唐代人的萌宠:饲养之风盛行,全民为之折腰
引言
饲养宠物已经成为了我们的日常 , 撸猫逗狗可是成为当代人生活的写照 , 试想谁不想养个宠物在身边排遣无聊的时光呢?
在古代的唐朝也是饲养宠物的 , 不再是土豪才标配 , 上自贵族 , 下至百姓 , 都有饲养宠物的现象 , 在生活中发挥了重要的作用 , 满足了精神需求 , 丰富了文化生活 。

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唐代人饲养宠物的时代背景
饲养宠物当然是为了满足人们的各种需求 , 宠物具有很强的实用性 , 可以满足物质方面的需求 。 史书有记载:“马牛、狮子大象 , 皆能任重致远 。 ”鸽子在当时还可以用来传信 , 禽鸟的羽毛用来做扇子羽衣是再合适不过了 。
除了实用性 , 还可以满足精神方面的需求 , 寄托人生理想与价值 。 安史之乱后 , 人们也更容易将个人情感寄托到自己饲养的宠物身上 。 许多诗词中比如李白的“能言终见弃 , 还向陳西飞”等诗句中都能体现出来 。 由于宠物饲养兴盛 , 其陪伴性也日益突出 。
唐宪宗出行 , 鹰犬相伴 , 与自己形影不离 。 唐昭宗的宠物猴和居然他一同起居 。 果然不管是在哪个时代 , 喜爱宠物是大家的天性 。

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唐人的人居环境观念也促进了宠物的饲养 。 当时人对居住环境比较高 , 要有山有水有鸟兽 , 呈现出一种自然美 , 这在皇家园林中表现的颇为明显 。 长安的禁苑还有专设垂钓、放鹰、养鸭、观象、打球的场所 。
中唐之后 , 士大夫为了逃避现实生活 , 极力营造自然和谐的居住环境 。 文人们甚至将家畜当做宠物 。 不少诗人都对田园生活中的动物进行描写 。 还有通过饲养鱼类来装饰家居环境 。

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当时的文化氛围也促进了人们对宠物的饲养之风 。 随着对知识的积累 , 人们 , 人们对动物的习性、特征、饲养等知识增多 , 并且在相关著作中 , 比如《《酉阳杂记》、《北户录》、《岭表录异》等也有对动物的研究记载 。
唐人认为大象有“役鼻藏牙”的习性 , 甚至还总结出一套判断宠物品质高低的方法 , 可以说是非常厉害了 。 这些知识的普及促进了饲养宠物的风气 , 丰富了人们的社会文化生活 。

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唐代宠物的来源在哪儿呢?
唐代宠物的来源可分为官方和民间两个层次 。 官方宠物主要来自于地方诸州的常贡、私人连制进奉、国外诸邦的朝贡及皇帝的特诏征索 。
民间宠物主要通过购买、获赠等方式获得 。 唐代宫廷宠物的驯养主要由太仆寺、典展署、五坊、闲厨、左右神策、杖内六闲等机构负责 , 并有专业的饲养人和驯兽师负责宠物的饲养和驯服 。 随着唐代动物品种的増多 , 饲养宠物的风气愈发盛行 , 宠物的管理和保护制度逐渐建立起来 。
此外 , 唐代的社会法律制度获得进一步发展 , 对饲养宠物造成的对他人生命财产损害的行为都有相应的惩处制度 。 唐代动物保护思想也有一定程度的发展 , 唐人对虐待、遗弃和不当饲养等行为都予谴责 。
随着儒道释兰教“天人合一”思想的发展 , 唐代统治者颁布了禁杀禁贡、鼓励放生的诏书和法令 , 文人士大夫们也纷纷创作诗文鼓励将宠物放生 。 宠物与唐代人的世俗生活
宠物的价值在于具有陪伴性 , 对于一些儿童、妇女 , 宠物可是最好的玩伴 。 爱玩是熊孩子天性 , 经常沉迷戏犬、扑蝶、钓鱼 , 忘记回家 。
在新疆吐鲁番的阿斯塔就有出土《双童图》 , 画中就描绘了了两个身穿背带裤的靓仔 , 其中一个儿童抱着狗子 。 这画风细品 , 有木有一种穿越到现代的赶脚!在当时宫女们也爱饲养狗、鹦鹉这些动物来排遣业余生活 , 在寂寞深深的宫闱中起到了精神抚慰的作用 。

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在唐代遗留的画作中 , 也不乏有关宠物的身影 。 周昉的《簪花仕女图》中首尾的两名侍女就有回首顾盼宠物 。 不少文人士大夫也饲养宠物 , 《因话录》载:李勉养一猿 , 名“山公”和他形影不离 。 他每吟诗鼓琴 , 猿必啸和 , 倾壶达旦 , 不俟外宾 。 ”
大诗人白居易喜欢养鹤 , 自家的爱鹤丢失后伤心不已 。
当时人们还喜爱观赏动物表演 , 类似我们平时看的马戏团表演或者耍猴 。 在唐朝 , 驯兽、驯禽非常繁荣 , 尤其是驯鸡 。 当时上至贵族 , 下至官员 , 都以斗鸡为乐 。
斗鸭、斗鹅也非常流行 。 唐僖宗就非常喜欢斗鹅 , 没事就喜欢在兴庆池和小王爷们们一起斗鹅 。 甚至还有驯刺猬壁虎这些的动物的 , 可以说是不放过任何一只动物了 。
当时的舞兽表演也非常兴盛 , 有马舞、猴戏、象舞这些表演 , 其中以马舞表演最受欢迎 。 当时的吐谷浑盛产好马 , 还被列入宫廷乐舞之中 , 开元、天宝年间非常兴盛 。

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唐玄宗还为他们亲自取名 , 啧啧啧 , 这殊荣 , 马生无憾了 。 在表演的时候 , 马儿们装饰华丽 , 配上乐曲 , 还加入了很多杂技表演 。 画面太美 , 都不敢想象了 。 不得不说 , 当时的人真会玩儿 。 饲养宠物之风对社会的影响
当时的驯兽、驯禽活动可以说是加剧了当时的奢靡风气 , 激化了当时的社会矛盾 。 当时的宠物市场可以说是非常活跃 。 宠物的价格也是不菲 , 这也加重了当时的财政负担 。 当时的动物戏带有赌博的性质 , 可以说是助长了当时的不良风气 。
当时的一些贫苦百姓为了满足贵族的喜好 , 甚至冒着生命危险去抓捕珍奇异兽来敬献朝廷 。 在当时 , 还有一批职业或者半职业的驯兽者们受到了认可 , 统治者们会给进贡动物者们褒奖 。

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穆宗时期 , 威远将军监军好斗鸡 , 因为寒食节进献了一只斗鸡 , 被赐予“军帛百匹” 。 像斗鸡、舞马活动的兴盛可以看出当时的统治者们的生活是有奢靡 。
怪不得会导致后来的安史之乱 。 当时的一些农民还有放弃农业 , 转向饲养老鹰、捕捉鹦鹉作为职业 。 在古代重视农业的社会 , 缺少劳动力当然是非常致命的 。
我们通过观察唐朝人们的饲养宠物的风气 , 可以看到当时的整个社会风貌 。 都说生于忧患死于安乐 , 过度沉迷于声色犬马 , 显然是不利于社会的良性发展 , 此后必将遭到反噬 。
参考文献
1.《唐大诏令集》卷1
2.《李太白全集》
3.《因话录》
作者
【唐代人的萌宠:饲养之风盛行,全民为之折腰】锦年 , 自由撰稿人 , 历史学爱好者 , 致力于研究历史 。 期望用历史垂训鉴戒 , 塑造集体记忆 , 鉴往知来 。
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