广告|有多少人知道,月饼的由来竟然跟这位美人有关!

_原题是:有多少人知道 , 月饼的由来竟然跟这位美人有关!
八月都快要到了 , 中秋节还会远吗?
从七月开始就已经在大街小巷上都能看到各种卖月饼的广告了 , 这也意味中秋节要来啦~
中秋吃月饼 , 和端午吃粽子、元宵节吃汤圆一样 , 是我国民间的传统习俗 。
古往今来 , 人们把月饼当作吉祥、团圆的象征 。
每逢中秋 , 皓月当空 , 阖家团聚 , 品饼赏月 , 尽享天伦之乐之时 。
【广告|有多少人知道,月饼的由来竟然跟这位美人有关!】可是仔细思考一下 , 好像并没有人给我们普及过:月饼的由来是什么呢?
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中秋节美食首推月饼 , 其起源说法多种 。 一说元代末年 , 江苏泰州的反元起义领袖张士诚(或说是朱元璋的谋士刘伯温)利用中秋民众互赠圆饼之际 , 在饼中夹带“八月十五夜杀鞑子”的字条 , 大家见了饼中字条 , 一传十 , 十传百 , 如约于这天夜里一起手刃无恶不作的“鞑子”(元兵) , 过后家家吃饼庆祝起义胜利 , 并正式称中秋节的圆饼为月饼 。 在后来很长历史时期 , 甚至在上世纪末 , 许多月饼上还贴有一方小纸片!只可惜 , 近年所产月饼已不见小纸片踪影 , 月饼所含代代相传的“文化密码”荡然无存 。 另有一说为 , 明洪武初年 , 大将徐达攻下元朝残余势力盘踞的元大都北京 , 捷报传到首都南京 , 正在下棋的明太祖朱元璋欣喜若狂 , 即传谕中秋节普天同庆 , 并将当初反元大起义时传递信息的月饼赏赐臣民 。 月饼从此成为中秋节“法定”的食品 , 非食不可了 。
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民国年间 , 南京的月饼市场为广(帮)式、苏(帮)式和本地(帮)产“三分天下” , 广式的馅料以火腿、枣泥、椰蓉等为主 , 厂商以冠生园为首 , 其次有大三元、康乐园等 。 它们以声势浩大的广告战为手段 , 在报上刊登巨幅广告 , 于橱窗布置霓虹灯 。 著名的苏帮厂商有小苏州、太平村、稻香村 , 在广告制作上颇具海派特色 , 爱搞噱头;苏式月饼质量不逊于广帮 , 价格则较之便宜 , 故而节后盘点 , 财源滚滚胜于广帮 。 广帮的顾客是达官贵人、豪商巨贾;苏帮的顾客多为小康人家;而广大普通市民则乐趋本帮 , 虽然其馅料不过是荤五仁、素椒盐两种 , 全市100多家本帮点心铺的店容店貌亦老气横秋 , 既不布置橱窗 , 更不打广告 , 但都靠质量和诚信及价廉赢得顾客盈门 , 市场份额相对广帮、苏帮而言有过之而无不及 。中秋节这一天人们都要吃月饼以示“团圆” 。 月饼 , 又叫胡饼、宫饼、月团、丰收饼、团圆饼等 , 是古代中秋祭拜月神的供品 。相传我国古代 , 帝王就有春天祭日、秋天祭月的礼制 。 在民间 , 每逢八月中秋 , 也有左右拜月或祭月的风俗 。 “八月十五月儿圆 , 中秋月饼香又甜” , 这句名谚道出中秋之夜城乡人民吃月饼的习俗 。 月饼最初是用来祭奉月神的祭品 , 后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼 , 作为家人团圆的一大象征 , 慢慢的 , 月饼也就成为了节日的必备礼品 。
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月饼 , 最初起源于唐朝军队祝捷食品 。 唐高祖年间 , 大将军李靖征讨突厥靠月饼隐蔽的传话得胜 , 八月十五凯旋而归 , 此后 , 吃月饼成为每年的习俗 。 当时有经商的吐鲁番人向唐朝皇帝献饼祝捷 。 高祖李渊接过华丽的饼盒 , 拿出圆饼 , 笑指空中明月说:“应将胡饼邀蟾蜍” 。 说完把饼分给群臣一起吃 。南宋吴自牧的《梦粱录》一书 , 已有“月饼”一词 , 但对中秋赏月 , 吃月饼的描述 , 是明代的《西湖游览志会》才有记载:“八月十五日谓之中秋 , 民间以月饼相遗 , 取团圆之义” 。 到了清代 , 关于月饼的记载就多起来了 , 而且制作越来越精细 。月饼发展到今日 , 品种更加繁多 , 风味因地各异 。 其中京式、苏式、广式、潮式等月饼广为我国南北各地的人们所喜食 。 月饼象征着团圆 , 是中秋佳节必食之品 。 在节日之夜 , 人们还爱吃些西瓜等团圆的果品 , 祈祝家人生活美满、甜蜜、平安 。据史料记载 , 早在三千年前的殷周时代 , 民间就已有为纪念太师闻仲的“边薄心厚太师饼” 。 汉代张骞出使西域 , 引入胡桃、芝麻等 , 出现了以胡桃仁为馅的圆形“胡饼” , 唐高祖时 , 李靖出征突厥 , 于中秋节凯旋而归 , 当时恰有一个吐蕃商人进献胡饼 , 李渊很高兴 , 手拿胡饼指着当空的皓月说:“应将胡饼邀蟾蜍(月亮) 。 ”随后分给群臣食之 。 若此说确实 , 这可能是中秋节分食月饼的开始 。 但“月饼”一词 , 最早是见于南宋吴自牧的红菱饼 。月饼是圆的 , 且被赋予团圆之意的朝代是明 , 刘侗《帝京景物略》说:“八月十五日祭月 , 其祭果饼必圆 。 ”田汝成《西湖游览志余》说:“八月十五谓之中秋 , 民间又以月饼相遗 , 取团圆之义 。 ”沈榜在《宛署杂记》中还记述了明代北京中秋制作月饼的盛况:坊民皆“造月饼相遗 , 大小不等 , 呼为月饼 。 市肆至以果为馅 , 巧名异状 , 有一饼值数百钱者 。 ”心灵手巧的制饼工人翻新出奇 , 月饼上做出各种花样 , 彭蕴章《幽州土风吟》描述说:“月宫符 , 画成玉兔窑台居;月宫饼 , 制就银蟾紫府影 。 一双蟾兔满人间 , 悔煞嫦娥窃药年;奔入广寒归不得 , 空劳玉杵驻丹颜 。 ”清代 , 中秋吃月饼已成为一种普遍的风俗 , 且制作技巧越来越高 。 清人袁枚《随园食单》介绍道:“酥皮月饼 , 以松仁、核桃仁、瓜子仁和冰糖、猪油作馅 , 食之不觉甜而香松柔腻 , 迥异寻常 。 ”北京的月饼则以前门致美斋所制为第一 。 遍观全国 , 已形成京、津、苏、广、潮五种风味系列 , 且围绕中秋拜月、赏月还产生了许多地方民俗 , 如江南的“卜状元”:把月饼切成大中小三块 , 叠在一起 , 最大的放在下面 , 为“状元”;中等的放在中间 , 为“榜眼”;最小的在上面 , 为“探花” 。 而后全家人掷骰子 , 谁的数码最多 , 即为状元 , 吃大块;依次为榜眼、探花 , 游戏取乐 。今天 , 月下游玩的习俗 , 已远没有旧时盛行 。 但设宴赏月仍很盛行 , 人们把酒问月 , 庆贺美好的生活 , 或祝远方的亲人健康快乐 , 和家人“千里共婵娟” 。


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