉毛就出戏的感觉，

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然后是发饰，唐朝女性的发髻非常多样，贵族一般装饰有繁复的金饰，而平民在节庆的日子也会用复杂的发型配上各色花朵和饰品，

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剧中演出的艺人发髻发饰就很符合身份，

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既然是演出，当然是越复杂越好，

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路人观众的发髻在古籍中也都能找到，

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最后我们说说服饰，由于女性的服饰实在是太多了，我们这里就说说男性的服饰，先说说为什么李必穿得像个道士，

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因为他作为太子的幕僚，要表明自己乃是方外之人，不贪图名利，道士的服装无可厚非，可是很多人不知道他的发簪为什么看起来那么奇怪，

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这种从后往前插进去的样子实在和我们印象当中差距挺大。

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其实唐朝的道士大多都是佩戴子午簪，从左向右插的卯酉簪是明清时期才渐渐出现的，唐朝的道教戒律《三洞法服科戒文》中记载了当时道士的打扮“一者初入道门，平冠黄帔；二者正一，芙蓉玄冠，黄裙绛褐；三者道德，黄褐玄巾；四者洞神，玄冠青褐；五者洞玄，黄褐玄冠。皆黄裙对之，冠象莲花，或四面两叶……男女同法；六者洞真……七者三洞讲法师，如上清衣服，上加九色……谓之法服。”
李必当时已经修道十年有余，而且服务于皇家，所以穿这个颜色的道袍也是有道理的。

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剩下的就是唐代男子常见的服饰，

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张小敬的服装就是比较常见的唐代男性服饰，

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头上戴着幞头，身上穿着缺胯，注意，这种服饰比较适合习武的人，因为有开叉便于行动，

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而且我们可以看到，张小敬的衣服袖口处是收口的，其他文职人员的袖口就是散口的，

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这就符合唐朝的服饰形态了。另外要说说他们的武器，张小敬用的障刀是一种近身武器，

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而崔器使用的锤是当时北方军队实战使用的，

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看起来短小，但是实战时便于挥舞，平时又便于携带，

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这种大小的锤估计得有专门的人携带，否则只能放在家里镇宅用。
从这些精致的细节就能看出剧组的用心，通过这部剧，通过十二个时辰就能窥见大唐盛世的面貌，感兴趣的朋友不妨一看。
【来源：我要去非洲】
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服饰|从《长安十二时辰》看唐朝服饰

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