端午节还有送扇子的习俗，至今已传承千年
本周四（农历五月初五）是中国传统节日“端午节” ， 除了人们熟知的吃粽子、祭龙舟、插艾蒿之外 ， 端午节还有送扇子的习俗 ， 至今已传承千年 。
每年的农历五月初五 ， 是我国人民的传统节日——端午节 ， 端午节也叫端阳节 。 大家都知道 ， 端午节是纪念我国爱国诗人屈原的日子 。 端午节有赛龙舟、吃粽子和挂荷包等传统民俗活动 ， 然而却很少有人知道在我国古代 ， 特别是宫廷贵族的文化中 ， 还有端午节送扇子的传统习俗 ， 这是一个已经具有一千三百多年历史的儒家文化传统 。
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“端午”一词 ， 最早出现在西晋名臣周处的《风土记》 ， 这本书成了现代人查考端午节等传统节日习俗的重要参考 。
端 ， 古汉语有开头、初始的意思 ， 称端午也就如称“初五” 。 古人习惯把五月的前几天分别以端来称呼 ， 元代陈元靓《岁时广记》说：“京师市尘人 ， 以五月初一为端一 ， 初二为端二 ， 数以至五为端五 。 ”古人纪年通用天干地支 ， 按地支顺序推算 ， 五月正是“午月” ， 而午时又为“阳辰” ， 所以端午也叫“端阳” 。 午 ， 古人与“五”通用 ， 故端午、端五同义 。 还有一种说法 ， 因唐太宗的生日是八月初五 ， 为了避讳 ， 改五为午 ， 从此 ， 端午之称更加普遍 。
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【端午节还有送扇子的习俗，至今已传承千年】端午节的起源传说 ， 是为了纪念战国时代楚国诗人屈原 ， 他在五月初五这天投汨罗江殉国 。 据说 ， 屈原投汨罗江后 ， 当地百姓闻讯马上划船捞救 ， 一直行至洞庭湖 ， 始终不见屈原的尸体 。 那时 ， 恰逢雨天 ， 湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁 。 当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时 ， 再次冒雨出动 ， 争相划进茫茫的洞庭湖 。 为了寄托哀思 ， 人们荡舟江河之上 ， 此后才逐渐发展成为龙舟竞赛 。 百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体 ， 就纷纷回家拿来米团投入江中 ， 以免鱼虾糟蹋屈原的尸体 ， 后来就成了吃粽子的习俗 。 看来 ， 端午节赛龙舟、吃粽子与纪念屈原相关 ， 有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言 ， 万古传闻为屈原 。 堪笑楚江空渺渺 ， 不能洗得直臣冤 。 ”
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端午节送扇子是从唐太宗开始提倡的 。
北宋时期的宰相、历史学家王溥所著的《唐会要》一书中有这样的记载：贞观十八年（公元644年）的五月初五 ， 有赠送礼物的习俗 ， 唐太宗亲笔写了两幅书法扇 ， 送给长孙无忌和杨师道两位重臣 。 唐太宗说 ， 选择这样的礼物 ， 是因为扇子可以“庶动清风 ， 以增美德” 。 以清风、仁风代称扇子 ， 或以扇子指代清风、仁风 。 唐太宗的想法来源于东晋“谢安赠扇”的典故 。
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《晋书·袁宏传》中记载：“袁宏出任东阳郡守 ， 谢安以扇赠行 。 袁宏答曰：辄当奉扬仁风 ， 慰彼黎庶” ， 意思是说将实施仁政 ， 以安抚百姓 。 儒家是我国传统文化中的重要组成部分 ， 仁、一体同仁是儒家的宗旨 ， 我国历代统治者多以儒术治国 ， 因此扇子喻指“奉扬仁风”为历代皇家的典籍教育所认同 。 直到清乾隆年间所修颐和园内的“扇面殿”也是沿用谢安赠扇 ， 奉扬仁风的典故 。 “扇面殿”又称“扬仁风” ， 为扇面造形 ， 阶前用条石砌成扇骨式样 ， 又用汉白玉雕成扇轴 ， 俨然是一把可以开合的折扇 ， 故称“扇面殿”（该殿在颐和园的宫殿区 ， 目前还没有对外开放） 。
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端午节送扇子的传统习俗直到清代宫廷都是很流行的 。 道光年间内务府如意馆的一份呈稿记载 ， 道光二十二年（公元1842年）的五月初三 ， 懋勤殿交折扇十二柄 ， 由如意馆画师数人分画扇面 ， 并从库中领取朱砂、雄黄等材料 。 可见在清宫旧例里 ， 扇子确实是端午节的时令之物 。
光绪年间 ， 慈禧太后曾在五月初五端午节赏赐给李鸿章两柄御笔扇 。 一柄是折扇 ， 另一柄是团扇 。 当时李鸿章是直隶总督 ， 北洋大臣 ， 办公地点设在天津 。 慈禧太后便派专人将扇子送到天津 ， 一路到李中堂的署衙 ， 引起了不小的轰动 ， 大家都争着想要一睹这珍奇扇子的真容 。
唐代诗人刘禹锡的《乌衣巷》大家都很熟悉 ， 诗是这样写的：朱雀桥边野草花 ， 乌衣巷口夕阳斜 。 旧时王谢堂前燕 ， 飞入寻常百姓家 。 昔日宫廷的贵族文化 ， 经过时间的洗礼 ， 如今已经流传到我国南方的湖北、湖南、江西和浙江等地的民间 。
过去 ， 民间称五月为“恶月” 。 五月初五 ， 五五相重 ， 因而被称为“毒日” 。 相传 ， 这天由春入夏 ， 天气渐热 ， 雨水丰沛 ， 蚊虫滋生 ， 瘴疠毒霾嚣张 ， 易发流行病 。
因为季节时令的关系 ， 端午节的礼物往往和避暑、驱邪有关 ， 特别是在南方 ， 还有赶走毒虫和湿气的功效 。 蒲草编织的扇子就满足了人们扇凉、驱邪的功能 ， 故而在五月端午这一天送扇子是很合时宜的 。 然而君赠臣扇 ， 以鼓励仁道 ， 是把扇子作为儒家文化的一个象征和符号 ， 这样的文化内涵就远远超越了避暑、驱邪的含义 ， 同时它也很好的涵盖了民俗文化的功能 ， 可以说是个雅俗共赏的风俗 。 端午节赠扇子既有扇风纳凉的实用价值 ， 又体现了儒家仁爱的文化价值和社会价值 ， 加之扇面的书画创作 ， 更体现了传统文化的艺术价值和收藏价值 。
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