蔡伟|11年前，一个三轮车夫被复旦大学录取为博士，如今他大变模样
《昌黎先生集》言道：“书山有路勤为径 ， 学海无涯苦作舟 。 ”在读书、学习的道路上 ， 没有捷径可走 ， 在充满学问的海洋中 ， 也没有顺风船可驶 。 如果一个人想在浩如烟海的书山、学海中汲取更多的知识 ， 一定要牢牢抓住“勤奋”与“刻苦” ， 只有掌握了这两个品质 ， 才能在通往未来的道路上披荆斩棘、一往无前 。
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蔡伟 ， 一个只有高中学历 ， 下岗十余年 ， 靠蹬三轮车养家糊口的一个38岁男人 。 在很多人看来 ， 他的人生简直糟糕透了 ， 既没学历 ， 也没工作 ， 几近40岁的年纪还一事无成 。 不过 ， 蔡伟却不是一个简单的三轮车夫 ， 他对古文字的研究 ， 绝对要超过这世上的大多数人 。 1997年 ， 他与古文字学泰斗裘锡圭先生 ， 结下了一段不解之缘 。
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1月 ， 裘先生在《文物》上发表了一篇文章 ， 他在文中提到了尹湾汉墓出土的简牍篇目《神乌赋》 ， 对于其中的“佐子”二字 ， 他始终不知其意 。 不久之后 ， 蔡伟给裘先生寄去了一封信 ， 他在信中说“佐子”应读为“嗟子” ， 是叹词 。 裘先生觉得他言之有理 ， 于是在1998年第三期《文物》上 ， 再次发表了《“佐子”应读为“嗟子”》一文 。
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【蔡伟|11年前，一个三轮车夫被复旦大学录取为博士，如今他大变模样】从那时起 ， 裘先生就与蔡伟产生了联系 ， 在裘先生的鼓励下 ， 蔡伟在国学网上先后发了一些文章 ， 不过他措辞十分严谨 ， 生怕误导别人 。 不可否认的是 ， 蔡伟的想法极有见地 ， 他能把出土文献与传世文献结合起来 ， 比如《老子》中的一句“莫之其亘” ， 他便能突破常规思维 ， 从历史角度分析 ， 把“亘”字译成“极” ， 是为“终极”的意思 。
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在学问这一块 ， 裘先生十分谦逊 ， 他曾坦言自己可能不如蔡伟 。 于是 ， 为了能让他发挥更大的能量 ， 他不止一次地建议蔡伟考研究生试试 。 不过 ， 蔡伟却没有信心 ， 要知道 ， 他高中若不是偏科太严重 ， 他也不至于上不了大学 。 其实 ， 蔡伟在很小的时候 ， 就对古代典籍产生了浓厚的兴趣 ， 他不但喜欢书法 ， 还喜欢唐诗宋词 ， 自从在高二拜读了裘先生的一篇论文之后 ， 便再也无法自拔 。
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由于上学时家里穷 ， 蔡伟拿不起复印费 ， 所以他只能在图书馆抄书 ， 至今为止 ， 他还保留着《方言》和《尔雅》的手抄本 。 毕业之后 ， 蔡伟在一家胶管厂当了两年工人 ， 1994年工厂倒闭后 ， 他又在商场门口摆了一个小摊 ， 平时挣俩小钱够温饱就行 。 一有时间 ， 他便会在家里看书 ， 父母也不管 ， 任由他折腾 。 2007年妻子生病后 ， 他为了多挣点钱 ， 于是蹬起了三轮车 ， 活多的时候 ， 一天能挣上30来块 。
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2009年 ， 为了不埋没蔡伟这个古文字人才 ， 在裘先生的建议下 ， 复旦大学把他破格录取为本校博士生 ， 时年38岁的蔡伟终于实现了人生逆袭 。 2015年毕业后 ， 蔡伟进入了安顺学院图书馆工作 ， 他终于能与古籍“长相厮守”了 。
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