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从春秋战国到西汉——游侠的兴起与灭亡

今游侠 ， 其行虽不轨于正义 ， 然其言必信 ， 其行必果 ， 已诺必诚 ， 不爱其躯 ， 赴士之厄困 ， 既已存亡死生矣 ， 而不矜其能 。 羞伐其德 。 盖亦有足多者焉 。 ——司马迁《史记·游侠列传序》
2018年 ， 金庸先生仙逝 ， 曾经的金古梁温只有温瑞安先生健在了 ， 现代的年轻人可能还会看看武侠影视 ， 但对武侠小说多数没了兴趣 ， 但侠义精神依然值得传承 ， 今天我就来聊聊武侠的最早的形势——游侠 。
从春秋战国到西汉——游侠的兴起与灭亡
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一、早期渊源
早在上古时期的部落战争开始 ， 习武成了当时男性的必修课 ， 它不仅可以强身健体 ， 还可以狩猎、乃至争夺资源 。 到了先秦时期 ， 游侠成了武侠内容中最具特色的产物 ， 他们行侠仗义、扶危济困的事迹广为流传 ， 这也是司马迁给这些游侠们单独列传的原因 。 而用现在的话来说 ， 依靠武力或暴力解决社会问题的体制外力量 ， 我们把它叫作游侠 。
二、游侠兴起
春秋战国时期 ， 礼崩乐坏 ， 中华大地上的几百个诸侯国开始不断的彼此征伐 ， 这时期剧烈的社会变动 ， 一方面在社会上造就了一批具有特殊技艺的自由流动的“游士” ， 另一方面各个阶层的统治者在激烈而复杂的政治斗争中产生一种“急难索士”的迫切要求 。 其中 ， 善文的就是文士 ， 而善武的就是武士 ， 这些武士最早称为了游侠 。
春秋战国时期养士之风的出现 ， 为侠的产生与发展提供了适当的场合与内在的驱动力 。 养士之风将散落在各地的侠凝聚起来 ， 作为一个社会群体出现在政治舞台上；又为初生的游侠创造了实现自我价值和人生目标的机会 。 正是养士之风 ， 给初生的武侠迅速生长提供了保障 。 而其中的代表人物就是赫赫有名的战国四公子了 。
而游侠的兴起还有另外一个原因——大城市的崛起 。 春秋战国时代城市的兴盛 ， 使得武侠有了聚集、交往和活动的中心 。 而这些可以养士的大人物也基本都在大城市 ， 这些游侠逐渐得到这些人的认可 ， 自然而然的就走向了权利 。
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三、声名鹊起
司马迁的《史记》中成为游侠单独列传 ， 但真正对历史起到决定性作用的却是游侠的其中一类——刺客 。 而司马迁还为这些刺客单独开传 ， 可见他们的重要性 。 四大刺客就是其中的代表人物 。
春秋时期 ， 吴国公子光刺杀其堂兄弟吴王僚 ， 任用的就是侠士专诸 。 这位公子光就是后来成为春秋一霸的吴王阖闾 。
战国的开始就是所谓“三家分晋” ， 韩赵魏三家击败了智氏 ， 而智氏的门客豫让多次刺杀赵襄子为主公报仇 ， 可惜多次未果 ， 赵襄子感叹其侠义 ， 特意把他的衣服拿给豫让 ， 让他刺上几下完成报仇心愿 。 豫让“大仇得报”之后自杀殉主 ， 这就是“士为知己者死”的典故 。
还有就是聂政 ， 隐居的聂政为报韩国大夫严仲子的知遇之恩 ， 在老母去世后 ， 只身刺杀韩相侠累 ， 最终得手 ， 因怕连累与自己面貌相似的姊姊荌 ， 遂以剑自毁其面 ， 挖眼、剖腹自杀 。
而最后大名鼎鼎的荆轲的事迹就不用赘言了 。
从春秋战国到西汉——游侠的兴起与灭亡
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四、最后的消亡
这些“恣意妄为”的游侠们 ， 肯定要被统治阶级所不喜 ， 而他们的时代很快就走向了衰落 。 而这个时代就是大一统的时代 。
虽然荆轲刺杀嬴政的时候 ， 秦国还未统一天下 ， 后来还有张良与众多侠士刺杀嬴政的事件 ， 但这些游侠的威力也让始皇帝颇为忌惮 ， 于是秦以严刑峻法治天下 ， 所有的臣民都被编入严密的户籍登记制度被严格管理 ， 他们要承担沉重的赋税和服漫长的兵役和徭役 ， 并且随时可能被迁徙到自己从未听说过的边境地区去为帝国边防服务 ， 极大的削弱了游侠的产生 。
但物极必反 ， 始皇帝一死 ， 天下大乱 ， 游侠们迎来了最后的辉煌 。 刘邦 ， 这位年轻时曾结交游侠张耳的人 ， 开创了一个新的统一帝国 ， 这么算来其实刘邦曾经也是游侠了 。
不过 ， 刘邦的重孙可对这帮人不感冒 ， 汉武大帝继位后 ， 对游侠的打击十分严厉 。 他们被强制迁徙到首都长安 ， 从自己的势力根基被连根拔起 。 一位当时著名的游侠郭解从山东被迁徙到长安后 ， 在那里他又很快重建了自己的关系网络 ， 可惜与皇权相比 ， 他们根本不值一提 ， 于是他和他的整个家族都被政府迅速处死 。 郭解的灭亡代表着一个时代的消亡 。
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五、消亡的背后
郭解之后便没有游侠了吗？其实并不是 ， 没到改朝换代的时候 ， 社会上的游侠们便重新开始出现 ， 成为一股重要的反对势力 ， 但在国泰民安之时 ， 他们又销声匿迹了 ， 这是为何？这与统治阶级的控制力有关 。
中国开始进入大一统时期后 ， 统治者需要一个稳定的局面 ， 这些体制外的游侠必然受到沉重的打击 ， 另外统治者需要构建一个安分的社会 ， 必然致力于构建一个纯粹的农业社会 ， 加上儒学的兴起 ， 人民的意愿跟希望成为地主、成为官员 ， 而不是成为一个体制外的分子了 。
而每到改朝换代的时刻 ， 一些失去希望的人便重新成为游侠 ， 发挥着改变历史的重要力量 ， 但他们总是转瞬即逝 ， 因为他们要么走进体制、要么被体制消灭 ， 不断循环 。
从春秋战国到西汉——游侠的兴起与灭亡
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现在 ， 我们再看金庸先生为我们描绘的武侠世界 ， 再看李太白的《侠客行》 ， 让我们对那美轮美奂的世界充满向往 ， 可自西汉以后 ， 游侠其实便没了生存空间 ， 因为世界已经变了 。
【从春秋战国到西汉——游侠的兴起与灭亡】游侠的消亡也意味着中国古代社会空间越来越扁平化 ， 民间社会可以自由流动、自我调节的手段越来越单一 ， 整个民间社会只能依赖国家的权力而存在 ， 任何想跟国家权力争夺民间社会的行为 ， 都被国家权力所摧毁 。 “立气齐 ， 作威福 ， 结私交 ， 以立强于世者 ， 谓之游侠 。 ”——《汉记》


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