张其成|缺一不可！，孩子必吃的五种苦
可怜天下父母心 。
没有不爱子女的父母 。
但是一味溺爱 ， 只能把孩子推向深渊 。
古人说：“爱其子而不教 ， 犹为不爱也；教而不以善 ， 犹为不教也 。 ”有些磨难一定要让孩子承受 ， 再爱孩子 ， 也要舍得给孩子吃这五种苦 。
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/学习的苦/
【训曰】人在幼稚 ， 精神专一通利；长成以后 ， 则思虑散逸外驰 。 盖幼而学者也 ， 如日出之光；壮而学者 ， 如炳烛之光 。 是故应须早学 ， 勿失机会 。
【译文】人年幼时 ， 精神专一、没有私心杂念 ， 学习思路畅通；长大成人后 ， 思想就难以集中 ， 容易意散神驰 。 幼时开始学习 ， 就像初升太阳的光芒；青壮年时学习 ， 就如同燃起蜡烛的光芒 。 因此读书学习要趁早 ， 不要浪费大好时光 。
很多孩子贪玩厌学 ， 不愿意读书 ， 只想着打游戏 ， 父母千万不要听之任之 。 学业荒废 ， 人生就毁了一半了 。
没有学历 ， 没有知识和技能 ， 孩子将来很难在社会立足 。 长大以后 ， 依然会让父母劳神费心 。
务必告诫孩子：现在不吃学习的苦 ， 将来就要吃生活的苦 。 现在读书吃苦 ， 是吃一阵子 ， 将来吃苦 ， 就有可能是吃一辈子 。
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/自律的苦/
【训曰】节饮食 ， 慎起居 ， 实却病之良方 。
【译文】别太贪恋口腹之欲 ， 注意起居 ， 不要贪睡 ， 这才是保持身体健康的秘诀 。
自律才有自由 。
很多孩子贪睡、贪食 ， 生活习惯差 ， 也不锻炼身体 。 时间长了 ， 不只是身体垮掉 ， 精神也随之萎靡 。
自由不是想干啥就干啥 ， 而是能够控制自己 ， 让自己不干啥 。
孩子从小养成严于律己的习惯 ， 懂得克制自己的欲望 。 长大之后 ， 才能拥有良好的生活品质 。
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/批评的苦/
【训曰】凡人孰能无过？但人有过 ， 多不自任为过 。 朕则不然 。 于闲言中偶有遗忘而误怪他人者 ， 必自任其过 ， 而曰：“此朕之误也 。 ”惟其如此 ， 使令人等竟至
为所感动而自觉不安者有之 。 大凡能自任过者 ， 大人居多也 。
【译文】人生在世 ， 谁能不犯错呢？但是大部分人都不愿承认自己错了 ， 我就不这样 ， 我总是主动认错 。 别人总是因为我的认错而感动到不安 。 而事实上 ， 能够主动认错 ， 多是品德高尚的人 。
人非圣贤 ， 孰能无过 。
尤其是在孩子的成长阶段 ， 大错小错都不会少 。 作为家长一定要正确引导孩子 ， 适当批评孩子 。 可以给孩子解释的机会 ， 但不能在原则上妥协 。
循循善诱 ， 让孩子学会自我审视 ， 自我控制 。
做事之前 ， 做事之后 ， 都能对自己有一个整体的反思、反省 。 这样才能不断改错 ， 不断成长 。
如果孩子犯错不批评孩子 ， 孩子很容易养成自私自大的性子 。 将来恶果报复 ， 家长哭都来不及 。
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/劳动的苦/
【训曰】世人皆好逸而恶劳 ， 朕心则谓人恒劳而知逸 。 若安于逸则不惟不知逸 ， 而遇劳即不能堪矣 。 故《易》有云：“天行健 ， 君子以自强不息 。 ”由是观之 ， 圣人以劳为福 ， 以逸为祸矣 。
【译文】人性本身好逸恶劳 ， 而实际上 ， 只有在劳动之余 ， 一个人才能真正体会到安逸；如果整日游手好闲 ， 无所事事 ， 那么他感受到的不是安逸 ， 而是无聊一直无所事事 ， 意味着他们将来也没法吃苦耐劳 ， 做出什么大事了 。 《易经》上说：“天道运动昼夜不息、周而复始 ， 在运动中存在和发展 ， 君子应当效法天道 ， 自强不息 。 ”所以 ， 圣人把辛劳作为福分 ， 安逸当成祸患 。
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