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胖哥一叶知秋|乾隆皇帝出生之谜：乾隆的生母究竟是谁？

据大内秘档的暗示 ， 据《清高宗实录》记载：“高宗…纯皇帝....讳弘历 ， 世宗……母孝圣……宪皇后钮祜禄氏 ， 原任四品典仪官加封一等承恩公凌柱之女 ， 仁慈淑慎 ， 恭俭宽和 ， 事世宗宪皇帝 ， …以康熙五十年(1711年)辛卯八月十三日子时诞上于雍和宫邸 。 ”清宫玉牒中也记载：乾降帝“母孝圣…熹妃钮祜禄氏 ， 系原任四品典仪官加封一等承恩公凌柱之女 。 ”这大内秘档似乎可以证实 ， 乾隆帝的母亲不是山庄宫女 ， 而是熹妃钮祜禄氏 。 钮祜禄氏 ， 系满洲镶黄旗人 ， 虽然姓氏高贵 ， 实则出身寒微 ， 父亲只是个四品典仪(后才加封一等承恩公) 。 康熙四十三年(1704年) ， 年仅13岁的钮祜禄氏 ， 只是被赐给胤禛当侍女 。 当时胤禎已有三位福晋 ， 其中嫡福晋更是出身名门的乌拉那拉氏 。
钮祜禄氏 ， 出身寒微 ， 只是个侍女 ， 人长得也不漂亮 ， 原本没有被雍亲王宠幸的可能 ， 只因康熙四十九年(1710年)夏天 ， 雍亲王得了一种传染病 ， 福晋们都不愿去身边伺候 ， 钮祜禄氏奉命接近胤禛 ， 专心侍奉他 。 一连五六十天 ， 她白天黑夜地侍奉病中的雍亲王 ， 无微不至 ， 十分体贴 。 雍亲王病好后 ， 心存感激 ， “遂得留侍 ， 生高宗” 。
据史料记载 ， 乾隆皇帝对母亲钮祜禄氏 ， 十分孝顺 ， 他曾侍奉母亲三游五台 ， 三上泰山 ， 四下江南 ， 并多次到塞外避暑山庄 。 乾隆帝的诗文中也有不少称颂钮祜禄氏养育之恩的诗句 。 如乾隆四十二年(1777年)正月初八 ， 67岁的乾隆帝陪侍85岁的皇太后赏灯后作诗说：“家宴观灯例节前 ， 清晖阁里列长筵 。 申棋介寿那崇信 ， 宝炬
【胖哥一叶知秋|乾隆皇帝出生之谜：乾隆的生母究竟是谁？】瑶檠总斗妍 。 五世曾元骨绕侍 ， 高年母子益相怜 。 扶掖软榻平升座 ， 步履虽康养合然 。 ”“高年母子益相怜” ， 这饱含深情的诗句 ， 道出了乾隆帝母慈子孝的情怀 。
钮祜禄氏去世后 ， 乾隆帝怀念母亲 ， 还别出心裁 ， 命令宫中巧匠用3000多两黄金精心制做了一个金塔 ， 专门用来存放太后生前梳头时掉下来的头发 ， 所以叫“金发塔” 。 乾隆帝母子感情如此之深 ， 也可从一个侧面证明了钮祜禄氏应该就是其亲生母亲 。
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然而 ， 从有关文献来看 ， 有关乾隆帝生母的记载确实存在难以自圆其说的疑点 。 乾隆十七年(1752年) ， 清人萧奭所著的《永宪录》卷二记载：“雍正元年(1723年)十二月丁卯(二十ニ日) ， 午刻 ， 上御太和殿 。 遣使册立中宮那拉氏为皇后 。 诏告天下 ， 恩放有差 。 封年氏为贵妃 ， 李氏为齐妃 ， 钱氏为熹妃 ， 宋氏为裕嫔 ， 耿氏为懋嫔 。 ”萧奭还在书中提出：“齐妃或云即今之崇庆皇太后(钮祜禄氏) 。 俟考 。 ”就是说 ， 在当时就有人对乾隆帝生母是谁提出了疑问 ， 并且当时册封的王妃中 ， 根本就没有钮祜禄氏 ， 有的人认为齐妃李氏可能是乾隆帝生母 ， 但有待考证 。 高阳先生在《清朝的皇帝》一书中 ， 更是大胆认为：萧爽《水宪录》中 ， 这“俟考”二字 ， 是一种暗示 ， 是一隐笔兼曲笔的巧妙暗示;齐妃非高宗生母 ， 而故意这样写 ， 是曲笔;齐妃李氏 ， 暗示高宗生母姓李 ， 此为隐笔 。
另外 ， 清宫档案的记载也大有问题 。 清朝的《雍正朝汉文谕旨汇编》雍正元年(1723年)二月十四日记载：“雍正元年二月十四日奉上谕：遵太后圣母谕旨 ， 侧福晋年氏封为贵妃 ， 侧福晋李氏封为齐妃 ， 格格钱氏封为憙妃 ， 格格宋氏封为裕嫔 ， 格格耿氏封为懋嫔 。 该部知道 。 ”
同一件事 ， 成书于乾隆六年(1741年)的《清世宗实录》卷四却在熹妃的记述上有了差异 。 其中写道：“甲子(二月十四日) ， 谕礼部：奉皇太后圣母懿旨 ， 侧妃年氏封为贵妃 ， 侧妃李氏封为齐妃 ， 格格钮祜禄氏封为熹妃 ， 格格宋氏封为懋嫔 ， 格格耿氏封为裕嫔 。 ”
通过这两则资料的对比可以发现 ， 等到乾隆帝登基后 ， 档案上才有了钮祜禄氏的记载 ， 而先前的“格格钱氏”莫名其妙地变成了“钮祜禄氏” 。
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这两份清廷档案 ， 对同一件事迥然不同的记载应如何解释呢?有人认为：格格钱氏与格格钮祜禄氏应该是一个人 ， 因为都是同一天 ， 奉太后懿旨受封为妃的 ， 不可能是两个人 。 但这是说不通的 ， 如果是一个人 ， 怎么会写成两个人的名字 。 于是有人推理：由于雍正朝实行的是秘密立储的制度 ， 起先并不知道谁是大子 ， 因而也就没有注意到子以母贵的问题 。 可能是乾隆帝登基后 ， 他的母亲总要一个高贵的出身吧 ， 因此才将熹妃钱氏篡改为了钮祜禄氏 。 有的学者更有创意性地猜想是“四品典仪凌柱”将钱氏认作了干女儿 ， 从而使钱氏有了一个高贵的姓氏和出身 ， 这样也就解决了身份与形式的难题 。
与这种猜想近似 ， 乾隆帝生母还有另一种说法 。 这种说法是由晚清一位著名的学者、诗人王运提出的 。 王运是曾国藩的幕友 ， 做过大学士萧顺的家庭教师 ， 了解到不少清廷掌故 。 他指出 ， 乾隆帝的生母虽然是钮祜禄氏 ， 但的确与避暑山庄有关 。 在所著《湘绮楼文集》里说：乾隆帝之母钮祜禄氏家居承德城中 ， 家里很穷 ， 雇不起仆人 。 七八岁的时候 ， 她就跟着家里人到了市面上卖豆浆、酒以及各种饭食等谋生 。 后来开个小饭铺 ， 因为为人热情 ， 经营比较好 ， 生意异常红火 。 到十三四岁的时候 ， 钮祜禄氏到了北京 ， 正好赶上选秀女 ， 她就混到里头参加了选秀 ， 结果就被选上了 ， 再后来被分到雍亲王府做了粗使丫头 。 接着所说的雍亲王得病 ， 她精心侍奉 ， 后为雍亲
王宠幸 ， 生下了弘历的说法与前面所述一样 。
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这些说法都表明乾隆帝生母钮祜禄氏确实出身低微 ， 并非多么显赫的大家闺秀 。 但是 ， 清末民初的清朝遗老金梁等人写文章认为 ， 清宫选秀女是相当严格的 ， 不可能让承德这么一个女孩子混到里头选了秀女 ， 于是对这种说法持否定态度 。
乾隆帝诞生于何处 ， 生母究竟是谁确实充满了疑窦 。 野史传闻虽然不可信 ， 但是按正史记载 ， 《雍正朝汉文谕旨汇编》与《清世宗实录》上关于熹妃钱氏与钮祜禄氏记载上的矛盾 ， 至今仍不能自圆其说 。 其他的各种说法 ， 虽然也有许多漏洞 ， 但也并非全不可信 。 总之 ， 乾隆帝的身世之谜 ， 注定还要被继续争论下去 。


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