封面新闻|封面评论|川江摩崖石刻,标注历史水位

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何为“摩崖”?“就其山而凿之 , 曰摩崖 。 ”在天然山石峭壁刻字 , 是摩崖 。 和新造景点 , 仿古建筑水泥雕篆的“碑林”区别 , 就在于“崖”字 。 摩崖之最 , 简单搜索 , 就会发现盛产于山东 。 山东邹城高达15米的“鳌”字 , 曾号称世上“最大”石刻汉字 。 但 , 大数据似乎也打架 , 不信看看系列“山东造”:崂山“寿”字 , 据说高20多米 , 显然比鳌字大;滕州“龙”字高10米;青岛“福”字高37米;日照“日照”单字也高25米……你长二十 , 我高三十 , 别处还有四十米的 。 量产批发“世界之最” , 如比拼最大“烧饼”之类商业营销噱头一样 , 毫无意义 , 土味十足 。 而有回顾历史 , 摩崖石刻 , 源于远古记事 , 盛行北朝 , 隋唐宋元 , 连绵至今 。 广义而言 , 文字造像 , 皆为摩崖 。 石刻文化 , 文学、人物生平、历史、医药和水文水利等 , 无所不包 。 观摩石刻 , 如穿越时空廊桥 , 对话古时先贤 。 这种见证历史 , 书写时代 , 铭刻记忆的精美传世之作 , 才有艺术价值、人文内涵 。 而川江两岸 , 成渝两地摩崖石刻众多 , 珍品更不缺 。 贯穿“双城”的长江石刻 , 不仅有丰富历史内涵、史料价值 , 甚至还有造福当代的水文价值 。 比如 , 以石刻丰富的瞿塘峡夔门片区为例 。 “西控巴蜀收万壑” , “众水汇涪万 , 瞿塘争一门” , “若言风景异 , 三峡此为魁” 。 如从巫山猿人遗址算起 , 短短几公里瞿塘峡 , 就浓缩两百万年文明史 , 是一个历史文化奇迹 。 书法和文献角度 , 南宋赵公硕所书的《皇宋中兴圣德颂》 , 高4米、宽6.8米、共980字 , 字字笔锋稳健 , 丰腆自然 , 是世所罕见的巨型壁刻 。 而历史叙事方面 , 近代史也在夔门时刻上留下浓墨重彩的记载 。 抗日名将冯玉祥“踏出夔巫 , 打走倭寇” , 刻石明志 , 誓言铮铮——抗日胜利后 , 还有小诗酬和“打出夔门去 , 驱逐小倭寇 。 我曾题此语 , 刻在崖上头 。 胜利还都日 , 此愿果已酬 。 仍须共争取 , 和平与自由 。 ”;“夔门天下雄 , 舰机轻轻过” , 也是无声的历史见证 。 枯水石刻 , 也是川江文化一部分 。长江最古老水文站 , 有“世界水下碑林”美誉的重庆涪陵白鹤梁 , 唐清两代接力的“广德石鱼” , 更绝 。 石鱼穿越千百年 , 甚至还能为今日三峡蓄水方案 , 提供参考坐标 , 标注历史水位 。 川江文化 , 还有“枯水灵石、丰年预兆”朴素祈愿 。 但学过历史就知道 , 历史的三峡 , 从来由观念的水位决定 。 丰荒由人 , 而非纯客观自然水文条件 。 所以 , 双城经济圈建设 , 如今如摩崖一样 , 已划下深刻政经维度 , 也即将标注出未来双城发展的水位 。


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