白先勇|白先勇:如果文化崩溃,整个民族的灵魂都要漂泊的
进入21世纪 , 白先勇不再是枯燥文学史中的名字 , 他力主重焕了《牡丹亭》的“青春” , 推动了昆曲的复兴;他奔走于各大高校 , 细说《红楼梦》 , 在青年族群中的形象变得鲜活且具感染力 , 创造了一个个中国传统文化复兴的美谈、盛事 。 中国传统文化究竟有何魅力?新时代又如何传承、弘扬?海峡卫视7月23日22:13《中国美》 , 作家白先勇、京剧名家胡文阁、书法家雷珍民、香道师赵明明将分享他们一路行来的感动和心得 。
结缘
人生的旅途 , 一路上姹紫嫣红、四时花开不断 , 能驻进心里的往往有个美妙的开场 。
赵明明 , 三十年来闻过的香料不知凡几 , 但回想第一次的乍然相逢 , 依然清晰深刻 。 那一日 , 街头飘来的香气攫住了他的心神 , 引得他一路寻访 , 直到得偿所愿 。
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相较于赵明明的偶然 , 雷珍民和书法的结缘也许可以说是“胎里带来”的 。 出身文化世家的他 , 四岁起临贴习字 , 自然而然 。
如今他的书法作品被中国历史博物馆、军事博物馆、毛主席纪念堂、世界大学生运动会第21届组委会、韩国书艺作家协会、西安大雁塔等机构收藏 。 对雷珍民来说 , 执笔在宣纸上游走时 , 他是在吟一首诗、唱一首歌、练一段武术 , 物我两忘 。
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见识了恩师梅葆久一个眼波流转、一个手势变幻所散发出的仙气 , 胡文阁甘愿挑战世俗的成见 , 挑战反串表演获得认可和尊重的难上难 。
如今 , 这位梅派男旦第三代传承人 , 获得了广大戏迷的认可 , 是文化部优秀专家 , 获得了美国世界艺术家协会颁发的“世界杰出艺术家”称号 。
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白先勇 , 少时大病隔离时翻开的《红楼梦》 , 未得至味 , 年岁再长 , 发现《红楼梦》与《牡丹亭》影响自己最深 。 在他看来 , 《红楼梦》是“天下第一书” 。
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他们各有所好、各有际遇 , 但钟情之后都选择了全副身心投入其中 。
研习
雷珍民至今感念当年赵朴初对他的教导:好好练习楷书 , 再练上二十多年 。 当时他的书法已得了名气 , 可赵老的话 , 他珍重非常、恪守苦练 , 直到近花甲之年才开始接触行书 。
如今他的楷、行书是书法界公认的法度严谨、风格劲健飘逸 , 有苏东坡的神韵 。
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赵明明从事香道后并没有放弃原来书画、篆刻的爱好 。 香 , 原来就是古代文人、士大夫情趣生活的一项内容 , 所求不只在于养生 , 更在于过程中精神境界的浸润和提升 。
赵明明在书画、篆刻时 , 也感受到了共通的人生哲学:艺术都需要慢的功夫 , 沉静下来才能沉淀出智慧 。
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修习的方式不一样 , 但这些艺术大家对于慢的坚守是一样的 , 一心一意向经典求溯力量 , 不疾不徐追寻生命的永恒 。 在过程中 , 他们感受到了传统文化的强大和深厚 , 越发谦卑、越发热爱、越发执着 。
弘传
胡文阁说:“创新和我没关系 。 ”
已经是行当里的头牌了 , 他每次登台依然感到如履薄冰 , “京剧里的梅派太难、太难了” , 老一辈的高度让他赞叹感佩 , 让他深觉学无止境 。
因为了解 , 所以谦卑 , 胡文阁无意在内容上做创新 , 唯精唯一 , 传承经典 。 他希望自己的学生也能吃得了苦、稳得住心 , 做好接班人 。
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雷珍民也是如此 。 学生雷江三十岁生日的时候 , 雷珍民送了他一幅字:持修十年 。 就像当年赵朴初对自己的叮嘱一般 , 如今他也这样嘱咐学生 。
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和他们一样 , 白先勇也会面对面教学 , 同时他还联合了多方力量 , 为传统文化的复兴创造声势 。 成长于西方文化氛围 , 后来又移民美国 , 白先勇曾经崇拜于西方文学的伟大 。
可也许是年少时的那一段陪伴 , 也许是身体里的基因太强大 , 年纪越长他越感受到中国传统文化的感召力 。 他至今记得 , 1987年回上海看昆曲《长生殿》时 , 他的惊喜、他的陶醉、他的振奋 。
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“故乡是什么?我在桂林生活了四年 , 桂林是我的故乡;我在台北生活了十一年 , 那地方也像啊;我在美国生活了四十多年 。 你讲地理位置不是的 。 我说精神上 , 中国传统文化才是我的故乡 , 我回到那里 , 灵魂才能安定下来 , 才能颐养天年 。 ”
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2000年前后 , 年过半百的他开始为《红楼梦》、为《牡丹亭》、为传统文化而奔走海内外:
“十九世纪后半期 , 西方文化进来 , 造成我们心理上的创伤 。 中国传统文化中有很多了不起的成就、很美的东西 , 所以我觉得我们要恢复自信 。 如果文化崩溃 , 整个民族的灵魂都要漂泊的 。 ”他希望年轻的一代也能回头看:“我希望二十一世纪中国发生文艺复兴运动 , 我们也应该去找我们的源头 。 ”
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海峡卫视7月23日22:13《中国美》 , 以大家们的心声为指引 , 重新发现中国传统文化的沉静的力量、深厚的魅力 。
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